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北师大版2020届初中毕业班第二次诊断性语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础题(共14分,每小题2分) (共7题;共14分)1. (2分)下列词语中划线字的读音,全都正确的一项是( ) A . 污垢(hu) 调剂(j) 谆谆(zhn)教导 难辞其咎(ji)B . 赎(sh)罪 恶劣(li) 拈(zhn)轻怕重 拾(sh)级而上C . 濒(bn)临 着(zho)落 不无裨(b)益 棱(lng)角分明D . 锃(zng)亮 称(chn)职 猝(c)不及防 乳臭(xi)未干2. (2分)下列各组词语的字形及划线字的注音全部正确的一项是( ) A . 诡谲(ju) 拾(sh)级 瞭(lio)望 重峦迭嶂(zhn)B . 涟漪(y) 汲(x)取 譬喻(p) 首当其充(chn)C . 襁(qin)褓 拘泥(n) 亘(n)古 气冲斗(du)牛D . 贮(ch)藏 褴褛(l) 宽宥(yu) 贪脏(zn)枉法3. (2分)下列句子中划线词语使用不恰当的一项是( ) A . 少小离家老大回,看到家乡如今田园荒芜 , 我心里隐隐作痛。B . 她总是希望和别人比品牌、比档次,这种攀比心理把她害得很苦。C . 我十分仰慕这位科学家,但当我见到他时,内心却有点诚惶诚恐。D . 登高望远,看到高山大川,沧海桑田的壮丽景色,我心潮澎湃。4. (2分)下列句子中没有语病的一项是( ) A . 在成都市教育局的热情邀请下,诗人郑愁予远道而来,与成都教师共享文学之乐。B . 随着我市“阳光体育活动”的广泛开展,同学们的身体素质得到了极大的改善。C . 受“厄尔尼诺”现象影响,黄河流域干旱严重,专家预测小麦将减产大约30%左右。D . 为了避免受打扰的事情不再发生,金庸先生闭门谢客,低调地度过了92岁生日。5. (2分)下列关于文学名著的表述有误的一项是( ) A . 鲁智深大闹五台山后,智真长老让他去投奔智清禅师,并赠他四句偈言:“遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。”这四句话暗示了鲁达一生的起伏,为他的命运发展作了铺垫。B . “只听得罗刹女跌脚捶胸骂道:那泼猴变作你的模样,赚了我的宝贝,现出原身走了!气煞我也!”罗刹女生气的原因,是孙悟空变作红孩儿,从她手上骗走了芭蕉扇。C . 许多经典名著的结构别具特色,例如水浒传采取了先分后合的链式结构,情节跌宕但环环相扣,头绪繁多而线索分明。D . 鲁迅善于通过眼睛来表现人物。写范爱农,“眼球白多黑少,看人总像在渺视”;写孔乙己,“他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提”。寥寥数笔,异曲同工,人物形象生动传神。6. (2分)下面标点符号中引号用法解释正确的一项是( )骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 把名字刻入石头,想“不朽”。A . 两个都是表示引用B . 两个都是表示否定讽刺C . 依次为表示否定讽刺D . 依次为表示引用否定讽刺7. (2分)下列句子排序最正确的一项是( )即使不能以书会友,也应对阅读的好处有所了解,对爱书人、读书人保持尊敬。没养成阅读习惯的人,不妨从现在开始行动。对这些保持必要的尊敬,本身就是对文化的尊敬,是一种修养。在古代,连有字的纸张也不能随便乱扔。我们的古人对于书籍、阅读、读书人都是尊敬的。A . B . C . D . 二、 综合题 (共1题;共6分)8. (6分)阅读下文,回答问题。 时光书衣春节期间,陪母亲回老家,无意间从柜里翻出许多书籍,上面覆盖着厚厚的灰尘,仿佛经由岁月披上了一层时光之衣。轻轻一吹,尘埃飘散,陈旧的封面掀开褐色面纱,令我想起从前小时,每逢开学发了新书,母亲总要亲手包上书衣。每年的寒暑假过后,她都会抽出一晚上的时间,放下手边正剥籽的玉米和缝缝补补的针线活,准备好一把剪刀,几张报纸或牛皮纸,坐在烛光里,为一本本书披上一袭妥帖的新衣。母亲说话极形象,包饺子要擀面皮来裹馅儿,书里面都是知识,当然需要包上纸质外皮裹裹紧。母亲虽是个从未进过学堂的农妇,却也懂得物质与精神缺一不可,漏掉哪样生活都会黯然失色。包书衣是项技术活儿,类同于裁剪,看上去轻巧简单,要求却复杂严格。成品要经得起检验,包好的书皮如果像剥开的橘子皮似的绽开,就丝毫起不到保护书本的作用,这样的书皮用不了几天就会散架,悄然脱落。如若眼力界儿达不到,尺寸大了或小了,也会给书本穿上一件尴尬蹩脚的外衣。这样的书皮孩子带着去上学,是会羞愧到哭的。包书衣的纸张要厚薄适度,先包住书量出适当的长和宽,用铅笔在四周做上标记,再完全紧紧地将书裹紧,让两边均等,接着裁去书脊两端多出的纸张部分。母亲粗糙的手和灵巧的心配合得非常完美,裁好的纸刚好完全包住书脊,再稍加处理,一个严丝合缝的完美书皮就诞生了。那时候我还小,心里并不乐意用一张纸把绘制了各种鲜艳生动图案的封面包上,但现在经常怀念起那时的书衣来。包好书衣的书籍,母亲都会放在我的褥子下面,晚上睡觉压上一夜,书衣就更加平整漂亮了,我的心就小鹿似的神气起来。现在想来,那种骄傲的心情,就像中了榜首状元,到学校自然收获了满满一班人的羡慕。后来,母亲用挂历和明星海报为我包书衣,引领过我们那代学生的风潮,同学们比的不再是单一的书衣手工品质,最重要的是书衣画面的内容和唯美程度。有一年,表姐从大理旅行回来,带了几米印染的蓝底白花粗布,母亲就不声不响地裁剪好,用针密密缝了个别致的书衣送给我。当时我早已到了审美挑剔的年龄,竟是格外惊喜,那样绵软有型的书衣,简直是为我的日记本量身定做,如黛玉葬花的锦囊,收藏着青春明媚忧伤的心事。后来偶然知晓,日本人历来有包书衣的习惯,一直沿袭至今,人们甚至可以根据不同的书衣特色,分辨那些书出自哪些书店。而母亲为我做的书衣,无论历经怎样的岁月淘洗,隔着久远的时光,仍一眼就能看到爱的印记。文学大家“荷花淀派”创始人孙犁,晚年癖好包书衣,贫困时甚至找包水果的纸来用,所有藏书包好后,都一一用毛笔写上书名,或将当时的感怀写成简短书评,并著下书衣文录,形成了独特的“书衣文体”。到如今,各种各样图案的书衣应有尽有,人们自然体会不到孙老对书衣的爱惜之情。也许包书衣的初衷无非就是为了避免书籍污损,但就书衣本身而言,它是在无言地向人诉说。据说,现在设计出来的书衣甚至增添有侧袋,方便放笔等,但我最怀念的还是母亲当年为我包过的精致的书衣。(作者:侯利明,选自思维与智慧201907,有删改)(1)文章以“书衣”为线索展开叙述,理清文脉,在空白方格内依序填写相应的内容。 (2)从修辞运用的角度,赏析第段的画线句子。 (3)第段文字能否删掉?为什么? (4)认真思考第段画线句“它是在无言地向人们诉说”,结合文意,想一想,如果书能说话,它会说些什么?并联系生活,写一写你的类似体验。 三、 默写与诗歌鉴赏(共17分) (共3题;共17分)9. (8.0分)根据提示填空。 (1)关关雎鸠,_。(关雎) (2)蒹葭苍苍,_。(蒹葭) (3)微君之躬,_?(式微) (4)_,端居耻圣明。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相) (5)桃花源记中,表现桃花源社会安定祥和的语句是:_,_。 (6)请写出连续两句关于描写夏天景色的古诗名句:_,_。 10. (4分)阅读下面的古诗,回答问题。 行路难李白金樽清酒斗十千,五盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(1)诗中哪些诗句照应诗歌题目“行路难”? (2)请从用典的角度赏析“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”两句。 11. (5.0分)请观察下面这枚纪念币图案,回答问题。 (1)这枚纪念币图案表现的内容出自我国古典文学名著_。 (2)请简述“李逵背母”的故事情节。 四、 阅读理解(33分) (共3题;共33分)12. (12分)阅读下文,完成各题。 翰墨街田双伶黑槐成荫的翰墨街上,翰墨斋和宜兰轩相邻,除了两家店主人一个一个喜弄墨一个擅操琴之外,与别家无甚区别。鄘南古城有宋时遗风,人们多喜临池研墨,平时来翰墨街逛的人从未断过。也常有邻近县市的人来买纸墨选字画做装裱。翰墨斋满壁悬挂的字画,行草隶篆山水花鸟,看落款,都是临摹之作。门口的茶桌上摆满杯杯盏盏,谁来了,店主老陶就赶紧将绿茶普洱的沏上,遇到性情相投的,免不了铺纸研墨切磋一番。有人把一幅幅卷轴细细看过,说,您这,都不是真迹呀。他嘘叹一声说,这可都是好字。来者指着其中一幅问,这幅价钱多少?他顺势望一眼,脸上满是虔诚之色:哦,这幅,您好眼力,这是弘一法师的字呢。不是真迹,价钱就该低些。他呵呵一笑,您看,弘一法师的气韵可都在呢。最后谈定价钱,不过三两百元。他恭敬地将书轴取下,放进特制的木盒里,说,这大家的字也都是写给百姓看的。您说是不是?来店里逛的人从翰墨斋出来,拐进宜兰轩,一进门先觉得自己俗了几分。迎门的条案上放置的全是兰花、墨兰、蕙兰、四季兰。案上有素琴,几上放金经,小小斗室,雅意非常。店里悬挂的字画,一看钤印落款皆是名家。他给人讲:我这里可都是名门正派。你看这幅山水画,大气磅礴,丰润富贵。这位名家起先不给,我多次上门去求,他才放到小店。可谓我的镇店之宝。若买者讨价,他就面露不屑,您出那价钱,还是赏赏看看罢。可是古城一位作山水画的老先生携了几幅画去做委托,他斜看一眼,说,这山水画题材狭隘,技法单一,章法凌乱,稍显破败之色。润格还不太好定,还是当修身养性之作吧。一番话说得人悻悻而去。可是那日,他店里的一幅(墨兰图)就卖了三万,这在翰墨街上算是高价了。可偏偏那人的亲戚是同在翰墨街经营的纸墨店老板,于是就找回到宜兰轩。翰墨街从南到北都是做书画的,谁个不懂行呢?你这可欺不得人啊。这不就是您自己画的兰花嘛,怎么混同名家的价钱出售呢?那人说。朱先生面不改色,正颜道,我画兰三十多年了,画的兰不输名家!画兰,讲究的是禅意,您看这兰,叶形悠然,雅致非常,哪里不值三万块?若说名家,那润格更高,哪是三万块就能求得?寻常人家,挂幅兰花,让陋室添几分雅意就行了!气得那人要砸店。一时就嘈嘈杂杂围聚了好多人。这时老陶过来,说,既然肯花高价买墨兰图,看来是真心喜欢。这样吧,我店里有幅隶书,写的是陶渊明的饮酒幽兰生前庭,赠您,算是给这幅墨兰图做伴礼吧,您就别再为难朱先生了。旁边有人就笑出了声,就您店里那些临摹的字画,赠人不显失礼吗?老陶不紧不慢地从屋里捧出一幅卷轴,惊得众人大赞:一行行字体线条凝练,气势通达,高秀清峻,既有曹全碑的丰腴,又有礼器碑的峻拔,还可见封龙山颂的宽博。落款是松龄。你从哪儿得来松龄先生的墨宝?那人惊疑地问。老陶说,您没看见我店里那张“留墨台”吗?松龄先生来店里喝茶,随手写的。他的字您也舍得送人?老陶说,这有什么不舍得。若他的字价高得吓人,或是只闷在屋里独赏,还会有几人看他的字喜欢他的字呢?朱先生听了赶紧跑过来,看看字,看看老陶,又看看店内的“留墨台”说,故弄玄虚。这松龄先生我早有耳闻,是鄘南籍的一位隶书名家。怎么可以跑到这儿留字给你?倒是天天见你在那儿练笔。不过你以前送过我几幅兴起得意之作,我看着和这幅字形似的很呢。哦,我想起来了,好像你落款只署名不钤印,倒是有闲章 , 我还以为是雅趣,你,不会是老陶微微一笑:松龄乃鄙人拙号。天色将晚。那人取了字连连道谢,众人散去。翰墨街上,晚风缓缓吹来。(选自天池,有删改)【注】钤(qin):盖。润格:这里指报酬标准。闲章:个人的与姓名、职务等无关的图章。(1)结合文章情节,完成填空。 来者与老陶谈论字价老陶_朱先生出售墨兰图引发风波老陶_朱先生推测老陶是松龄先生老陶_(2)按要求回答下列两小题。 第段中连用了三个“看看”,请分析其表达效果。文章结尾第段颇具匠心,请加以品析。(3)老陶是书法名家,却多次“舍得”将自己的作品赠予他人,结合全文思考:老陶舍弃了什么?会得到什么? (4)阅读下面的链接材料和本文第段划线句,回答问题。 【链接村料】苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(陋室铭)链接材料中描写的陋室很有“雅意”,本文第段划线句描写的“宜兰轩”也很有“雅意”,但“雅意”的意味不同。请说说你的理解。陋室“雅意”的意味:_。宜兰轩“雅意”的意味:_。13. (9分)阅读下文,回答问题。 翻开书页,世界就在这里面对日复一日的工作生活,不少人可能会有“被困住”的感觉。当“世界那么大,我想去看看”的渴望刷爆朋友圈,“世界读书日”的来临,给人一个静穆却庄重的回答:翻开书页,世界就在这里。确实,读书会打开你的视野,带给你一个全新的世界。有人说,人生就是不断失去可能性的过程。确实,分岔的林中小路,踏上了一条,另一条就注定只能存在于想象之中。而读书,正是在对抗“人生之路越走越窄”的命题。通过阅读,你能跨越空间之界、穿梭时间之维,与最伟大的心灵对话、能与最壮阔的历史同行。博尔赫斯曾描绘过一座无限的图书馆,这座图书馆包罗万象、无始无终。如果能畅游书海,我们的人生也会变成他笔下那座神秘的花园,“时间永远分岔,通向无数将来”。当你拥有了这样一个完整的世界,越走越窄也就成了伪命题。不仅仅是宽阔,更是明净。禅宗历史上,曾与六祖慧能论辩的神秀做偈云:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”相对“本来无一物”的主张,这样的渐悟,其实是更适合普通人的“法门”。在现实中,要让心灵时时澄澈,最好的方法也莫若读书。书籍的载体是文字,读书本身就是一种诉诸于抽象思维、理解能力的活动。读书就仿佛是打铁,在不断的锤炼锻造中,才能冶出锋利的好刀。朱熹的“半亩方塘一鉴开”“为有源头活水来”,说的也正是书籍对于心灵的滋养。在当前时代,读书更有精神修炼的意味。曾几何时,注意力已经成了一种稀缺资源。多少人不到十分钟就会五六次掏出手机,查看那些可能并非那么重要的信息。从拖延症到焦虑症,许多“现代病”都是源于这样的精神分散乃至涣散。“开卷有益”因而有了现代意义:与其抱怨手机依赖,不如把它丢在一旁,沉浸于一灯一卷的世界,忘却凡尘俗务,让因为枝蔓过多而芜杂的心灵重新健壮起来。心理学研究表明,专注力会影响对于时间的主观感受,“多线程”会让你觉得时间过得太快,影响到幸福感。精神的修行,带来的也是“尘世中的幸福”。说实话,在具体的阅读中,我们可能很难感受到这样的提升。但一幅漫画,可以给我们回答:脚下空空者,看到的是花团锦簇的宣传画;以书垫脚者,看到的是阴霾密布的天空;而那些站在更多书籍之上者,看到的则是云层之上壮丽的日出。读书本身就是一个“日记不足,月计有余”的积累过程,“正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。”有一天,当你发现自己能用一种不同的方式感受人生、能以一种不同的视野想象世界时,请不要忘记了让你站得更高、看得更远的那些书籍。而在更大的层面上看,对于无数个人组成的共同体而言,阅读也决定着这条大河能否有更宽阔更深厚的河床。历史学家陈寅恪分析唐代崛兴的原因是“取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局”。这与其说是血统论,不如说是文化论:唯有打开视野、开放心灵,一个国家、一个民族才能不断壮大。作为历史的沉淀、智慧的结晶,书籍传递的是文化的基因。形塑社会风尚、充实时代心灵,阅读在这一过程中,有着至关重要的作用。从这个角度看,读书无疑有着超过一时一地的魅力,也有着超越一人一物的价值。4月23日,世界读书日,让我们一起翻开书页,以永恒的阳光照亮我们的时代、照亮我们的人生。(有改动)(1)下列最适合作为文章第段论据的一项是( ) A . 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔B . 敏而好学,不耻下问。孔子C . 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿D . 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈(2)试分析首段在文章中的作用。 (3)文章第段画线句子运用了哪些论证方法?有什么作用? (4)文章第段能否调换顺序?为什么? 14. (12分)阅读下面文言文,完成小题。 凡草木之生石上者,必须微土以附其根。如石韦、石斛之类,虽不待土,然去其本处,辄槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其轻身延年之功,既非昌阳之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛哉?余游慈湖山中,得数本,以石盆养之,置舟中。间以文石,石英,璀璨芬郁,意甚爱焉。顾恐陆行不能致也,乃以遗九江道士胡洞微,使善视之。余复过此,将问其安否。(节选自苏轼石菖蒲赞一文)【注】昌阳,名医别录认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。(1)下列各组句子中,划线字意义不相同的一项是( ) A . 濯去泥土 濯清涟而不妖(爱莲说)B . 乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下(出师表)C . 既非昌阳之所能及 及郡下(桃花源记)D . 置盆中 且焉置土石(愚公移山)(2)下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的项是( ) 例:以石盆养之A . 两狼之并驱如故(狼)B . 已而之细柳军(周亚夫军细柳)C . 山川之美,古来共谈(答谢中书书)D . 公与之乘(曹刿论战)(3)用“/”标出下

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