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它不仅是人们精神文化修养的体现，也是各国，各地区花卉应用方面风土人情的体现，是花文化的重要组成部分。 关键词艺术，精神文化，礼仪用于各种社交、礼仪活动中的插花，称之为商品礼仪插花，主要有礼仪花束、胸花、新娘捧花、花篮、礼品包装花等。 礼仪插花首先是插花，即是对花的艺术造型设计，将花材按照艺术的构图原则和色彩搭配后，组成一件既有一定的象征意义或内在情愫，又能充分展示花的自然美的艺术作品，因此礼仪插花的插作过程同样是一种有意识的创作活动。 在插作礼仪插花的过程中，首先要考虑馈赠的对象或拟装饰的场所，然后进行立意构思，决定花材的选择、构图形式的选择以及色彩的配置等。 礼仪插花的花材选择与其用途极为密切。 可以说围绕用途选材的过程就是赋予作品内涵和主题的过程。 如在我国，要送给长者生日花篮，选用菊花、松枝，就表达了长寿、坚强的主题；婚礼用花常用月季来表达新人爱情的炽烈，或用百合喻其“百年好合”等。 因此，作礼仪插花，要对花文化的内容有广泛的了解。 礼仪插花的构图可以说是不拘泥于特定的形式，但有时受容器、携带及拟装饰场所的限制，常常采用较为简单的构图形式，如桌花常用的三角形、锥形、球形、半圆形等，花篮常用的椭圆形、辐射形等，都是规则式构图，简洁稳固，容易携带和布置。 这类礼仪插花的构图形式虽然简单，但色彩设计非常重要，在一些特殊的节日或场合都有其传统的固定用色，如西方式婚礼用白色，圣诞节及春节用红色，葬礼用黄、白色等。 一般的礼仪庆典则多运用多色配置、暖色配置的手法，创造出喜庆、热烈的气氛。 因此要充分利用色彩学的基本知识和插花配色技巧，考虑场合、季节、环境、馈赠对象等多方因素，做到追求协调而不显单调，追求热烈却不觉杂乱。 当然，在有些场合，如晚会和婚礼场所的现场布置，就可以充分发挥插花在艺术创作上少固定、多例外，少常规、多变化的造型艺术特点，创造出别出心裁、变化多样的礼仪插花。 因此即使是礼仪插花，无论是迎宾待客还是馈赠他人，你的作品同样是要给人以艺术享受的。 礼仪插花，因其是用于社交场合的插花，故又是一种实用的插花。 所以，在艺术设计的过程中，要考虑与其实用性相关的一些因素。 人们爱花，是因为花美，是因为花中所蕴涵的生命的律动让人感动。 虽然说花并非为人而美，然而，人在欣赏花的自然美的过程中，总是将自身的情感体验赋予花，因此就出现了花的拟人化和花文化。 由于地域、历史、民族文化传统等的不同，人们对花赋予了不同的涵义，在插花领域俗称花语。 不同地方，不同民族，花语也有不同，因此在礼仪插花的创作过程中，需要考虑尊重民族传统或地域习俗，了解一些用花的禁忌，以免造成误会。 1.插花基本造型1.1.水平型。 设计重心强调横向延伸的水平造型，中央稍微隆起，左右两端则为优雅的曲线设计，其造型最大特点是能从任何角度欣赏。 多用于餐桌、茶几、会议桌陈设。 1.2.三角形。 花材可以插成正三角形，等腰三角形或不等边三角形。 外形简洁、安定，给人以均衡、稳定、简洁、庄重的感觉。 多作典礼、开业、馈赠花篮等用。 若在大型文艺会演及其他隆重场合应用,亦显豪华气派。 1.3.L型。 将两面垂直组合而成，左右呈不均衡状态，宜陈设在室内转角靠墙处。 L型对于一些穗状花序的构成往往起重要作用，大的花果用于转角处，小的花自己向前伸延，给人以开阔向上的感觉。 1.4.扇形。 按基本的三角形插花造型作变化，在中心呈放射形，并构成扇面形状。 适宜于陈设在空间较大之处。 1.5.倒T字型。 整个设计重点成倒T字型的构成，纵线及左右横线的比例为2:1。 给人以现代感，适合装饰于左右有小空间的环境中。 1.6.垂直型。 整体形态呈垂直向上的造型，给人以向上伸延的感觉，适合陈设于高而窄的空间。 1.7.椭圆形。 优雅豪华的造型。 采用大量的花材，集团式插法，对结构、对比要求比较低。 呈自然的圆润感。 以古典的花瓶作容器，宜置于教堂或典礼仪式等空间位置较大的场合。 1.8.倾斜型。 外形是不等边三角形。 主枝的长短视情况而定，整个构图具有左右不均衡的特点。 多用于线状花材，可有效的表达舒展、自然的美感。 2.插花中尺寸的确定花材与花器的比例要协调。 一般来说，插花的高度(即第一主枝高)不要超过插花容器高度的2.1.5-2倍。 容器高度的计算是瓶口直径加本身高度。 在第一主枝高度确定后，第二主枝高为第一主枝高的2/3，第三主枝高为第二主枝高的1/2，在具体创作过程中凭经验目测就可以了。 第二，第三主枝起着构图上的均衡作用，数量不限定。 但大小、比例要协调。 自然是插花花材与花器之间的比例的配合必须恰当，做到错落有致、疏密相间，避免露脚、缩头、蓬乱。 规则式插花和抽象式插花最好按黄金分割比例处理，也就是说，瓶高为3，花材高为5，总高为8。 比例3:5:8就可以了。 花束也可按这个比例包扎。 3.插花色彩的配置插花的色彩配置，既是对自然的写真，有是对自然的夸张，主色调的选择要适合使用环境。 浓重温暖的色调(红、橙、黄)适于喜庆集会、舞场餐厅、会场展厅；明快洁净的中性色调适用于书房、客厅和卧室；而冷色调(浅黄、绿、蓝、紫、白)常用于凭吊悼念场所。 就花材的种类而言。 本木求其深重有力，草本求其鲜明可人。 自然式花艺以丽不乱性，艳不眩目的色彩为主，纵使无花，亦可用苍松翠柏作主角。 而图案式花艺则以色彩浓厚，火爆热烈，亦可将反差强烈的颜色集于同一作品之中。 就花材与容器的色彩配合来看，素色的细花瓶与淡雅的菊花有协调感；浓烈且具装饰形的大丽花，配釉色乌亮的粗陶罐。 可展示其粗犷的风姿；浅蓝色水孟宜插以低矮密集粉红色的雏菊或小菊；晶莹透剔的玻璃细颈瓶宜插非洲菊加饰文主，并使其枝茎缠绕于瓶身。 就东西方花艺特点而言，西方的花艺花枝数量多，色彩浓厚且对比强烈；而东方的花艺则花枝少，着重自然姿态美，多采用浅、淡色彩。 以优雅见长。 花篮的插花方法1.花篮的类型花篮的功用甚多，如在喜庆宴会、迎送宾客、庆贺开业和演出祝贺等活动中使用。 家庭节日布置和艺术插花，也常有运用。 花篮主要有以下两种类型1.1艺术花篮表现手法和花瓶、水盆的插花相同，只是花篮内要设法安置盛水和固花器具。 1.2商品花篮具有欧美风味，为色彩绚丽、气氛热烈的大堆头插花，在礼仪往来中较为时尚。 2.花篮的形状篮是花篮插花的基本花器，市场上有专用的花篮，若有条件自己动手编制，则更富有情趣。 花篮的形状很多，常见的有元宝篮、提篮、单体花篮、多层花篮等，日常生活中使用的菜篮，有时也能使用。 3.花篮的保水花篮不论由何种材料编制，依靠本身是无法保持水分的，一般采用如下两种方法3.1水具保水一般是在花篮里放一只水盆和花插，也可用空罐、茶杯、碗等代替，如果能按花篮本身特点设计制成专用水具更佳。 3.2花泥保水花泥具有很强的吸水和保水能力，花枝插入花泥不会松散，并且可以根据需要任意切割。 花泥可以承受各个方向的花枝插入，但不宜反复使用。 4.花篮的花体定位花篮的造型设想确定以后，花体定位是插花成败的决定因素。 定位方法是根据花篮的形状，在插花造型的关键部位先插上几支，确定其高度和范围。 常用的三种花篮花体定位如下4.1半球形花篮选择一支花插在花篮的中央，确定花篮的高度，再在花篮的边沿插入4支，呈十字交叉状，可以确定花篮的大小范围，随后从中间向外围或从外围向中间逐步插入。 4.2单面观赏的花篮有平衡式和均齐式的插花，定位方法基本相同。 4.3不等边三角形花篮先插入最高端的1支花，第 2、第3支花插在左右两侧的最外端。 这3支花把花篮的轮廓位置确定出来，其他部位的花枝插入时不会乱套。 5.花篮的配色花篮多用作喜庆祝贺或用作室内装饰，亦有用于悼念活动。 5.1祝贺喜庆用花篮要以红色或色彩鲜艳美丽的花卉为主，再配以其他花卉。 5.2悼念活动用花篮要以素色花卉插制为宜。 花篮配色有用单种花色插出的纯色花篮，有用两种花色搭配而成的双色花篮，有用多种颜色的花卉混插的多色花篮，还有将几种花色组合成几个块面的色块花篮等。 6.花篮的规格花篮的使用场合不同，规格大小是不同的。 6.1博古架上花篮置放在博古架上的花篮只有一掌大小。 6.2盛大场合用的花篮如舞台献花、宴会餐桌上的台花篮、公司或商店开张用的志喜花篮，尺寸都很大，有的可达几米高。 有的花枝尺寸不够长，可借助于竹签来接长花枝。 另外也可在花篮上加层，让花都插入花泥中。 7.花篮插花注意事项7.1鲜花插好之后，应该查看一下，还有何处不足，或者进行一些小装饰，使它更富有情趣。 7.2如果插好的是一只长柄花篮，可以在篮柄上用彩带扎上一个球或蝴蝶结，并让彩带向下披挂。 7.3制作生日花篮，可以在花篮里留出一块空地，放入精美的礼品，就成为名符其实的礼品花篮。 7.4赠送花篮时，往往是委托花店代送，应在花篮内插入卡片或飘带，并且写上祝贺词和落款。 也有备有专用插架来插卡片的，显得更为考究。 结语随着生活水平的提高，礼仪插花的使用会越来越得到普及。 礼仪插花的消费不仅体现了人们物质生活水平提高后对精神生活的需求，对用美丽的鲜花来怡情悦性、表达情思的需求，它还是带动花卉产业发展的重要动力。 参考文献礼仪插花/花艺系列，刘飞鸣，江苏科学技术出版社花之舞-礼仪花艺，吴龙高应国宏礼仪插花，刘飞鸣邬帆，江苏科学技术出版社中国传统插花的风格与特点_园林景观论文艺术风格是一种艺术表现，它既是一个时代、一个民族性情的再现，也是艺术家个人气质的表现。 而这种表现又必然受本国家本民族及本地区政治、经济与文化的影响，同时也与各自时代精神相呼应。 所以任何一门艺术的风格和特点都应当很好地体现本民族、本地域的民族性、时代性和地方乡土气息。 崇尚自然、师法自然而高于自然是中华民族传统文化艺术尤其是造型创作的共同指导思想，重形尚意，追求以形传神、形神兼备、情景交融而深邃的意境美则是其创作的最高目标。 作为中华优秀古老文化一部分的传统插花艺术，它在许多方面都很好地把握并体现了中国传统美学的这些精髓，并不断发扬光大。 例如在选用花材上，中国传统插花对待每一片叶、每一花枝都是顺其自然之势，或直或曲、或仰或俯,巧妙组合，使之各得其所，彼此和谐共处斗起i宛如生长在自然之中，充满了蓬勃的生命力,毫无刻意造作之气。 即使修剪，也不显露人工痕迹，都是很好地将各种花材的自然美构成了人工装饰美，是大自然的浓缩与升华,这正是中国传统艺术“形肖自然”理论的典型体现。 又如中国传统插花的构图中无论采用对称式造型酮巨对称式造型；都遵循既有形式又不拘于形式，既规范而又不规范化的法则，对于花材的天香远溢剪截组合以及与容器的比例关系虽定为753近似黄金分割率的尺度十但对每个花枝的位置伸展方向与角度绝无固定程式和严格要求；是以顺乎花枝自然之势富有自然之趣以及合乎自然之理为原则，而在保存花材原有自然形态之下，灵活插制，随意造型，达到“虽由人作，宛白天开”的境界。 表现了构图上的自由活泼，形式上的丰富多样的变化性。 中国传统插花虽然崇尚自然，追求花枝自然情趣，但是绝不是自然主义的单纯模仿、抄袭自然或只注重花材在形、色上的自然属性美的展现，而是通过对花材形态特征、生态习性的观察与感受，萃取精华，倾注情感，并采用比兴手法，运用花材的寓意和象征性或谐音、谐意等，借以表达作品的主题内涵与神韵意趣，以有限的形象表达无穷的景外之景、弦外之音，充分表现了构思上丰富的思想文化内涵与深邃的意境之美，这种运用诗的意境、画的构图的创作手法，大大增强了作品含蓄而又回味无穷的艺术魅力与雅俗共赏的多样性，从而形成了其独特的艺术风格与特点。 中国传统插花深受儒家、道教、佛教思想及封建伦理道德的影响，形成了中国人特有的宇宙观和审美情趣，认为万物有灵性，主张“天人合一”，视自然界的花草树木更是有灵性、有情感之物，所以中国人历代都有寄情花木之凤，赋予各种花木许多象征性和寓意，被人格化和神化，借以明志，寄托情思，舒展情趣。 在插花中也自然视各种花材不单纯是造型的素材与表现形式美的主要物质基础，而是构思传情的语言和工具，是创造和表现意境美的重要要素。 因此自古以来，插花以凡材必有意，意必吉祥为创作的中心与主题，以追求枝情花韵之美，突出花品花格的表现为最高艺术境