新人教版2020届九年级语文第二次模拟大联考考试试卷D卷.doc

新人教版2020届九年级语文第二次模拟大联考考试试卷D卷一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下面词语中划线字的拼音正确的一项是（ ） A . 愧怍（zu） 悄（qio）然 疮（chung）疤 气冲斗（du）牛B . 伛（gu）偻 笨拙（zhu） 攒（cun）成 锲（qi）而不舍C . 蒿（ho）草 字帖（ti） 菜畦（q） 深恶（w）痛绝D . 累（li）赘 朔（shu）气 藤蔓（wn） 慷慨（ki）淋漓2. （2分）下列词语书写完全正确的一项是 （ ）A . 寒伧 端详 得意洋洋 惊慌失措B . 阔绰 醇厚 慢不经心 心旷神怡C . 执拗 隔漠 广阔无垠 如释重负D . 颀长 沧桑 自惭形秽 游移不绝3. （2分）请选出下列语句中加下划线成语使用不恰当的一项（ ） A . 他昂起头，郑重其事地对医生说“那把我的血抽一半给妹妹吧！”B . 新茶配上清纯的山泉，果然相得益彰 ， 不同凡响。C . 这所谓的收藏家本不懂什么艺术，却偏要花大钱买艺术品，只不过是附庸风雅罢了。D . 他只读了散文的一部分便说出了文章的主旨，这种断章取义的能力赢得了大家热烈的掌声。4. （2分）下列句子中，没有语病的一项是（ ） A . 国风美少年通过年轻人热衷喜爱的方式，呈现和传承国风音乐，推广国风文化。B . 严谨的傅雷多次在家信中向傅聪提出学习要正规化和计划化，生活要科学化的活动。C . 林清玄之所以能创作出如此丰富优美的文学作品，是他重视阅读、观察和思考的原因。D . 世界知名的摇滚马拉松，已成为全世界参赛人数最多、规模最大的马拉松路跑赛事。二、 文言文阅读 (共2题；共20分)5. （8分）阅读下面文言文，完成文后题目。习惯说刘蓉蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得辄起，绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足若踬焉。既久，而遂安之。一日，父来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”顾谓童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。【注释】 养晦堂：刘蓉居室名。浸淫：扩展。踬：绊倒。 蹶然：猛然。中人：影响人。（1）用“/”标出下面句子朗读时应有的停顿。（停一处）蓉复履其地（2）解释下列划线的字。俯而读 每履之 顾谓童子 地坦然（3）用现代汉语翻译下列句子。习之中人甚矣哉！故君子之学，贵乎慎始。（4）文中选取生活中的一件小事，以小见大，即事寓理，告诉人们一个什么道理?6. （12分）阅读文言文，回答问题诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）下列各组句子中，划线的词语意思相同的一项是（ ） A . 非志无以成学/遂成枯落B . 意与日去/吾日三省吾身C . 非宁静无以致远/学以致用D . 将复何及/白雪纷纷何所似（2）文言翻译：淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 （3）下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 本文从学习和做人两方面论述，阐述了“学、才、志”的关系。B . 文章论述逻辑谨严，先从反面论述治学须静，再从正面论述修身忌躁。C . 诸葛亮写此家信旨在告诫儿子注意修养性情，生活节俭，培养自己的品德。D . 文章表明诸葛亮以俭养德，以静求学，以学广才的主张。三、 句子默写 (共1题；共6分)7. （6分）根据课文默写古诗文。 （1）愿为市鞍马，_。（木兰诗） （2）_，何人不起故园情。（李白春夜洛城闻笛） （3）烟笼寒水月笼沙，_。商女不知亡国恨，_。（杜牧泊秦淮） （4）人们常用舾室铭中的“_，_”来表达“物以类聚，人以群分”的道理。 （5）默写龚自珍的己亥杂诗（其五）。_，_。_，_。四、 现代文阅读 (共2题；共35分)8. （15分）阅读下面的文字，回答问题。 胸存大道自从容周铁钧大道生万物，百态出自然，天地人寰统归大道。礼记礼运说：“大道之行也，天下为公。”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大道，就会处变不惊，淡定从容，蕴含浩然正气，尽展光风霁月。“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷，被司马昭下令处死。在刑场上，他给来送行的太学生弹奏了古曲广陵散。他面琴席坐，神色安详，初起音律幽淡，逐渐沉郁悲愤。弦断音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作，愤世抗俗，用生命维护了高洁傲岸的尊严；他不卑不亢，激昂豪迈，用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。苏东坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，为官一任，造福一方。虽屡遭贬谪，九死一生，他依然能在孤独中不断成熟，修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。他于灾难之后重生，宠辱不惊，一心为国家社稷，一心为黎民苍生。可见，胸存大道就是信念坚定，爱憎分明；胸存大道就是叩问人生，过系百姓。践行大道，就要不忘初心，始终如一，纵然形势千钧一发，生死攸关，依然如朝阳般喷薄，似苍松般挺拔。自古及今，中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。南宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时，仍胸怀收复失地、雪耻报国的激情，这是古代护国英雄气节崇高的大道从容；西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时，仍与国家民族共进退，这是现代知识分子救亡图存的大道从容；_。他们的大道从容表现为坚守节操，心存家国，恪尽职守。普通百姓，或许少有气吞山河的舞台，也没有慷慨悲壮的机遇，但诚实友爱、奉献互助，担家责、守国法，就是烟火平民的处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代，我们唯有胸存大道，才能无所畏惧，勇于担当，创造更美好的未来。（选自思维与智慧，有删改）（1）第段主要运用的论证方法是什么？论证的分论点是什么？ （2）文章第段在结构上有何作用？请结合全文分析。 （3）从下列材料中选取最恰当的一个事例，加以改写，作为论据补到第段横线处。要求：切合文意，与上文句式相似。 美国拳王阿里，虽备受歧视且曾被判入狱，但仍积极争取黑人平等，呼吁世界和平。他曾说：“死神之前，我大笑。”2015年5月，杨科璋在执行灭火救援任务中，奋勇冲进火海，救出一名幼童，尽到了消防战士的职责，却献出了年仅27岁的生命。开国元勋陈毅血战梅岭时，面对重重敌兵，他抖抖军衣，掸掸军帽，安然落笔：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”9. （20分）阅读下面的文章，完成小题。 少年水里老师傅粗大的手在黄泥的圈窖里搅拌，有时连脚也踩进去，一身都是泥。“这一带都做大缸，都是亲戚，你们每家随便看吧。”老师傅跟大伙儿说，三十几名年轻学生便散开了，三三两两在村落里串进串出。黄泥被揉成一大团，像一尊佛，端端坐正在像蒲团的辘轮中夹，老师傅端详着面前这一堆土，好像看着自己的一生，只有几秒钟，没有几个人发现，像是仪式里最慎重的默祷。仪式过了，他用右脚的脚掌在辘轮的边缘一推，辘轮像着了魔似的飞快旋转起来了。中央那一堆像佛的黄土，也跟着旋转了起来。老师傅好像等待猎食的兽，一刹那间高耸起肩膀，两只粗厚的大手直直插入泥土中。在急速旋转的泥土中，他粗厚的大手成为稳定的轴心。泥土柔软湿润，仿佛刚刚绽放的花的蓓蕾，一瓣一瓣向外展放张开。泥土的形状不断改变，是在手的拉扯和挤压间变化。但是因为速度很快，反而不觉得手在用力，只感觉到老师傅宽厚的背膊都高耸拱起，好像力搏野兽般的用劲。他的手却只是轻轻触碰着泥土，泥土如同有了符咒的力量，开始往上旋转。一具大缸底座的容器空间逐渐形成了。底座直径大约三十公分，器壁四周微微向外张扬，构成细微的弧线。拉坯拉到大约三十公分左右，老师傅停止了。他把推动辘轮的右脚搁下，两手收回，安静地端视这刚刚成形的大缸粗坯，和他的体形一样，重大厚实，很难动摇。“底圈要放在屋脚阴凉处阴干，等土质稳定了，再用泥条盘筑的方法连续上半部。”老师傅搬来一座已经阴干好的缸底，另外揉了一团土，把土扯成手臂粗的泥条，在底座的上缘快速地盘筑起来。泥条像蛇，盘踞而上，逐渐堆高，完成了一只高有六十多公分的水缸。“现在没有人用这种大土缸了。满街都是塑胶缸，又轻便，又便宜。”老师傅一面休整缸緣的泥土，做出一圈弧形的器边。又用席子村垫在泥土表面，右手执木槌。轻轻在还潮湿的器表拍打，使原来条状的泥土融合成一片，泥土的表面也印上了一条条编织的席纹。“那为什么还要做？”“不做这个，做什么呢？”老师傅摊开染满黄泥的大手，憨直地笑着，“从十六岁学做缸，四十多年了最盛况的时候，一天做四百个粗坯，远近都夸耀赞美说：是能干的师傅。他又揉了一堆土放在辘轮上，自言自语地说：“不做这个，做什么呢？”整个村落里都是缸。大大小小的缸，重重叠叠，一摞一摞堆成高山一般的缸，有的用粗草绳捆扎，有的大大小小套在一起。有的歪倒了下来，砸碎了，压裂了，散置在院落，街道，斜斜的山坡上。木槿一丛一丛开紫色的花，也夹杂着美人蕉，黄的，红的俗艳颜色，招来四处飞舞的彩蝶，钻进花里，蠕动着，吸食着甜腻的蜜。一名十六岁姓潘的少年站在堆满了缸的土坡上，手叉在腰间，踌躇自满地俯瞰浊水溪的源头从高山间远远流来。夏季的河流浅滩处露出大大小小的河床，河床上满是卵石，丛生着杂草。水流不大，在卵石间形成清浅的水塘。牵牛的儿童仰躺在卵石地上看天上的云。云飘逸过的影子，每一朵都像水牛的动作，而真的水牛泡在水塘里翻滚，使一塘水都变黄泥般混浊。从斜斜的上坡上下来，老师傅肩膀间特别巨大的关节骨骼架于，特别厚实有劲的肌肉，使他走路的样子也蹒跚如一头身躯笨重的牛。他走进无数大缸堆到天际围出的小路，他满意地看着，一直堆到天际都是缸，一直延长到天际都是缸，他听到大缸里一些寄食的猫的争吵声。蹑手蹑脚，他轻轻走近，一躁脚，把吓得一阵烟逃窜而去。老师傅独自哈哈大笑，两手叉在腰间，又看了一次缸的上方一条窄窄的，但颜色蓝得仿佛浦得出水来的故乡的天。（出自蒋勋散文集少年台湾）【注】水里，地名，位于台湾省南投县。（1）通读全文，补全老师傅的制缸步骤。 揉泥成团_阴干缸底_修缘理表（2）赏析下面的句子。 在急速旋转的泥土中，他粗厚的大手成为稳定的轴心。泥土柔软湿润，仿佛刚刚绽放的花的蓓蕾，一瓣一瓣向外展放张开。（3）本文分别用“等待猎食的兽”、“大缸的粗坯”、“笨重的牛”来比喻老师傅，请据此并结合全文分析老师傅的人物形象。 （4）有人说，本文主要刻画的人物是老师傅没有必要写年轻学生，可以删去，你赞同这个说法吗？请结合文章的情节构思和创作主旨说明理由。 五、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分）请阅读下列材料，请你以王小明的名义向班主任写一张请假条。王小明是海南风帆中学初一（1）的同学，7月6日下午，他在篮球友谊赛中扭伤右脚，行动不便，晚上不能上晚修，请你代替王小明向班主任张老师写一张请假条。六、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)11. （10分）阅读诗歌，回答问题。 木芙蓉（南宋）吕本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。【注】吕本中：南宋诗人，曾上书论恢复中原之计，未被采纳，后因触怒秦桧遭降职，此后闲居从事著作和讲学。东风：春风。（1）“雨后霜前着意红”一句运用_的修辞手法，写出了木芙蓉_的自然属性。 （2）托物言志是这首诗的一大特色，请简要分析。 七、 名著阅读 (共1题；共10分)12. （10分）名著中的主要人物，往往具有多面性，优缺点并存。从下列人物中任选一位，结合相关情节分析其优缺点。 A长妈妈（阿长）（鲁迅朝花夕拾）B猪八戒（吴承恩西游记）C赫瓦伦斯基（屠格涅夫猎人笔记）八、 综合性学习 (共1题；共15分)13. （15分）根据所学知识，回答问题。 （1）【活动一】对联、成语、古诗到处都有龙的踪迹。同学们把收集到的资料编成一期关于龙文化的班刊，准备用下图作为插图，请你用一个含龙的四字短语，给这幅图拟一个恰当的标题，并用楷书或行书规范、工整地写在田字格里。 （2）【活动二：龙年说龙】中国民间逢年过节舞龙灯、赛龙舟、庙宇、壁画、廊柱龙的身影无处不在。中国人为什么这么喜欢龙呢？下面是某小组同学搜集到的资料，请你围绕“中国人为什么喜欢龙”的问题探究出三条主要原因。 材料一：龙是中国古人对蛇、鳄、鱼、鲵、猪、鹿、熊、牛、马等动物和雷电、云、虹、龙卷风等天象经过多元融合而创造的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要融合对象，因此，龙常常被称为“鳞族之长”“众兽之群君”。材料二：在中国文化中，“龙”很早就作为一种地位崇高、内涵丰富的象征物而存在。在古代，龙更是帝王的象征，着龙袍，坐龙椅，龙图腾成了皇权的象征。材料三：国旗是国家的象征。清朝时把龙绘制在国旗上，制成黄龙旗。随着使节、商船、留学生和华侨走出国门，龙成了每一个中国人身份的标识，产生了莫大的民族凝聚力和认同感。（3）【活动三：古诗词赏析】 古诗词中也不乏“龙”的身影。下面是一位同学搜集到的写龙的古诗词，请联系全诗，说说韩愈笔下的“龙”是怎样的形象。龙移韩愈天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲