2019-2020学年七年级下学期语文期末考试试卷D卷(2).doc

2019-2020学年七年级下学期语文期末考试试卷D卷(2)一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A . 襁褓（qin bo） 静谧（m） 胆怯(qu) 心无旁骛（w）B . 恣（z）睢（su） 解剖（pu） 拮据（j） 忍俊不禁（jn）C . 褴褛（ln l） 计较（jio） 阴晦（hu） 锲而不舍（qi)D . 尴尬（n ） 倾斜（qn） 干涸（h） 前仆后继(p)2. （2分）下列各句中划线成语的使用有误的一项是（ ）A . 为什么会这样呢？我翻来覆去地想了很多遍，还是没有悟出其中的道理。B . 他的话语一出，人们的质疑声就此起彼伏。C . 同桌和我说起他的童年趣事，脸上洋溢着笑容，仿佛返老还童了。D . 盐城人杰地灵 ， 历史上出过不少优秀人物。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 中华民族是一个热爱书籍、勤奋读书的国家。B . 在第23个“世界读书日”即将到来的这个特别的日子，于2018年4月初在全校开展了“与经典同行”的读书活动。C . 我们正在走进五彩缤纷、朝气蓬勃的青春花季。D . 中华优秀传统文化教育传承应覆盖各个教育的阶段，应融入教学体系中。4. （2分）下列句子组成语段顺序排列恰当的一项是（ ）涌现了中国物理学界“四大名旦”之一的饶毓泰，无产阶级革命家赵醒侬、李井泉，书法家舒同等现代名流。抚州具有2200多年历史，自古文风鼎盛，素有“才子之乡、文化之邦”的誉称。这块神奇的土地上，诞生过名列唐宋八大家的王安石、曾巩，著名词人晏殊、晏几道父子，被誉为“东方莎士比亚的”伟大戏剧家汤显祖，南宋心学大师陆九渊等古化先贤。唐初著名诗人王勃在滕王阁序中对临川的才子文化曾发出“光照临川之笔”的由衷赞叹。特色鲜明、底蕴深厚的“临川文化”孕育了灿若繁星的名人群体。A . B . C . D . 5. （2分）下列各项判断与分析中，不正确的一项是（ ）A . “在教室，他在学习。”这句话中两个“在”词性相同。B . “也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标志极了。这句话运用了比喻、反语等修辞手法，讽刺力很强。C . “仔细地洗”“洗衣服”“洗得干净”“洗和晒”这四个短语类型各不相同。D . “如果我能宽恕人，体谅人，我都得感谢我的母亲。”这是一个假设复句。二、 文言文阅读 (共1题；共13分)6. （13分）阅读文言文，回答问题。 【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（节选自资治通鉴）【乙】吕蒙传（节选）鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。（三国志）（1）根据自己的阅读积累，解释下列句子中划线词的意思。 权谓吕蒙曰_但当涉猎_蒙乃始就学_及鲁肃过寻阳_（2）借助工具书，解释下表句中划线词的意思。 或说肃曰_有的，有的人。也许，或许。又。君宜顾之_回头看。引，看。关心，照顾。引思念。副词。反而，却。遂往诣蒙_到去。引，拜访。学问达到高深的境界。肃于是越席就之_接近，靠近，趋向。完成，达到。即使。（3）文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称外，又有爱称、敬称等）。下列句子中划线的称谓语属于自称的一项是（ ） A . 君与家君期日中B . 吾日三省吾身C . 卿今当涂掌事D . 君宜顾之（4）根据“留、替、调、补、删”的文言文翻译方法，用现代汉语翻译下列句子。 蒙辞以军中多务。遂拜蒙母，结友而别。（5）根据下面句子的意思，给句子断句。（限断3处） 君 受 重 任 与 关 羽 为 邻 将 何 计 略 以 备 不 虞？（6）两文都写到“鲁肃与吕蒙结友而别”。从选文内容看，作用是否一样？分别联系全文，简要分析。 三、 句子默写 (共1题；共9分)7. （9分）古诗文名句填空。（1）李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。_，_。（赵翼论诗）（2）前不见古人，后不见来者。_，_。（陈子昂登幽州台歌）（3）更深夜色半人家，_，今夜偏知春气暖，_。（刘方平月夜）（4）苏轼在江城子密州出猎这首词中借用典故表达自己希望得到朝廷重用的句子是“_，_。”（5）电视剧明妃女医传中有一个情节讲到明军在土木堡被瓦剌军打败，明英宗被俘，民族英雄于谦_，_。（用出师表中的语句填写），坚守京师，解除了京师之围。（6）2015年，部分外国势力积极鼓吹香港无辜学生参与非法“占中”集会活动，看似是为了争取普选的权力，其实他们是“_”，妄图破坏香港和平稳定的发展环境。（用醉翁亭记中的句子填空）四、 语言表达 (共1题；共5分)8. （5分）小明为了迎接期中考试，星期天在家里复习功课。这时，小明爸爸的同事来了并提出要求要在家里打麻将。小明听到以后想劝阻。如果你是小明，该怎样向爸爸说才让爸爸拒绝同事？爸爸听了以后会向同事怎样说才能收到让同事放弃打麻将的效果？ 五、 现代文阅读 (共2题；共41分)9. （25分）阅读下面现代文，回答后面问题。我生命中的那簇野菊花成长本是一个漫长的过程，历经岁月的不断锤炼打磨，才能由幼稚走向成熟，由怯弱走向勇敢。我是母亲的第四个孩子，出世没几天，便被送进医院。医生告知，孩子心脏发育不好，有肺炎、先天性气管炎，很难养活。而我的父母亲，始终不肯放弃我，一天天的打针吃药，细心的照管，使我终于幸存下来。我所能记起的是五六岁前后的事情。当别的孩子在村里像兔子一样欢快追逐时，我躲在医院的病床上；当一群孩子相约戏水时，我被关在家里；当小伙伴们爬树、捉知了时，我只能远远地看着。我常搬着小凳子，坐在家门口，看他们跳皮筋、打沙包，时常心生悲哀，我甚至自己一点也不喜欢自己。深秋的一天，我睡得迷迷糊糊的，感到嘴里干渴，嚷着要喝水。父亲过来习惯地摸我的额头：“这么烫，又发烧了。”他迅速地给我穿戴好，叮嘱了母亲几句，就去推自行车，领我去镇上的医院。当我坐在父亲自行车的后座的时候，才知道，此刻天刚蒙蒙亮，路上几乎没有人。深秋的早晨寒气袭人，父亲飞快地骑着自行车，我则昏昏沉沉地靠在他的背上。镇医院离家并不远，很快就到了，听诊、化验、取药、打针这一系列过程，小小的我已是非常熟悉了出了医院已是9点多了，小镇上早已热闹起来，父亲带着我往家赶。晴朗的天，阳光是金色的，照在一张张兴奋的脸上，我无力地靠在父亲的背上，什么也不想说，也不想看，我只觉得自己与这充满活力的景象格格不入，我像是被快乐遗弃的孩子，不知道自己还能不能长大。我无声地哭泣着，泪水将父亲的外套弄湿了一大片。他感到了什么，车子骑到前面一个转弯处忽然改变了方向，父亲对我说：“咱们抄小路能近点。”我从来不知道这条小路也能通向村子。说是一条小路，其实是灌溉渠的渠岸，这条水渠很深，也很宽，渠岸大约一米宽，并不是很平坦。我坐在后座上，觉得有点紧张，便坐直了身子，也没有了一丝困意。我的眼前忽然一亮，就在前方渠边斜坡上竟然有一大片一大片白色的花，在阳光的照耀下，开得那样鲜艳，那样精神。“爸爸，那是什么花?你放我下来吧。”我从自行车上跳了下来。父亲说：“这是白菊花，像是野生的。”我蹲在了路边兴奋地看着这些花，A一丛丛，一簇簇。紧密地挨着，矮矮的，却精神抖擞，一些小虫在上面跳跃飞舞，花朵不大，可开得那样灿烂，没有一丝倦怠之意。我已无法准确地描绘那个时刻小小的我的心境，我只记得那一刻有一幅画面深深地刻印在我脑海里：清凉的风，湛蓝的天，金闪闪的阳光，加上一大片白色的野菊花明艳美丽，清香袭人，一个瘦弱的小女孩看得痴迷，看得绽放了久违的笑颜。而就在那一刻，她坚定地告诉自己，她要生长得像这花一样美丽那一天回家后，我破天荒头一回吃药没有让父母催促，那一大碗药，我第一次面无惧色，一饮而尽。只有我知道，我饮下去的是希望，是力量，是渴望生命如花绽放的动力，那一刻一个六岁的小女孩觉得自己长大了。多年以后，我终于摆脱了疾病，健康地长大，并没有留下一丝疾病侵扰的痕迹。B如果说生命是一件完美的艺术品，那么在我生命的这幅画卷中，那路边的野菊花就该是神来之笔吧！（1）第段中写道，“破天荒头一回吃药没有让父母催促”，是一件什么事情让我发生了这样的变化？请你根据文章的内容用简洁的语言概括这件事情。 （2）作者为什么以“我生命中的那簇野菊花”为题目？请结合文章简要分析作答。 （3）作者为什么在文章的前几段花去大量笔墨叙写“我”常年生病的情况？ （4）请从修辞手法运用的角度对画线句A或B进行简要赏析。 （5）阅读下面的材料，说说它与文章所表达的主旨相同吗?它们又给你怎样的启示?请结合你的认识谈谈自己的看法。材料：我们无法选择出生，无法选择父母，我们无法选择出生的历史时期与国家，以及成长的周遭环境。但是，在这些无法选择之中，我们的确可以选择自己的生活态度：是勇敢无畏还是胆小怯懦，是目标坚定还是随波逐流。不论世界对我们所做的选择和决定有多么漠不关心，这些选择和决定是我们自己做出的。总而言之，这些选择和决定最终将构筑我们自己的命运。10. （16分）阅读下文，回答问题地铁客的风格毕淑敏挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触，好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄，彼此挤得有些变形。也似从一个民族刺出的一滴血，可验出一个民族的习惯。那一年刚到日本，出行某地，正是清晨，地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯，嘴巴钳得紧紧，绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了，从窗户看过去，厢内全是黄皮肤，如等待化成纸浆的芦苇垛，僵立着，纹丝不动。我们因集体行动，怕大家无法同入一节车厢，走散了添麻烦，显出难色。巴望着下列车会松些，等了一辆又一辆。翻译急了，告知日本地铁就是这种挤法，再等下去，必全体迟到。大伙说就算我们想上，也上不去啊。翻译说，一定上得去的，只要你想上。有专门的“推手”，会负责把人群压入车门。于是在他的率领下，破釜沉舟地挤车。嘿，真叫翻译说着了，当我们像一个肿瘤，凸鼓在车厢门口之时，突觉后背有强大的助力拥来，猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作，并致敬意。可惜人头相撞，颈子根本打不了弯。肉躯是很有弹性的，看似针插不进水泼不进的车厢，呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮，在如此近的距离内，观察周围的脸庞，让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地，板结着，默不作声。躯体被夹得扁扁，神色依然平静，对极端的拥挤毫无抱怨神色，艰忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神，有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下，凝固成铁板一块。个体消失了，只剩下凌驾其上的森冷意志。真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸，以便把喘出的热气流尽量吹向天花板，别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助，抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩，嵌顿着，只能从人们的肩头掠过。众人分散在几站才全下了车，拢在一起。从此我一想到东京的地铁，汗就立即从全身透出。美国芝加哥的地铁，有一种重浊冰凉的味道，到处延展着赤裸裸的钢铁，没有丝毫柔情和装饰，仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。又是上班时间。一辆地铁开过来了，看窗口，先是很乐观，厢内相当空旷，甚至可以说疏可走马，必能松松快快地上车了。可是，且慢，厢门口怎么那样挤？仿佛秘结了一个星期的大肠。想来这些人是要在此站下车的，怕出入不方便，所以早早聚在出口吧。待车停稳，才发现那些人根本没有下车的打算，个个如金发秦叔宝，扼守门口，绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着，乖乖缩在一旁，并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入，她说再等一辆吧。眼看着能上去的车，就这样懒散地开走了，真让人于心不忍。我说，上吧。翻译说，你硬挤，就干涉了他人的空间。正说着，一位硕大身膀的黑人妇女，冲着门口的阻挠挺了上去，侧身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等车者肆意微笑，甚是欢快。我说，你看你看，人家这般就上去了。翻译说，你看你看，多少人在侧目而视。我这才注意到，周围的人们，无论车上的和车下的，都是满脸的不屑，好似在说，请看这个女人，多么没有教养啊！我不解，明明挤一挤就可以上去的，为何如此？翻译说，美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重，我的就是我的，神圣不可侵犯。来的早，站在门口，这就是我的辖地。我愿意让出来，是我的自由；我不愿让，你就没有权力穿越北京地铁的拥挤程度，似介于日本和美国之间。我们没有职业的“推手”（但愿以后也不会有，如果太挤了，政府就应修建更多的交通设施，想更人性化的主意，而不是把人压榨成渣滓），是不幸也是幸事。会不会挤车，是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去，不是本事。上去了，要能给后面的人也闪出空隙，与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的，守门不是什么领地占有欲，而是初来乍到，心中无底，怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击，顽强地为自己保有一点安全感。在城里待久了，他们就老练起来，一上车就机灵地往里走，用半生不熟的普通话说着：劳驾借光车厢内膛相对松快，真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中，被人挤了撞了，都当作寻常事，自认倒霉，并不剑拔弩张。比如脚被人踩了，上等的反应是幽默一把，说一句：“对不起，我硌着您的脚了。”中等的也许说：“倒是当心点啊，我这脚是肉长的，您以为是不锈钢的吧？”即便是下等的反响，也不过是嘟囔一句：“坐没坐过车啊，悠着点，我这踝子骨没准折了，你就得陪我上医院CT去！”之后一瘸一拐地独自下车了。人与人的界限这个东西，不可太清，水至清则无鱼，到了冷漠的边缘；当然也不可太近，没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”，是一种文化的约定俗成。还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁，该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。（选自最阅读，有删改）（1）请用简洁的语言分别概括东京地铁客和芝加哥地铁客的风格。 （2）第段划线句对黑人妇女的描写运用了哪几种描写方法（至少写出两种），有怎样的表达效果？ （3）北京地铁没有职业推手“是不幸也是幸事”，这是什么意思 （4）作者列举了北京地铁客被踩脚后的三种反应，请你选择其中一种，从语言表达及化解矛盾效果的角度进行评析。 （5）作者推崇的“北京这种东方式的弹性距离感”体现了中华民族的什么精神实质？你赞赏这种精神实质吗？请简