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沪教版2020年九年级文理科基础调研(3月)语文试题卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累(12分) (共4题;共12分)1. (4分)阅读“在各拉丹冬以东几公里处有牛粪可捡的草坝子上连带第八节腰椎也错了位”,回答问题。 (1)选文第一段的主要内容是什么?有何作用? (2)选文第二段中引述传说有什么作用? (3)赏析选文第三段中的“卖弄”一词。 (4)有人说选文最后一段写拍照、摔跤、受伤的细节显得多余,可以删去。你同意这种说法吗?请说明理由。 2. (6分)根据课文默写古诗文。 (1)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。_,_。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)。 (2)_,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操观沧海) (3)夕阳西下,_。(马致远天净沙秋思) (4)次北固山下中揭示了新旧事物交替的自然规律的句子的是:_,_。 (5)默写杜甫的江南逢李龟年 _,_。_,_。3. (1分)下列划线的成语使用正确的一项 ( )A . 晚饭后,在湘鄂路上散步的人俯拾皆是。B . 王大妈嫁女儿要亲家用轿子接,这思想真是顽固不化。C . 我们家由于姊妹多,加之我身体很差,所以过着寄人篱下的生活。D . 刚才吓唬她的那个大个子现在呆若木鸡。4. (1分)咬文嚼字公布2018十大流行语,“锦鲤”“店小二”“巨婴”“教科书式”均是其中之一,下面表述有误的一项是( ) A . 锦鲤,本是一种高档观赏鱼,极富观赏价值,深受人们喜爱。现已经成为“好运”的象征。随着热度增长,“锦鲤”开始泛指在小概率事件中运气极佳的人。B . 店小二,原指旧时茶馆、酒肆、旅店等处负责接待顾客的伙计。当下,“店小二”便逐渐演化出新义,指推进经济发展、为当地经济繁荣作出贡献的小微企业和小老板。C . 巨婴,本是指体形巨大的婴儿。近年来,人们用“巨婴”指心理滞留在婴儿阶段的成年人。这类人以自我为中心,一旦出现超乎自己预期的情况,就会情绪失控,产生过激的非理性行为,给社会带来灾难性后果。D . “教科书式”是人们用它来指“规范的”“典范的”“经典的”“示范的”“完美的”等,形容某事做得非常标准、规范,如“教科书式表演”“教科书式避险”“教科书式设计”等等。二、 阅读理解(28分) (共3题;共28分)5. (6分)阅读名著骆驼祥子片段,回答问题:这时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,和那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如同破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。大家看着他,仿佛唯恐他走了。祥子始终没言语,呆呆的立在那里。听到老车夫说肚子里空,他猛的跑出去,飞也似又跑回来,手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子。一直送到老者的眼前,说了声:“吃吧!”然后,坐在原位,低下头去,仿佛非常疲倦。(1)语段中的老者是谁?他当时处于怎样的困境?(2)联系名著阅读,想想语段中的祥子为什么“坐在原位,低下头去,仿佛非常疲倦” 。6. (12分)阅读下文,回答相关问题。生命的林子有一个僧人,可能就是唐玄奘吧,他剃发的时候,在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛、香客络绎的名寺,每天晨钟暮鼓,香客如流。玄奘想静下心神,潜心修行,但法门寺法事应酬太繁,自己虽青灯黄卷苦苦习经多年,但谈经论道起来,自己远不如寺里的许多僧人。有人劝玄奘说:“法门寺是个名满天下的名寺,水深龙多,纳集了天下的许多名僧,你若想在僧侣中出人头地,不如到一些偏僻的小寺中阅经读卷,这样,你的才华便会很快光芒迸露了。”玄奘自忖许久,觉得这话很对,便决意辞别师父,离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺,寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹,去向方丈辞行。方丈明白玄奘的意图后,问玄奘:“烛火和太阳哪个更亮些?”玄奘说当然是太阳了。方丈说:“你愿做烛火还是太阳呢?”玄奘认真思忖了好久,郑重地回答说:“我愿做太阳!”于是方丈微微一笑说:“我们到寺后的林子去走走吧。”法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上,这座山头上树木稀疏,只有一些灌木和零星的三两棵松树,方丈指着其中最高大的一棵说:“这棵树是这里最大最高的,可它能做什么呢?”玄奘围着树看了看,这棵松树乱枝纵横,树干又短又扭曲,玄奘说:“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密匝匝的的林子中去,林子遮天蔽日,棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说:“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢?”玄奘说:“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说:“这些树就像芸芸众生啊,它们长在一起,就是一个群体,为了一缕的阳光,为了一滴的雨露,它们都奋力向上生长,于是棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵,一团团的阳光是它们的,许许多多的雨露是它们的,在灌木中它们鹤立鸡群,没有树和它们竞争,所以,它们就成了薪柴啊。”玄奘听了,便明白了。玄奘惭愧地说:“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子,而山野小寺就是那棵远离树木的树了。方丈我不会再离开法门寺了!”在法门寺这片森林里,玄奘苦心潜修,后来,终于成为一代名僧,他的枝叶,不仅伸过云层,伸进了天空,而且,承接了西天辉煌的佛光。是的,一个成才的人是不能远离社会这个群休的,就像一棵大树,不能远离森林。(1)玄奘打算离开法门寺的原因是什么?(2)方丈问玄奘“你愿做烛火还是太阳”,用意何在?(3)为什么更多地接受阳光雨露的松树反没有成材呢?再请你结合目前我国独生子女教育状况,谈谈自己的看法。7. (10.0分)阅读下面文言文选段,完成下列小题。【甲】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。(五柳先生传节选)赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎? 衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤? 葛天氏之民欤?【乙】崔子忠,字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生,甚贫。为文崛奥,数试而困,慨然弃去。荜门土壁,洒扫洁清;冬一褐,夏一葛,妻疏裳布衣,黾勉操作,三女亦解颂读;虽无终日之计,晏如也。工图绘,为绝境,时经营以寄傲;更善貌人,无不克肖。当 时 贵 人 多 愿 与 之 交 皆 逃 避 不 顾。不喜饮酒,二三故人以文字过从,谈竟日不能去。士自四方来,慕其人,多谢不见。人或尤之,笑曰:“交游盛而朋党立,东汉之季可鉴也。”后果有以复社植党者,其识力过人如此!所作诗歌古文词,人鲜知者,徒知其画耳。董文敏公尝谓其人、文、画,皆非近世所常见。(选自江西古文精华丛书笔记卷【注释】诸生:明清时经省各级考试录取入府、州、县学者,称诸生。崛奥:深奥奇崛。荜(b)门:即柴门。指用树编扎的简陋的门。黾勉:勉励;尽力。寄傲:寄托傲世之志。克肖:酷似。尤:诧异。季:此指东汉末年。复社:明末文社。植党:结合党羽。(1)解释划线的实词。亦不详其姓字 _造饮辄尽 _慨然弃去 _更善貌人 _(2)选出下列语句中划线字意义与用法相同的一项( )A . 因以为号焉/ 时经营以寄傲B . 既醉而退/ 数试而困C . 其言兹若人之俦乎/其先山东平度州人D . 或置酒而招之/人或尤之(3)用/给下面句子断句,断两处。当 时 贵 人 多 愿 与 之 交 皆 逃 避 不 顾。(4)将下列句子翻译成现代汉语。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。士自四方来,慕其人,多谢不见。(5)五柳先生与崔子忠家庭状况有何相似之处在于_ , 面对此种状况,他们都能“_”,这反映他们_的生活志趣。三、 写作(20分) (共1题;共20分)8. (20分)根据下面的题目和要求写一篇文章。题目:意大利作家亚米契斯说:“一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。”百善孝为先,作为子女,孝敬父母是必须的。请以“孝敬”为题写一篇文章。要求:除诗歌外,文体不限。不少于600字。文中不得出现真实

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