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寡人之于国也 孟子 作者简介 孟子 约前372 前289 名轲 字子舆 邹 今山东邹城市 人 战国时期的思想家 继孔子之后的儒学大家 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔 幼年丧父 家庭贫困 曾受业于子思的学生 孟子继承了孔子仁的思想和天命思想 发展为仁政学说 他十分重视民心的向背 主张 民为贵 社稷次之 君为轻 提出了人性本善的思想 认为 人皆有不忍之心 他十分重视道德修养 认为士应该做到 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 内容理解 梁惠王曰 寡人之于国也 尽心焉耳矣 河内凶 则移其民于河东 移其粟于河内 河东凶亦然 之 主谓之间于 对于焉耳矣 语气助词连用 加强语气河内 古今异义 凶 古今异义 于 到然 这样 察邻国之政 无如寡人之用心者 邻国之民不加少 寡人之民不加多 何也 无如 没有比得上之 主谓之间加 更 孟子对曰 王好战 请以战喻 填然鼓之 兵刃既接 弃甲曳 y 兵而走 或百步而后止 或五十步而后止 以五十步笑百步 则何如 好 喜欢以 用请 请允许我填 象声词然 形容词词尾鼓 击鼓兵 兵器既 已经曳 拖着走 逃跑或 有的人以 拿 用 凭何如 怎么样 宾语前置 曰 不可 直不百步耳 是亦走也 直 只是同 只 是 这 王如知此 则无望民之多于邻国也无 同 毋 之 主谓之间多与邻国 比邻国多 状语后置 不违农时 谷不可胜 sh ng 食也 数 c 罟 g 不入洿 w 池 鱼鳖不可胜食也 斧斤以时入山林 材木不可胜用也 谷与鱼鳖不可胜食 材木不可胜用 是使民养生丧死无憾也 养生丧死无憾 王道之始也 胜 尽斤 斧子以 按照是 这养生 供养活着的人 丧死 为死了的人办丧事 憾 遗憾 不满王道之始 王道的开端 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣 y 帛矣 鸡豚狗彘 zh 之畜 x 无失其时 七十者可以食肉矣 百亩之田 勿夺其时 数口之家 可以无饥矣 谨庠 xi ng 序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王 w ng 者 未之有也 树 种植 词类活用 树之以桑 状语后置 衣 词类活用 穿畜 畜养 饲养无 同 毋 不要勿夺其时 不要错过农业生产季节谨 这里指认真从事 申 反复陈述孝 孝敬父母悌 敬重兄长义 道理颁 同 斑 负戴于道路 状语后置 然 这样 而 却王 称王未之有 未有之 宾语前置 狗彘食人食而不知检 涂有饿莩 pi o 而不知发 人死 则曰 非我也 岁也 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 王无罪岁 斯天下之
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