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文档简介

沪教版16庆祝奥林匹克运动复兴25周年课后强化训练9(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 课堂基础检查 (共6题;共6分)1. (1分)根据拼音写出相应的词语。 在李公朴同志被害之后,警报di q_,形势紧张。在那gn g_的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。像春蚕在j ju_桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。“j gng jn cu_,死而后已”正好准确地描述了他的一生。我认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是f r ji zh_的人物了,打断别人的报告,使演讲者难堪的事仍然时有发生。2. (1分)下列各句中标点符号运用有误的一项是( ) A . 强健的肌肉是欢乐,活力,镇静和纯洁的源泉。B . 青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。C . 但待到日近中天时,阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂。D . 他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词,而他个人,不过是这一理想的第一个仆从。3. (1分)下列句子中标点符号使用不恰当的一项是( ) A . “蓝梦谷太美丽了,”她兴奋地说,“我还会再来!”B . 我按照中学课本里的内容,在科普报刊上寻找公式定理背后的故事,分类剪贴了数学呀、物理呀、化学呀、生物呀等几大本。C . 怎么可能不来?谁决定的?你吗?没搞错吧?D . “创卫工作”让黔东南州各县城悄然蜕变:社区环境舒适清爽,地面干净整洁,马路上流动摊贩不见了,商铺店面靓丽一新。4. (1分)依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( ) 奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所_。奥林匹克主义曾在许多个世纪里,一直_着古希腊社会。本次庆典是在欢乐祥和的_下举行的。A . 推祟 主导 气氛B . 崇拜 主宰 氛围C . 推祟 主宰 氛围D . 崇拜 主导 气氛5. (1分)文章中说的“5年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上,这一年有什么重大事件? 6. (1分)顾拜旦在文中阐述的奥林匹克主义和一般体育运动的不同之处是什么? 二、 课内精读 (共1题;共3分)7. (3分)下面是彤彤在“走近汉字”探究活动中,通过不同途径搜集到的资料。请认真阅读,回答问题。 材料一:丰子恺先生在书法略说中说:“世界各国的文字,要算我们中国字为最美术的。别国的字,大都用字母拼合成,长短大小,很不均齐。只有我们中国的字,个个一样大小,天生成是美术的。”材料二:成熟汉字约形成于夏商之际,而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统,是汉字的童年时期。中国古代一切思想观念、文化、文明都通过汉字这一载体才传布久远,保留至今。材料三:习近平总书记指出,要“推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力”。汉字是具有中国标识的文化符号,将使中国的文化传播更为有效,让世界更快更好地认识中国。(1)通过对图表的分析,你能得出怎样的探究结论? (2)下面哪本书对完成这次探究活动最有可能提供帮助?( ) A . 左传B . 说文解字C . 朝花夕拾D . 论语(3)班级组织“走近汉字”主题演讲会,如果你是这次活动的主持人,请为本次活动设计一个“开场白”。要求:符合“走近汉字”主题;不少于60字。 三、 类文阅读 (共2题;共7分)8. (4分)阅读下文,回答问题。永恒的坐标余秋雨终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了:无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年南癞废或掩埋中踉跄走出,整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点:为了人类的健康。见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰望昂首云天的无数石柱,不能不承认,健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊,便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡,能坐四万人。只有中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。实在忍不住,我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄:“余老师跑得不对,古代奥运选手比赛时全都一丝不挂!”我说:“这要怪你们,当年这里没有女观众。”确实,当年有很长时间是不准女性进入赛场的,要看,让已婚女子观看,而进门正前方几乎一公里远的山头上,才让未婚女子远眺。许戈辉说:“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢!”听这里的人介绍,当年有一个母亲化妆成男子进入赛场观看儿子比赛,儿子获得冠军,她一声惊呼露出女声,上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚,但人们说运动冠军一半是人一半是神,我们怎么能惩罚神的母亲?此端一开,渐渐女性可以入场观看比赛了。漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈地纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康:智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言,正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域,我们至今仍在用希腊的基础话语思考;肢体健康更有一系列强大的证明,例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛,希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起,才是他们有关人类的完整理想。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多是须发茂密,肌肉发达,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一半袒露,赤着脚,偶尔有鞋,除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此,奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大文明都自成结构,很难拆开了做局部比较,但在奥林匹亚,我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉之间悄悄强健,又悄悄衰老。(摘自余秋雨千年一叹,有改动)(1)下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( ) A . 这是一篇访古游记,按照游程顺序,详尽地记叙了游访的所见、所闻,文章结尾抒写作者的感受,表达了对古希腊文明的赞美。B . “健康是他们的宗教”在文中的意思是:古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容,反映出古希腊人重视健康。C . “跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡,能坐四万人”,说明竞技场规模宏大,反映了古希腊人热爱体育竞技,追求肢体健康。D . 文中插入“许戈辉起哄”,借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗,引出母亲化妆偷看比赛的故事,寓庄于谐,饶有风趣。E . 作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升,因而流于愚勇,流于酸腐,追慕骑士,仿效寒士。(2)联系上下文,具体分析“母亲化妆看比赛”的故事在文中的意义和作用。 (3)联系上下文,谈谈你对下列句子中划线词语的理解。一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。(4)根据全文开看,为什么“奥林匹亚是永恒的世界坐标”? (5)文章的最后一段写到“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”,作者认为这个“差距”是什么? 9. (3分)某校八年级开展以“你好,冬奥会”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。 (1)下图是北京申办2022年冬奥会的标识,请你向班上同学简要解说标识。 (2)有同学写了两句话,以此向世界各地朋友发出诚挚的邀请,请你仿照画线句子将横线上的内容补充完整。 用那方块字,把盛情书写,片片雪花做请帖 , 请你来滑雪。编个中国结,_,请你来联欢。(3)活动中,李涛同学写了一篇评价这次北京成功申办冬奥会的短文。下面是文中的部分内容,请你按要求帮助他修改。 国际奥委会再次垂青北京,【A】既表示了对中国经济稳步发展、社会持续进步的信心 , 也是对北京举办的2008年夏季奥运会的又一次高度肯定。【B】中国由此成为第9个既举办夏奥会也举办冬奥会 , 北京则成为全球首个荣获过冬、夏两季奥运会举办权

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