如皋市江安中学高二年级第一学期第二次月考历史试题.doc_第1页
如皋市江安中学高二年级第一学期第二次月考历史试题.doc_第2页
如皋市江安中学高二年级第一学期第二次月考历史试题.doc_第3页
如皋市江安中学高二年级第一学期第二次月考历史试题.doc_第4页
如皋市江安中学高二年级第一学期第二次月考历史试题.doc_第5页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

如皋市江安中学高二年级第一学期第二次月考历史试题一、选择题1某同学写关于民族精神方面的作文,可能引用下列哪句名言A己所不予,勿施于人 B祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏C天行有常,不为尧存,不为桀亡 D富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈2春秋战国时期的百家争鸣对后世文化学术的发展产生了极大的影响,其中,孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则的是 A儒家思想 B、法家思想 C、墨家思想 D、道家思想3西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是 A仁者爱人 B、民贵君轻 C、天人感应 D、罢黜百家、独尊儒术4朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指A世界万物的本原 B、社会发展的规律 C封建道德规范和等级秩序 D、人的情感、感受5. 孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是A.因材施教 B.有教无类 C.学而不思则惘 D.知之为知之6、中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是A.春秋战国时期和秦汉时期 B.秦汉时期和隋唐时期C.隋唐时期和明末清初时期 D.春秋战国时期和明末清初时期7郑燮的墨竹图,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什麽绘画的特点A、原始岩画 B、汉代帛画 C、中国文人画 D、民间绘画8说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是A、楚辞、汉赋、唐诗 B、楚辞、唐诗、宋词C、宋词、唐诗、楚辞 D、唐诗、宋词、元曲9。乾隆时期,北京百姓“所好唯秦声、罗、弋、厌听吴骚,闻歌昆曲,辙哄然散去”的原因是A百姓与士大夫有矛盾 B、朝廷扬“雅部”抑“花部”C秦声、罗、弋比昆曲好听 D、昆曲脱离了广大群众10“四川、江东、桃园、草木皆兵、36”,从这几个词语提取有效信息,它应该是指著作A、三国演义 B、水浒传 C、西游记 D、封神榜11.汉武帝采取了哪些措施,对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用举贤良对策 重用文学儒者 兴办太学,讲授儒家经典 设立地方郡国学校,广泛传播儒学A. B C. D. 12某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,“The river can carry a boat,yet,it can turn the boat over a swell”,把君主和百姓的关系:比作舟和水,这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作? 这位学生正确地回答( )ALi Er B、Zhuang Zhou C、Meng Ke D、Xun Kuang13战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是A中国思想文化出现倒退 B封建国家由分裂走向统一C商品经济有了很大发展 D专制主义中央集权统治加强14.中国的四大发明传入欧洲后,对欧洲历史产生的影响包括促进了欧洲文化事业的发展促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。促进了欧洲的思想解放和社会进步 推动了欧洲的近代社会的迈进A B。 C。 D。15下列经世致用的思想中,最具现实意义的是A穿衣吃饭,即是人伦物理 B、严以治吏,宽以养民C天下兴亡,匹夫有责 D、工商皆本16明末清初学者唐甄在潜书中说“两千年来皇帝皆盗贼,”下列思想家,其政治思想主张与唐甄相似的是A顾炎武 B、黄宗羲 C、王夫之 D、魏源17史记云:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。”上述记载反映了董仲舒的思想观念 给后人留下了研究天文学的宝贵资料 体现了迷信对封建史学的影响 记载荒诞不经,缺乏科学精神A B、 C、 D、18汉代帛画中充满了珍禽异兽、神仙魔怪,体现出浪漫、神秘的特色,与这一绘画特色相适应的时代思想特色是A黄老之学盛行 B、荀子的唯物思想盛行 C、理学盛行 D、佛教传入19鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。”这说明了的实质问题是A中国迷信思想盛行 B、外国资本主义迅速发展C中国自然经济发展不需要科技 D、社会环境决定了科技能否发挥作用20下列有关表述不正确的是A诗经是中国诗歌诞生的源头B楚辞是战国时期屈原采用楚国方言创造出的一种新体诗歌C赋是在战国后期出现的一种文采华丽的带韵散文D元朝时,汉族文人经常用散曲来抒发愁闷情怀21有关董仲舒为汉武帝祝寿奏乐的情景描述符合诗经中的哪部分内容A风 B、雅 C、颂 D、ABC三项都不能够22有人看了古代一幅著名绘画称:“恍然如入汴京,置身流水游龙间,但少尘土扑面耳”,这幅画是A送子天王图 B、清明上河图 C、货郎图 D、五子夺莲图23中国书法艺术的发展经历了自发和自觉两个阶段,汉字发展为自觉的书法艺术是在:A。新石器时代 B、商周时期 C、秦汉时期 D、魏晋南北朝时期24一位同学说:“东汉的赋,它的特点是以抒情为主,篇幅较短,夸张手法,华美词藻。”这位同学共犯了多少处的错误?A、1 B、2 C、3 D、425假如你是生活在春秋战国时期,你可以享受到的文明成果是 印刷发行你的个人自传 利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度 可以借助石氏星表相关资料确定100多颗恒星位置 借助黄帝内经医治病人A B、 C、 D、全部无法享受 26英国生物学家达尔文曾说“在一部古代中国的百科全书中有关于选择原理的明确记载”,此书是:A农政全书 B齐民要术 C农桑辑要 D氾胜之书27理学家所谓的“天理”包括哪些内容?世间万物的本原 “三纲五常”等儒家道德伦理 “人心”或人的思想意识 “气”或世间万物A. B. C. D. 28明末清初的黄梨洲、顾亭林、王船山之所以被称为进步思想家,主要是因为他们:反对君主专制独裁,主张“人民为主” 主张“工商皆本”,强调经世致用 主张推翻帝制,建立人民主权的国家 对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系A. B. C. D. 29. 战国时期之所以能形成百家争鸣的局面,是因为 ( )当时社会正处于大变革的过渡时期 思想家的经历和性格各有不同 儒家思想尚未处于支配地位 各国的政治改革与竞争急需理论的指导A. B. C. D. 30.魏晋南北朝时期,儒学发展的特点包括( ) 受佛教、道教冲击失去正统地位 吸收佛、道精神,有了新的发展 为少数民族统治者所接受 儒学家明确提出“三教合一”的主张A B C C第2卷(非选择题)二、材料题 31阅读下列材料:材料一:道(同“导”,治理、引导)之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免(避免犯罪)而无耻(羞耻之心);道之以德,齐之以礼,有耻且格(正)。论语材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以知尚贤之为政本也。墨子尚贤材料三:不尚贤,使民不争大道废,存仁义法令滋章,盗贼多有。故圣人曰:我无为而民自化,我好静而民自正。我无事而民自富,我无欲而民自朴。老子材料四:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。 韩非子以上材料均摘自中国通史参考资料材料五:在党的十六届三中全会上,胡锦涛同志再次强调要把“依法治国”和“以德治国”相结合。请回答:(1)以上材料都围绕着一个什么中心问题?分别概括材料一、二、三、四所提出主张的核心。(2)上面哪种主张在春秋战国时期最受统治者推崇?为什么?(3)材料一中的“德治”与我们今天的“德治”有何本质不同?32阅读材料,回答下列问题。中国古代在世界重大科技成就项目中的比例时间前6-前1世纪1-400年4011000年10011500年比例50627158摘自自然科学大事年表(1)中国古代科技文化为什么能长期领先于世界?(2)英国研究中国科技史的专家李约瑟曾说:“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往发现它的主要优点就在宋代。”宋元时期对世界文明与进步产生重要影响的发明是什么? 对世界文明与进步产生的影响有哪些?(3)鲁迅在电的利弊中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?中国古代的一些科技发明在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?三、问答题33、宋元时期是中国古代经济继续发展和民族大融合的时期,该时期的文学以词、曲为主。词曲为什么会成为宋元流行的主要文学形式?在宋词的创作上,出现了哪些名家名篇?元曲的代表人物有哪些?(14分)34、董仲舒的新儒学思想中,哪些是积极可取的,哪些是今天应当扬弃的?(附加题): 辨析题阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点:材料1:程颐:“天下只是一个理”“万物皆是理”;朱熹:“存天理,去人欲”材料2:朱熹:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格, 则阙了一物道理”。材料3:王守仁:“心即理”“知行合一” “致良知为圣人教人第一义”材料4:朱熹:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”; 材料5:程颐:“饿死事小,失节事大”材料6:张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”;顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责”回答:1、材料1中的“理”指什么?他们认为“天理”与“人欲”是什么关系?2、材料2和材料3关于朱、王关于贯通明理的途径有何差异?3、根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方?我们今天对宋明理学应采取什么态度?如皋市江安中学高二年级第一学期第二次月考历史试题参考答案一、选择题15 DACCB 6-10 DCCDA 11-15 CDDDD16-20 BCADC 21-25 BBDBD 26-30 BCACB二材料题 31阅读下列材料:材料一:道(同“导”,治理、引导)之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免(避免犯罪)而无耻(羞耻之心);道之以德,齐之以礼,有耻且格(正)。论语材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以知尚贤之为政本也。墨子尚贤材料三:不尚贤,使民不争大道废,存仁义法令滋章,盗贼多有。故圣人曰:我无为而民自化,我好静而民自正。我无事而民自富,我无欲而民自朴。老子材料四:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。 韩非子以上材料均摘自中国通史参考资料材料五:在党的十六届三中全会上,胡锦涛同志再次强调要把“依法治国”和“以德治国”相结合。请回答:(1)以上材料都围绕着一个什么中心问题?分别概括材料一、二、三、四所提出主张的核心。围绕的中心问题是如何治理国家。材料一主张用德和礼;材料二主张尚贤;材料三主张无为;材料四主张严刑重罚。(2)上面哪种主张在春秋战国时期最受统治者推崇?为什么?材料四的主张。春秋战国时期,是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成时期,且春秋争霸、战国争雄,社会动荡不安,在这种社会大变革时期,主张严刑重罚适应了新兴地主阶级的需要。(3)材料一中的“德治”与我们今天的“德治”有何本质不同?前者代表奴隶主阶级的利益,为维护奴隶主阶级的利益服务;后者代表广大人民的利益,为维护社会主义的稳定和经济发展服务。32阅读材料,回答下列问题。中国古代在世界重大科技成就项目中的比例时间前6-前1世纪1-400年4011000年10011500年比例50627158摘自自然科学大事年表(1)中国古代科技文化为什么能长期领先于世界?中国最早建立封建制度,是当时社会制度最先进的国家,封建社会处于发展时期;统一是历史的主流,社会相对稳定。国内经济文化交流频繁,各民族互相学习,共同创造了古代文化,也能不断吸取外来先进文化以提高自己。中国农业、手工业长期处于世界领先地位,推动了科技发展。广大劳动人民的辛勤劳动和创造。中国古代文明的连续性。(2)英国研究中国科技史的专家李约瑟曾说:“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往发现它的主要优点就在宋代。”宋元时期对世界文明与进步产生重要影响的发明是什么? 对世界文明与进步产生的影响有哪些?印刷术、指南针和火药。印刷术成为传播新教的工具(印刷术推动了西方资产阶级文化的传播);火药成为资产阶级反封建的武器;指南针为开辟新航线创造了条件。总之,推动了西方资本主义的兴起。(3)鲁迅在电的利弊中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?中国古代的一些科技发明在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?旧中国的愚昧落后,中国古代先进科学技术未能充分发挥其推动社会进步的作用(或古代先进科学技术的沦丧);科学技术能否发生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境。三、问答题33宋元时期是中国古代经济继续发展和民族大融合的时期,该时期的文学以词、曲为主。词曲为什么会成为宋元流行的主要文学形式?在宋词的创作上,出现了哪些名家名篇?元曲的代表人物有哪些?(14分)(1)原因:随着城市手工业、商业经济的繁荣,为词曲的兴盛奠定了物质基础。同时市民阶层的扩大,要求丰富的文化娱乐生活,能够歌唱的词和表演的曲,更适应了市井生活的需要。加上宋元时期阶级矛盾和民族矛盾的尖锐,词和曲更能表达作家的思想情感。(5分)(2)名家名篇:柳永是北宋词坛婉约派重要代表,其代表作有雨霖铃等;苏轼是宋词中豪放派的开创者和主要代表,代表作有念奴娇赤壁怀古水调歌头明月几时有等;两宋之交的李清照,是一位杰出的婉约派女词人;辛弃疾是南宋卓越的词人,作品以豪放为主,如菩萨蛮书江西造口壁破阵子为陈同甫壮语以寄等;大诗人陆游的婉约词钗凤头是脍炙人口的名作。(7分)(3)在宋代,民间还兴起一种新的诗歌形式,即散曲。到元代,散曲与元杂剧一起,合称为元曲。元代前期的散曲,大多通俗生动,豪放飘逸,以关汉卿、马致远等人的创作成就最高。(2分)34董仲舒的新儒学思想中,哪些是积极可取的,哪些是今天应当扬弃的?大一统是天地之常理,是中国发展的主流,尤其是今天祖国统一的需要。所要扬弃的是其中唯心主义成分。至于“罢黜百家,独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的,应当鼓励各种学术思想的争鸣。“天人合一”和“天人感应”学说,纯属唯心主义,无稽之谈。但是要求统治者爱护百姓,却是有利于封建统治长久的。“薄赋敛,省徭役,以宽民力”虽然是从维护封建统治秩序着想,但是确实有利于中国封建经济的发展,也对今天中国农民负担过重的现象有一定的借鉴意义。至于“限民名田”“塞兼并之路”,因为古今时代背景不同,社会发展不同,就需要区别对待。今天,随着农村改革的进一步发展,小农经济必将向大农业经济迈进,正确引导这种发展是十分必要的,而不能一概套用“限民名田”“塞兼并之路”的主张。三纲充满封建意识,应当扬弃。五常推崇仁义礼智 信,抛弃其中封建成分,就是中华传统美德的重要组成部分,应该弘扬。尤其是其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵,是人们的社会义务。(附加题): 辨析题阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点:材料1:程颐:“天下

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论