高中第一册语文《寡人之于国也》课件教案朗读人教版寡人之于国也.ppt

寡人之于国也 纳溪中学于海峰 寡人之于国也 孟子 梁 滕 齐 魏 孟母三迁 孟母三迁 孟母三迁 寡人之于国也 选自 孟子 梁惠王上 孟子 与 论语 大学 中庸 并称 四书 与 五经 诗 书 礼 易 春秋 并称 是儒家的经典 孟子与孟母三迁 先迁于坟 再迁于市 后迁于学 得道多助 失道寡助 生于忧患 死于安乐 公元前372 公元前289 孟子简介孟子 名轲 字子舆 战国时邹人 他受业于孔子的孙子子思的弟子 是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物 后称为 亚圣 孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期 他提出 民贵君轻 对人民作一定的让步 反对掠夺性战争等主张 为此 他到各国去游说诸侯 反对 霸道 提倡以 仁 义 为中心的 仁政 王道 他继承和发扬了孔子的思想 希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主 由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符 所以均未被统治者所采纳 孟子退而与弟子著书 遂成 孟子 孟子 七章 梁惠王 公孙丑 腾文公 离娄 万章 告子 尽心 孟子 简介 孟子 是先秦诸子杰出的散文著作 内容包括孟子的政治学说 政治活动 哲学思想和个性修养 孟子 与 论语 同是语录体散文 但与 论语 相比 它篇幅较长 内容也更具体 描绘也更细致 孟子 比喻准确形象 语言犀利酣畅 感情洋溢饱满 说理深刻透彻 返回 孟子的仁政思想 一 民本思想 民为贵 社稷次之 君为轻 事故得乎丘民而为天子 得乎天子为诸侯 得乎诸侯为大夫 孟子尽心下 二 国君应以保民为职分 乐民之乐者 民亦乐其乐 忧民之忧者民亦忧其忧 乐以天下 忧以天下 然而不王者 未之有也 三 反对不义的战争 孟子说 春秋无义战 又说 得道者多助 失道者寡助 民为贵 社稷次之 群为轻 是故得乎丘民而为天子 得乎天子为诸侯 得乎诸侯为大夫 孟子 尽心上 得到百姓拥护的人才能成为天子 得到天子欢心的人才能成为诸侯 得到诸侯欢心的人才能成为大夫 可见 民为贵 的道理 民本思想 邦国的主权在民 孟子与梁惠王谈话 梁惠王问 天下恶乎定 孟子回答 定于一 梁惠王问 孰能一之 孟子回答 不嗜杀人者能一之 梁惠王问 孰能与之 孟子回答 天下莫不与也 孟子 梁惠王上 万章问孟子 尧以天下与舜 有诸 孟子说 否 天子不能以天下与人 万章问 然则舜有天下也 孰与之 孟子说 天与之 又说 尧荐舜于天 而天受之 暴之于民 而民受之 孟子 万章上 用人以民意为准 孟子说 惟仁者宜在高位 不仁而在高位 是播其恶于众也 孟子 离娄上 又说 左右皆曰贤 未可也 诸大夫皆曰贤 未可也 国人皆曰贤 然后察之 见贤焉 然后用之 左右皆曰可杀 勿听 诸大夫皆曰可杀 勿听 国人皆曰可杀 然后察之 见可杀焉 然后杀之 孟子 梁惠王下 孟子主张选拔某些人 革除某些人 杀掉某些人 光听左右大臣及诸大夫的话不行 应以 国人 的意见为出发点 这种观点也是有积极意义的 天时不如地利 地利不如人和 得道者多助 失道者寡助 五十步笑百步 仁政王道 省刑罚 薄税敛 克己复礼为仁 非礼勿听 非礼勿动 非礼勿言 非礼勿视 退而与万章之徒 序 诗 书 述仲尼之意 作 孟子 七篇 史记孟子荀卿列传 司马迁 孟子故里邹城市 位于山东省南部 与孔子的故乡曲阜毗邻 很早就被人们合称为 邹鲁 根据拼音写出汉字 给加点字注音 是通假字的注明 1 弃甲曳 兵 2 涂 有饿莩 3 鸡豚 狗彘 之畜 4 数 罟 不入w 池 5 无 失其时 6 谨庠 序之教 7 颁 白者不负戴于道路矣 8 申之以孝t 之义 y t 同 途 t n zh c g w 通毋 xi ng b n 同 斑 pi o x 洿 悌 易读错的字 粟s 好h o弃甲曳y 兵胜sh ng数c 罟g 不入洿w 池养生丧s ng死衣y 帛鸡豚t n狗彘zh 之畜x 孝悌t 不王w ng者饿莩pi o 异读字五十者可以衣帛矣 y 动词 穿 然而不王者 未之有也 w ng 为王 称霸 寡人之于国也 寡人之于国也 尽心焉耳矣 主谓句感叹句肯定句 于 介词 与 国 合成介宾短语 之 助词 用于主语和介宾短语之间 提顿语气 强调介宾短语的意义 分角色朗读 找出文中有关 民之加多 的语句 分析结构 全篇一共5个自然段 可分为两大部分 第一部分 1自然段 梁惠王提出问题阶段 第二部分 2 5自然段 孟子论证自己的观点 表明理想 指出弊端 进行劝谏 总结全文 返回 第一部分 梁惠王自我表白治理国家尽心尽力 提出疑问 邻国之民不加少 寡人之民不加多 何也 重点字词于 对于凶 荒年 收成不好然 这样河内 黄河以北河东 黄河以东无如 比不上加 更 提出 民不加多 的疑问 为什么 移其民 移其粟 民不加多 民不加少 尽心 无如寡人之用心 于国尽心 河内凶 移民河东 移粟河内河东凶 亦然 邻国无如 民不加少 民不加多 何也 返回 重点字词填 形容鼓声鼓 动词既 已经曳 y 拖着兵 兵器走 逃跑或 有的人直 只是 不过无 通 毋 分析 民不加多 的原因 投其所好 便于启发 引王自己回答 自我否定 以子之矛 攻子之盾 层层推进 王如知此 比较 王知如此 以五十步笑百步 则何如 王好战 请以战喻 特殊句式 或 或 或百步而后止 或五十步而后止 有的人跑了一百步然后停下来 有的人跑了五十步然后停下来 回视日观以西峰 或得日 或否 登泰山记 或命巾车 或棹孤舟 例子 有些峰峦得着阳光 有些峰峦得不着 或者驾着篷车 或者划着小船 比喻作答 不直接回答 民不加多 的问题 而是用梁惠王熟悉的事例设喻 说明梁惠王比别的国王好不了多少 移民移粟的措施与 邻国之政 并无本质区别 第二部分 第2自然段孟子第一次设喻 请求梁惠王的回答 第3自然段梁惠王表明了自己的想法 返回 王好战 以战喻 鼓 接 走 百步止 五十步止 笑百步 何如 不百步 是亦走也如知此 无望民多 于国尽心 河内凶 移民河东 移粟河内河东凶 亦然 邻国无如 民不加少 民不加多 何也 王好战 以战喻 鼓 接 走 百步止 五十步止 笑百步 何如 不百步 是亦走也如知此 无望民多 寡人之于国也 五十步笑百步 弃甲曳兵 成语 五十步笑百步 含义 比喻缺点或错误的性质相同 只是情节轻或重的区别 以五十步笑百步来做比喻 说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别 孟子仁政具体内容 措施效果 不可胜食也 养生 不可胜食也 丧死无 不可胜用也 憾 不违农时 谷 数罟不入洿池 鱼鳖 斧斤以时入山林 材木 重点字词胜 sh ng 尽数 c 密罟 g 网洿 w 洼地积水丧 s ng 办丧事 不违农时 以时入山林 不入洿池 使民养生丧死无憾 王道之始也 阐述 王道之始 的道理 重点字词树 种植衣 y 动词 穿畜 x 畜养谨 认真从事庠xi ng序 学校申 反复陈述悌 t 敬爱兄长义 道理颁 同 斑 王 w ng 为王 养民 教民 然而不王者 未之有也 阐述 王道之成 的道理 五亩之宅 树之以桑 鸡豚狗彘之畜 无失其时 谨庠序 申孝悌 百亩之田 勿夺其时 重点字词食人食 前 食 动词 吃后 食 名词 食物检 约束莩 pi o 饿死的人发 打开粮仓 赈济百姓罪 动词 归罪 狗彘食人食 涂有饿莩 非我也 岁也 王无罪岁 错误态度 阐述使民加多应有的正确态度 措施效果不违 不可胜食也 主张一鱼鳖 不可胜食也 斧斤 不可胜用也 养生丧死无憾 王道之始 侧重于发展农业生产 五亩之宅 树之以桑鸡豚狗彘之畜 无失其时百亩之田 勿夺其时谨庠序之教 申之以孝悌之义 主张二 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 王道之成 除了要合理发展生产 制民之产外 还有教化百姓的主张 a措施效果 养生丧死无憾 王道之始 b措施效果 不违农时 谷不可胜食也 数罟不入污池 鱼鳖不可胜食也 斧斤以时入山林 材木不可胜用也 宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 畜 无失其时 七十者可以食肉矣 田 勿夺其时 数口之家 可以无饥矣 教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者 未之有也 王道之成 前三组排比是孟子养民的主张 后一组是教民的主张 这四组排比句为梁惠王展现出一幅美好的前景 顺理成章地得出 然而不王者 未之有也 的结论 即 王道之成 了 四 本文结构 寡人之于国也 梳理文脉 1 提出问题 尽心于国而民不加多 2 转换问题 五十步笑百步 3 介入问题 养生丧死无憾 王道之始也 4 深入问题 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 5 解决问题 王无罪岁 斯天下之民至焉 提出问题民不加多 分析原因移民移粟小惠未遍 指出良方 1 使民无怨王道之始 2 富民兴教王道之成 批判虐政回应开头 本论 引论 结论 小结 课文中阐述的是 王道之始 和 王道之成 的道理 强调 以民为本 实行仁政是统一天下的根本保证 孟子认为 国君如能实行仁政 减税宽刑 不滥杀无辜 以忠信孝悌教育百姓 就可以使天下归心 这就是说 真正能够爱人民的人 他的力量是不可战胜的 一词多义 1 2 之 字的用法 助词 的 用在中心词的前面 察邻国之政 助词 用在主谓语之间 取消句子独立性 无如寡人之用心者 没有意义的衬字 填然鼓之 树之以桑 代词 这 然而不王者 未之有也 动词 到 去 送孟浩然之广陵 3 凶 1 不吉祥 不幸 逢凶化吉 2 庄稼收成不好 河内凶 则移其民于河东 3 凶恶 残暴 汉初遭冒顿凶黠 4 兵 1 兵器 弃甲曳兵而走 2 军队 上使外将兵 3 士兵 可汗大点兵 3 军事 战争 兵旱相乘 6 树 1 种植 栽培 五亩之宅 树之以桑 2 竖立 独树一帜 3 树木 鸟宿池边树 9 直1 笔直 平直 中通外直2 正直 正确 君好法 则端直之士在前3 价值 代价 通 值 系向牛头充炭直4 径直 一直 则直前诟虏帅失信5 简直 竟然 直可惊天地 泣鬼神6 只是 仅 直不百步耳 10 发f 1 发射 见其发矢十中八九11 量词 然后扣树三发2 派遣 派出 孤当续发人众12 f 头发 齿危发秃3 出发 出 刀刃若新发于硎4 发送 递交 使人发书至赵王5 征发 征调 发闾左谪戍渔阳九百人6 起用 兴起 舜发于畎亩之中7 抒发 流露 发其士文之悲哉8 发动 爆发 非常之谋难于猝发9 打开 拿出 涂有饿莩而不知发10 暴露 败露 恐前语发 树 1 种植一年之计 莫如树谷 管子 树之以桑 寡人之于国也 2 树立 建立树帜曰 谢庄团练冯 冯婉贞 3 培养终生之计 莫如树人 管子 4 树木夹岸数百步 中无杂树 桃花源记 5 量词树木一株 一棵称一树 返回 数 sh 1 计算 身所奉饭者以十数 2 列举 数吕师孟叔侄为逆 3 责备 数落 数之曰 sh 4 数目 数量 众数虽多 5 几 几个 数口之家 可以无饥矣 6 命运 定数 则胜负之数 存亡之理 shu 7 多次 屡次 扶苏以数谏故 c 8 密 数罟不入污池 时1 季节 四时之间 无日休息2 时候 时辰 脱我战时袍3 时代 自云先世避秦时乱4 时机 机会 鸡豚狗彘之畜 无失其时5 按时 斧斤以时入山林6 当时 时韩吏部权京兆7 常常 经常 不时 时鸣春涧中8 时俗 时尚 不拘于时 学于余 直1 笔直 平直 中通外直2 正直 正确 君好法 则端直之士在前3 价值 代价 通 值 系向牛头充炭直4 径直 一直 则直前诟虏帅失信5 简直 竟然 直可惊天地 泣鬼神6 只是 仅 直不百步耳 发f 1 发射 见其发矢十中八九11 量词 然后扣树三发2 派遣 派出 孤当续发人众12 f 头发 齿危发秃3 出发 出 刀刃若新发于硎4 发送 递交 使人发书至赵王5 征发 征调 发闾左谪戍渔阳九百人6 起用 兴起 舜发于畎亩之中7 抒发 流露 发其士文之悲哉8 发动 爆发 非常之谋难于猝发9 打开 拿出 涂有饿莩而不知发10 暴露 败露 恐前语发 胜 驴不胜怒 蹄之不违农时 谷不可胜食也此所谓战胜于朝廷日出江花红胜火 予观夫巴陵胜状 承受尽胜利超过优美的 不违时 谷不入池 鱼鳖 不可胜食 以时入 材木 不可胜用 养生丧死无憾 王道之始 王道之始有赖禁令 孟子仁政具体内容 措施效果五亩之宅 树之以桑 鸡豚狗彘之畜 无失其时 百亩之田 勿夺其时 谨庠序之教 申之以孝悌之义 五十者可以衣帛矣 七十者可以食肉矣 数口之家可以无饥矣 颁白者不负戴于道路矣 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 词类活用 1 填然 鼓 之 名词作动词 打鼓 2 树 之以桑 名词作动词 树 种植 3 五十者可以 衣 帛矣 名词作动词 衣 穿 4 然而不 王 者 名词作动词 王 为王 使天下百姓归顺 6 狗彘 食 人 食 而不知检 前一个 食 带宾语 人食 作动词 吃 后一个 食 作名词 5 王无罪岁 罪 归罪 责备 古今异义 凶 谷物收成不好 荒年 今义常指人或动物 暴躁 心肠狠毒 加 2 邻国之民不 少 加 更 副词 今义常指增加 或 有的人 今义常指表选择的连词 4 兵 刃既接弃甲曳兵而 走 兵 兵器 今指战士 士兵 走 跑 今义为行 胜 5 谷 不可 食也 谷 粮食的统称 今义指稻谷 胜 尽 今义常指比赛或战斗赢得胜利 宾语前置 未之有也 之 在否定句中 之 作动词 有 的宾语 放在了 有 的前面 孔子曰 何陋之有 陋室铭 苟得闻子大夫之言 何后之有 勾践灭吴 闻道百 以为莫已若 者 我之谓也 秋水 宾语前置出现的一般规律否定句中疑问句中 唯 是 无特殊句式 不违时 谷不入池 鱼鳖 不可胜食 以时入 材木 不可胜用 养生丧死无憾 王道之始 宅 树之以桑 五十衣帛畜 无失其时 七十食肉田 勿夺其时 数口之家无饥谨教 申义 颁白者不于路 衣帛食肉不饥不寒 不王 未有 王道之始有赖禁令 王道之成民丰礼明 在第5 6自然段中 孟子紧紧抓住梁惠王的答话 又从日常生产 生活中举出事例 阐明何为 王道 返回 意动用法 王无罪岁 罪 以岁为罪 认为年岁有罪过 返回 介宾短语后置 则无望民之多于邻国也树之以桑申之以孝悌之义是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 特殊句式 或 或 或百步而后止 或五十步而后止 有的人跑了一百步然后停下来 有的人跑了五十步然后停下来 回视日观以西峰 或得日 或否 登泰山记 或命巾车 或棹孤舟 例子 有些峰峦得着阳光 有些峰峦得不着 或者驾着篷车 或者划着小船 特殊句式 直 耳 是 也 直不百步耳 是亦走也 只是没有跑一百步罢了 这也是跑啊 例句 寡人非能好先王之乐也 只好世俗之乐耳 孟子梁惠王下 我不是喜欢先王 喜欢的音乐 只是喜好通俗乐曲罢了 特殊句式 是何异于 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 这与杀了一个人说 不是我的缘故 是兵器杀人 有什么不同呢 这与 有什么不同 排偶句式 发展生产的三种措施 以及采取这些措施所产生的效果连用 不可胜 也 的句式 作用 给人以吃不完用不尽的感觉 大大增强了文章的说服力和感染力 在第六自然段中四个结尾连用 矣 也属于排偶句 君王的态度 斯天下之民至焉 当今之政纵凶卸责 施仁政除虐政 无罪岁 涂有饿莩归罪于年成不好比喻刺人而杀之归罪于武器 对比狗彘食人食 诸侯贵族 涂有饿莩 下层百姓 在7自然段中孟子进一步提出了自己设想的理想境界 为了巩固自己论证的成果 孟子第二次设喻 指出了梁惠王惯用的推卸责任的方法 鼓励梁惠王推行真正的 仁政 返回 课文结构 寡人之民不加多 何也 则无望民之多于邻国也 斯天下之民至焉 梁惠王 于国尽心 移民移粟 民不加多 邻国之君 不尽心 民不加少 五十步笑百步 王道之始 王道之成 君王的态度 斧斤以时入山林 材木不可胜用也 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 不违农时 谷不可胜食也 王道之始 王道之成 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 百亩之田 勿夺其时 数口之家 可以无饥矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问 移民移粟 设喻 民不加多 以五十步笑百步 不可 走进圈套 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施 返回 总结全文 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张 首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的 他认为应该让利于民 让民众有得以休养生息的机会 梁惠王自认为的 用心 于民是远远不够的 这与其他国家一味向民征敛只是 百步 与 五十步 的区别 第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想 具体的说 就是让民拥有 五亩之宅 百亩之田 鸡豚狗彘之畜 第三孟子还非常重视教化 提出了 谨庠序 的主张 他的最高理想是黎民 衣帛食肉 不饥不寒 最后孟子在自己论证的基础之上 进一步指出面对上层贵族奢靡浪费 黎民饥寒交迫的社会现实 作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任 返回 本文写作特色 一 结构严谨 孟子的文章环环相扣 不可分割 这篇文章的末尾 依次用 寡人之民不加多 则无望民之多与邻国也 斯天下之民至焉 体现了各部分之间的内在联系 二 善用比喻 孟子善用比喻说理 文字显得从容不迫 如 五十步笑百步 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 三 气势充沛 孟子的文章具有雄辩的气势 表现在语言上是使用整齐的排偶句式 如叙述王道之始时的三组排偶句 王道之成时的四组排偶句 音节铿锵 气势充沛 成语 弃甲曳兵 五十步笑百步 形容战场上狼狈逃跑的样子 比喻自己与别人有同样的错误 只是程度上轻一些 却毫无自知之明的去讥笑别人 含义 比喻缺点或错误的性质相同 只是情节轻或重的区别 以五十步笑百步来做比喻 说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别 通假字 1 颁白者不负戴于道路者 颁 通 斑 2 涂有饿殍而不知发 涂 通 途 3 狗彘食人食而不知检 检 通 敛 4 则无望民之多于邻国也 无 通 毋 词类活用 1 填然 鼓 之 名词作动词 打鼓 2 树 之以桑 名词作动词 树 种植 3 五十者可以 衣 帛矣 名词作动词 衣 穿 4 然而不 王 者 名词作动词 王 为王 使天下百姓归顺 6 狗彘 食 人 食 而不知检 前一个 食 带宾语 人食 作动词 吃 后一个 食 作名词 5 王无罪岁 罪 归罪 责备 古今异义 凶 谷物收成不好 荒年 今义常指人或动物 暴躁 心肠狠毒 加 2 邻国之民不 少 加 更 副词 今义常指增加 或 有的人 今义常指表选择的连词 4 兵 刃既接弃甲曳兵而 走 兵 兵器 今指战士