(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册16.《陋室铭》-语文-初中七年级下册-王静 .ppt

刘禹锡 陋室铭 辽阳市第八中学王静教师 陋室铭 陋室 简陋的屋子 铭 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字 后来发展成一种文体 这种文体形式短小 文字简洁 句式工整而且押韵 2 作家作品简介 本文选自 全唐文 作者刘禹锡 772 842 字梦得 贞元九年进士 唐代诗人 哲学家 晚年与白居易并称 刘白 被白居易推崇备至 誉为 诗豪 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期 关心社会现实 忧虑国计民生 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵 被贬成安徽省和州通判 按当时规定 他应住衙门里的三间屋子 可是和州知县见他被贬而来 便多方刁难 半年时间连搬三次家 住房一次比一次小 最后成了一间陋室 在此背景下 刘禹锡愤然提笔写了 陋室铭 一文 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 朗读 陋室铭 刘禹锡 山 不在高 有仙 则名 水 不在深 有龙 则灵 斯是 陋室 惟吾 德馨 苔痕 上阶 绿 草色 入帘 青 谈笑 有 鸿儒 往来 无 白丁 可以 调 素琴 阅 金经 无 丝竹 之乱耳 无 案牍 之劳形 南阳 诸葛庐 西蜀 子云亭 孔子 云 何陋 之有 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 名 声名 名誉 在这里名词做动词 出名 灵 神奇 灵异 形容词用做动词 这里可翻译为 被认为神奇 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 山不一定要高 有仙人 居住 就有名 水不一定要深 有龙 居住 就有灵气了 斯是陋室 惟吾德馨 斯 这 吾 我 这里指住屋的人自己 惟 只 馨 香气 这里指品德高尚 这是简陋的屋子 只是我 住屋的人 的品德好 就不感到简陋了 谈笑有鸿儒 往来无白丁 鸿儒 博学的人 鸿 大 儒 旧指读书人 白丁 平民 这里指没有什么学问的人 说说笑笑的是学问渊博者 来来往往的没有粗鄙的人 可以调素琴 阅金经 调 调弄 这里指弹琴 素琴 不加装饰的琴 金经 指佛经 可以弹奏素朴的古琴 浏览珍贵的佛经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 丝竹 琴瑟 箫管等乐器 这里指奏乐的声音 乱 使 扰乱 案牍 官府的公文 劳 使 劳累 形 形体 身体 没有 嘈杂的 音乐扰乱耳朵 没有 成堆的 公文劳累身心 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 它好比南阳诸葛的草庐 西蜀杨雄的玄亭 孔子说 有什么简陋的呢 托物言志 就是借某一具体事物来表达某种情操 志向或思想感情 研读课文 1 作者怎么样引出陋室的 2 第一 二句与第三句有什么关系呢 山水 比喻起兴 山仙水龙 陋室德馨 3 在作者看来 陋室真的简陋吗 4 从哪些方面看得出来 陋室不陋 苔痕上阶绿 草色入帘青 居室环境 清幽 谈笑有鸿儒 往来无白丁 交往人物 高雅 可以调素琴 阅金经 日常生活 安闲 5 文章引用 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 两个典故和孔子的话的作用是什么 1 作者以古代圣贤自比 表明自己虽然身居陋室 却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 2 引用孔子的话作结 具有雄辩的力量 3 画龙点晴 进一步点明全文主旨 6 从文章的相关内容看 作者是怎样的一个人 作者是一个不受世俗羁绊 淡泊名利 有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人 7 文章是通过什么表现手法引出主旨句的 8 本文用什么比喻陋室 又用什么类比陋室 文章采用类比 或比喻 比兴 手法引出主旨句 斯是陋室 惟吾德馨 有仙人居住的山 有龙潜藏的水 诸葛庐子云亭 9 谈笑有鸿儒 往来无白丁 对于作者这种交友方式 你有什么看法 示例 这种交友方式可取 我们就是要与那些有知识有学问的人交往 这样才能不断进步 示例 这种交友方式不可取 他自命清高 看不起平民百姓 10 刘禹锡写 陋室铭 的目的是什么 作者借对陋室的描写和赞美 极力形容 陋室 不陋 同时以古代圣贤自比 表明自己虽然身居陋室 却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 同时也表述了自己的理想抱负 字里行间也流露出讽刺现实的意味 陋室铭 设喻引题