(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册爱莲说教案 (2).docx

爱莲说教案武安五中 孟徐芳莲花是澳门的区花，莲花也是友谊的象征和使者，莲花还是高洁的象征，我们对莲花的赞美，恐怕多少得归功于北宋理学家周敦颐，今天我们一起来学习周敦颐的爱莲说。周敦颐(10171073)，字茂叔，道州营道(今湖南省道县)人。曾任州县地方官，后退居庐山莲花峰下，世称“濂溪先生”。他是宋代有名的哲学家，理学中濂洛学派的创始人，程颐、程颢都是他的学生。有周子全书。1关于周敦颐的为人，宋史周敦颐传上引了宋代著名文学家黄庭坚评价他的一段话：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”他在南康郡当官期间，喜欢游览附近庐山等处胜景，鄙视封建社会那种骄奢淫逸的生活。他酷爱莲花，亲自率领属下在旧南康府署一侧，挖池种莲，名曰“爱莲池”。荷花盛开季节，他即赴池畔观赏，结合自己的感受，写下了传诵千古的佳作爱莲说。2说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。1朗读课文。老师范读。学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，要正确、流利、有感情。2学生翻译课文，补充课文注释。水陆草木之花：之，结构助词，相当于“的”。可爱者甚蕃：者，结构助词，与前面“可爱”构成名词性结构，相当“可爱的(花)”。晋陶渊明独爱菊：独，唯独。世人甚爱牡丹：甚，很。予独爱莲之出淤泥而不染：之，助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译；而，连词，表转折，却。濯清涟而不妖：而，连词，表转折，却。中通外直：(茎)中间通透，外形笔直。香远益清：香气远播，越发清香。益，更加。可远观而不可亵玩焉：而，连词，表转折，却；焉，助词，可不译。予谓菊：谓，认为。花之隐逸者也：之，结构助词，的。陶后鲜有闻：鲜(xin)，少。3请再次朗读课文。1作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？比作君子。描写句为：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”表现的品质：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自诩，洁净而又庄重。君子通达事理，行为方正，美名远扬。君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。2课文中作者列出了哪几种花？莲花、菊花、牡丹。3这三种花分别有哪些人喜欢？莲花(周敦颐)、菊花(陶渊明)、牡丹(世人)。4这三种花的象征意义是什么？菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。5陶渊明为什么独爱菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。6文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，而“世人甚爱牡丹”说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。7找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度。菊之爱，陶后鲜有闻。德者鲜惋惜莲之爱，同予者何人？君子者无赞美牡丹之爱，宜乎众矣。利者众讽刺映衬手法：陶渊明爱菊鲜(正衬)世人爱牡丹众(反衬)予独爱莲(突出)爱莲说中，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。虽然周敦颐写的这篇短文距我们已有千年左右了，但他所赞颂的莲花品质至今仍值得我们学习。爱莲说先从可爱的花甚多写起，提到陶渊明爱菊，又提到世人爱牡丹，以衬托自己爱莲。接着从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲花君子般的美好品格。最后，作者将菊、牡丹、莲一一拟人，分别说它们是隐逸者、富贵者、君子的化身，并借此再次表明自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。1衬托手法的运用。喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描写莲花，用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。2拟人手法的运用。爱莲说并不仅仅是在赞美莲的纯洁，而是将莲赋予