中学2020届九年级上学期语文期中考试试卷（II ）卷(8).doc

中学2020届九年级上学期语文期中考试试卷（II ）卷(8)一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列各组词语中，划线字读音没有错误的一项是（ ）A . 酷肖(xio) 埋怨(mi) 跟帖（ti） 面面相觑(q)B . 慰藉(j) 栖息(q) 媒体(mi) 忍俊不禁(jn)C . 伫立(zh) 差使(chi) 潜水(qin) 断壁残垣(yun)D . 滞留(zh) 晌午(xin) 吐槽(co) 味同嚼蜡(jio)2. （2分）下列句中加下划线的成语运用不正确的一项是（ ）A . 小区住户郑女士在小区门外遭到抢劫，而小区保安在保安亭中却无动于衷 ， 此事引起公愤。B . 节日期间，整个小区都被鲜艳的红旗点缀一新，五彩斑斓的绚烂景观装扮着整个小区。C . 因为娇惯，小孩子沉迷游戏无法自拔，父母束手无策 ， 其育子方式让人慨叹。D . 内部有自己的竞争者，市场上有公司的竞争者。这形成了一种物竞天择 ， 适者生存的规律，这种竞争让职场生活变成了职场生存。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ）A . 各地政府赦免农业税是农民收入逐年增长的原因。B . 这篇小说完美地塑造了一个普通船长的光辉事迹。C . 成熟荔枝，大多数全都是深红色或紫色。D . 全国人大常委会副委员长许嘉璐日前表示，重视外语学习、忽视中文教育所产生的不良反应已经逐渐显现出来。4. （2分）填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）电磁波辐射的最大危害在于这种时时刻刻围绕我们的杀手是无形的。_ 的是，日常工作、生活巾普通电器带来的低强度电磁波辐射，这种辐射污染不像农药中毒、噪音污染那样立竿见影，而是在不知不觉中缓慢地损害着人体。A . 一般说来，过量的超强度的电磁波强辐射对人体造成急性损害的情况并不多B . 既然如此，过量的超强度的电磁波强辐射对人体造成急性损害的情况并不多C . 一般说来，过量的超强度的电磁波强辐射对人体造成急性损害的情况并不少D . 既然如此，过量的超强度的电磁波强辐射对人体造成急性损害的情况并不少5. （2分）繁星、春水诗集中没有表现的主题（ ） A . 母爱B . 童真C . 爱情D . 自然二、 书写 (共1题；共4分)6. （4分）根据拼音写汉字或给划线字注音。lzu_尽心血愧_污秽门槛三、 综合性学习 (共1题；共15分)7. （15分）当前，邪教披着传统宗教的外衣，大肆行着控制信徒、残害生灵的卑劣行径。地点不同，时代不同，教义不同，但对生命的伤害却惊人的相似。面对这种社会现象，某校九年级同学准备举行一次综合性学习活动。请你完成下列任务。（1）资料组的同学搜集到了三则材料，请你从中提取两条信息，并用简洁的语言概括出来。【材料一】2014年6月5日，人民日报时评：尽管事情已经过去数天，但发生在山东招远一家麦当劳餐厅一女子被邪教组织成员殴打致死的惨案还在刺痛着人们的神经。与其他暴力事件或突发事件不同，招远惨案并非基于具体的利益冲突或现实纠葛，本质上是某种反人性的教条对普通人实施残害，这是任何一个文明社会都不能容忍的暴行。【材料二】在日本，奥姆真理教是邪教的代名词，该邪教创始人麻原彰晃指使邪教成员在东京多条地铁施放毒气，致13人死亡，6000多人受伤。韩国有异教、邪教约100多个。这些异端宗教，一是控制信徒，实施暴力、恐吓、杀人等犯罪行为；二是组织信徒非法榨取财物，并以末日论等错误教理对信徒进行引导。南非这些年也出现了一些邪教组织的极端案例，比如“诺亚方舟”、“马伊团体”，给南非社会造成了很大的影响。【材料三】欧洲宗派研究中心联合会负责人尤格利斯弗德利赫近日表示，邪教与宗教有着严格的界限，邪教将教主个人意志强加于人，损害个人自身价值。邪教组织通常显示出两面性，他们表面上似乎是安全的，而实质却是压倒性的邪恶。世界各国在对待具有破坏性的邪教组织方面应达成共识，密切监控和治理邪教危害社会的行为，采取多重措施对邪教组织进行遏制和铲除。（2）宣传组的同学准备在某一社区办一期墙报，请你参照示例，为墙报再设计一个栏目。栏目示例：呼唤理性，远离邪教（3）如果你周围有人正被邪教蛊惑，散布一些不尊重生命的过激言论，你会对他怎么说？四、 默写 (共1题；共9分)8. （9分）默写。吴楚东南坼，_。（杜甫登岳阳楼）_ ， 清风半夜鸣蝉。（辛弃疾西江月）江山代有才人出，_。（赵翼论诗）_ ， 随风直到夜郎西。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）苟全性命于乱世，_。（诸葛亮出师袁）_ ， 雪上空留马行处。（岑参白雪歌送武判官归京）业精于勤荒于嬉，_。（韩愈进学解）一叶坠地，决不是毫无意义的，是这一片片黄叶换来了整个大树的勃勃生机，正所谓“_ ， _”。（用龚自珍己亥杂诗中的名句填写）五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)9. （7分）诗歌欣赏：渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳燕去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日故城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。（1）对诗歌内容赏析有误的一项是（ ）A . 这首词写出了我国北方秋季的景物特点，从词中的“塞下”“霜”等词语可以看出。B . “衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”而不是“大雁从衡阳飞走了”。C . 这首诗既表达了将士的爱国之心，又流露出思念亲人和家乡的感情。D . 这首诗感情悲观而消极，表达了鲜明的反战、厌战情绪。（2）根据诗意，请回答下面问题。词上阕写景或叙事，下阂抒情言志。这首词上阕写什么景？有什么特点？六、 文言文阅读 (共1题；共11分)10. （11分）阅读下面的文言文，完成小题。甲 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。乙 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（1）对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 往往而死者相藉也往：处处B . 且欲与常马等不可得等：等同C . 食马者不知其能千里而食也食：通 “饲”，喂养D . 君将哀而生之乎 生：生存，活下去（2）下列各句中，加线词的意义和用法相同的一组是（ ）A . 苛政猛于虎也或泄于目B . 比吾乡邻之死则已后矣是亦不可已乎C . 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉D . 而吾以捕蛇独存策之不以其道（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . “说”是古代文体名，跟现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。 甲、乙两文都是先叙后议。B . 乙文中作者慨叹的“伯乐不常有”是世上众多千里马被埋没，摧残的根本原因。C . 甲文多处运用了对比，深刻揭露了封建统治阶级 横征暴敛的罪恶，表达了作者对劳苦大众的同情。D . 甲、乙两文行文流畅，逻辑严密，但甲文段卒章显志，乙文段却开篇点明主旨。（4）把句子翻译成现代汉语。向吾不为斯役，则久已病矣。马之千里者，一食或尽粟一石。七、 现代文阅读 (共3题；共59分)11. （20分）阅读迟子建的哑巴与春天一文。最惧怕春风的，莫过于积雪了。春风像一把巨大的笤帚，悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去，积雪就变薄了。这时云雀来了，阳光的触角也变得柔软了，冰河激情地迸裂，流水之声悠然重现，嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土，达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林，春天有声有色地来了。我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子，出奇的黑，出奇的瘦，脖子长长的，那上面裸露的青筋常让我联想到是几条蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚地，常能听见他铡草的声音，嚓嚓嚓，那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞，又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时，常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草，拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的，但因为有一扇铡刀横在那儿，就觉得这草是活物，而老哑巴成了刽子手，他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴，就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了，他会捉我们问责，为了表示支持我们躲猫猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧嚅动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气促声，却说不出一句话来。老哑巴是勤恳的，他除了铡草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪，夏天打扫的是草屑、废纸兼雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了，连鼾声都发不出来，人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了！有一年春天，生产队接到一个任务，要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急，人手不够，队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴，因为他是爱花的。达子香花才开，它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上，社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺，男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘，使男女分开，但帐篷里没有帘子。于是，队长就让老哑巴充当帘子，睡在中间，他的左侧是一溜儿女人，右侧则是清一色的男人。老哑巴开始抗议着，他一次次地从中央地带爬起，但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来，他终于安静了。后半夜，有人起夜时，听见了老哑巴发出的隐约哭声。从山上归来后，老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的，仍能听见铡刀“嚓嚓嚓”的声响，只不过声音不如以往清脆，不是铡刀钝了，就是他的气力不比从前了。那一年，他没有在场院的围栏前种花，也不爱打扫院子，常蜷在角落里打瞌睡。队长嫌他老了，学会偷懒了，打发了他。他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放 ， 依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人一个永远无法在春天中歌唱的人！（1）结合文章内容，回答下面题目。赏析第段中画浪线的句子。文章中多次写到达子花，请分析第段中写到达子花的作用。（2）结尾说老哑巴是“永远无法在春天中歌唱的人”，探究其中“春天”蕴含的多层含义。（3）鲁迅说孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人，请分析老哑巴与孔乙己的异同之处。（4）第段结尾总结道：“春天有声有色地来了”，根据段内容，说说“声”与“色”的具体体现。12. （19分）阅读下面的文字，回答问题。谈“摆阔”一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章说：“摆阔之风不足虑，崇阔之风不可刮，效阔之风为害最烈。”这一论断说对了三分之二，偏偏在要害的摆阔上出了毛病。因这摆阔不但自身实不足取，而且是崇、效二风之源。摆阔从不像搞核武器秘密进行，而是在光天化日之下、灯火辉煌之中、众目睽睽之所招摇过市，崇阔之风焉能滥刮？摆阔又不像发疟疾，其状苦不堪言，而是飘飘欲仙乐不可支，焉能不诱发人们去效？“摆”风如绝，三风俱灭；“摆”风一起，三风俱烈。因此，最足虑者就是三风中的首恶：摆阔。用公款“摆阔”，其危害自不待言，连参与者也自知理亏，当不在“不足虑”之列。那么自掏腰包而摆阔呢？该文说“无论摆到那种阔度，都听之任之可也”。此语大可商榷。对那些花几十万元玩一条狗，花1500元让外国按摩女洗一次脚，出35万元让厨师做一桌酒席，是不应“听之任之”的。因为这与用这些钱投资再生产、投资教育、救灾扶贫、赞助文体事业是不能同日而语的。后者造福社会有益于个人，前者呢？挥霍一空，付与流水。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”（李商隐咏史）是颠扑不破的真理。由于摆阔、崇阔、效阔之风骤起。而“崇”与“效”最终仍是落实在“摆”，你“摆”我“摆”，大“摆”特“摆”，“摆”的先决条件是有钱。竞相摆阔，就会诱导人们疯狂地“一切向钱看”，疯狂聚敛来的金钱又用来疯狂地“摆”，疯狂地挥霍一空之后，自然又得疯狂地去攫取。周而复始，焉有不损人害己，败家误国之理？有人说摆阔者皆是“劳动致富”，是“能挣会花”，我很怀疑此说。劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动都是极其艰苦的。辛辛苦苦挣来的钱一掷千金，不是常人的心态。而钱如魔术师变扑克牌，捻指之间，铺天盖地滚滚而来，那钱不去“摆阔”也属罕见。“奢”者来钱必易，而劳动致富是不易的，同时，“劳动致富”者当属劳动人民的范畴，而劳动人民的本色就是勤俭。为何独在这些摆阔的人的身上却不见这一本色？有人说大款摆阔可以利流通，促生产，增税收，利国利民，这纯属天真的误解。“奢于身者，惠不及其亲”，将社会共同创造的物质精华，将用外汇进口的高档名牌，集于一身消耗殆尽，对他人于国家何利之有？有谁能从红楼梦中薛蟠的身上获益呢？大科学家爱因斯坦对人类的巨大贡献，有哪个摆阔的大款可比？可他说：“我强烈地向往着俭朴生活，并且时常发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。”我们“摆阔”的大博士学位诸公有这样的感受吗？“节俭则昌，淫佚则亡”这一警钟应该长鸣。（1）本文是一篇驳论性文章。作者在第段中一针见血地指出论敌错误所在的一句话是：_（2）第段在批驳“自掏腰包摆阔可听之任之”这一观点的时候，主要运用了_和_两种论证方法；引用李商隐的诗句的作用是_（3）作者在第段连续用了五个“疯狂”，这有什么作用？（4）第段中说“我很怀疑此说”。请从文中找出作者“怀疑”的两条根据。（5）怎样理解第段这句话的含义？13. （20分）阅读下面一篇文章，完成小题。漫话阶梯刘心武最早的阶梯，追求的完全是连接两个以上的不同平面的功能性。但是，随着人类文明的发展，阶梯逐渐具有了心理属性，也就是说，人们建造阶梯，不仅是为了方便从一个平面上升或下降到另一个平面，而且，也是为了达到心理上的一种满足。比如北京紫禁城中轴线上的三大殿，本来，那地面是平的，可以平地起殿堂，但为了体现出天子的威严，就先起五米高的基座，再建造大殿，而分为几层的基座，再以阶梯连接，阶梯中段专供皇帝行走的部分，称御道，用最优质的汉白玉石，雕出祥云飞龙的图案。过去都称皇帝为“陛下”。“陛”是皇宫阶梯的专称。明明皇帝高高在上，臣民在他殿堂的阶梯下，似乎称他“陛上”才对，但皇帝至少在口吻上喜欢贬低自己，比如自称“寡人”，这份虚伪很有意思。中国古典建筑，不仅是皇宫，像祭坛、寺院、道观、王府等建筑群中的主体建筑，都一定要平地垒起高基座，建造有气派的阶梯，以体现出对神佛贵人的尊敬。现在仍存在的河南开封龙亭，是将这种心理需求达于极致的典型。它是在平地拔起的十三米高台上盖出一个殿堂，里面供奉着称颂“真龙天子”即“皇帝万岁”的牌位，专用于在彼处由钦差大臣宣谕“圣旨”。殿堂即“龙亭”前面的台阶分三层共72级，故意建造得相当陡峭，那夸张的造型给人强烈的视觉刺激，从而引发出心理反应。近代社会建筑中的阶梯仍可起到主导人的心理意识的作用。由吕彦直设计的完成于1929年的南京中山陵，由陵下到陵寝主体，落差为73米，设置了八个过渡性平台，一共有392级台阶（当时中国人口为三亿九千二百万）。当谒陵者在头几个平台的阔台阶上往上行走时，所望见的只是天宇，要随着一步步的攀登，那顶部的蓝瓦祭堂才会慢慢地浮现眼前。这就是建筑师利用长距离、缓爬升的阶梯，来调整谒陵者的心理，使其能够“默默想音容”，将崇敬与缅怀的情绪达于浓酽。北京天安门广场西侧的人民大会堂，有意将其基座与紫禁城内的三大殿取齐，但阶梯的设计，则采取了广阔通透的方式，尤其是东门阶梯的设计，很有大国气派，可以容许成百上千的人同时拾级而上，确有“让人民当家作主”的韵味。莫斯科1995年为纪念卫国战争胜利五十周年建造的胜利广场，用若干大平台来达到提升主建筑的目的，其间的阶梯故意“不起眼”，也是一种巧妙的手法，表达出一种苦尽甘来的欣慰与舒展。城市公众共享空间的阶梯设置，一定要突破狭隘的功能需求，营造出奇趣妙境。最成功的一个例子是罗马的西班牙广场，最出彩的就是1723年由德桑蒂斯和斯佩基设计的那一组面对“破船喷泉”的扇形阶梯，它不仅是“视觉冰激凌”，更可以当作舞台承载多种形式的表演。已经有太多的电影利用它作为背景去表现不同时代不同人物的命运，那一组台阶实际上已经是人们熟悉的具有生命的存在。阶梯并非简单事物，在当下生活中，除了其实用性，“阶趣”应该是设计者考虑的重点，特别是涉及到公众共享空间时。（1）作者主要介绍了哪三种阶梯？在他看来，阶梯最显著的特征是什么？（2）阅读第段，思考作者所用的说明方法及其作用。（3）下列句中的划线的词能否删去，为什么？北京天安门广场西侧的人民大会堂，有意将其基座与紫禁城内的三大殿取齐，但阶梯的设计，则采取了广阔通透的方式，尤其是东门阶梯的设计，很有大国气派。（4）【阅读链接】李森祥在