语文人教版八年级上册24、大道之行也.ppt

大道之行也 1 给红字注音 天下为公 w i 选贤与能 j 讲信修睦 m 幼有所长 zh ng 矜 寡 孤 独 gu n男有分 f n 谋闭而不兴 x ng 货恶其弃于地也 w 2 划分朗读停顿 1 故 人 不独 亲其亲 不独 子其子 2 使 老有 所终 壮有 所用 幼有 所长 3 货 恶其 弃于地也 不必 藏于己 4 力 恶其 不出于身也 不必 为己 5 是故 谋 闭而不兴 盗窃 乱贼 而不作 6 故 外户而不闭 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 古代政治上最高理想 通 举 赡养 奉养 只 以 为子 老而无子的人 职业 女子出嫁 通 鰥 老而无妻的人 供养 译文 在大道施行的时候 天下是人们所共有的 把有贤德 有才能的人选出来 给大家办事 人人 讲求诚信 崇尚和睦 因此人们不单奉养自己的父母 不单抚育自己的子女 要使老年人终其天年 中年人能为社会效力 幼童能顺利地成长 使老而无妻的人 老而无夫的人 幼年丧父的孩子 老而无子的人 残疾人都能得到供养 男子要有职业 女子要及时婚配 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 憎恶 造反 害人 兴起 从外面把门合上 理想社会 因此 这样 译文 人们 憎恶财物被抛弃在地上的现象 而要去收贮它 却不是为了独自享用 也 憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为 总要不为私利而劳动 这样一来 就不会有人搞阴谋 也不会有人盗窃财物和兴兵作乱 家家户户 都不用关大门了 这就叫做 大同 社会 根据课文内容回答问题 1 为本文划分层次 并找出能概括大同社会的句子 三层天下为公 选贤举能 讲信修睦 总 分 总 的形式总 大道之行也 天下为公 选贤举能 讲信修睦 总领全文 分 故人不独亲其亲 不必为己 阐述 大同 社会的基本特征 总 是故谋闭而不兴 是谓大同 总结全文 2 在文中找出能和下面各项相对应的句子 1 人人都能受到社会关爱 2 人人都能安居乐业 3 货尽其用 人尽其力 1 故人不独亲其亲 不独子其子 废疾者皆有所养 2 男有分 女有归 3 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 根据问题说出相应的句子 最能体现全社会的关爱的句子是 故人不独亲其亲 废疾者皆有所养 文中体现人才得到重用 社会成员之间和睦相处的句子 选贤与能 讲信修睦 文中体现 大同 社会人人都能安居乐业的句子 男有分 女有归 文中体现 大同 社会人们毫无自私自利之心 把共同劳动看作分享快乐的句子 货恶其弃于地也 不必为己 文中体现 大同 社会安定和平的句子 故外户而不闭 3 本文阐述的大同社会的基本特征是 1 人人都能受到社会关爱 2 人人都能安居乐业 3 货尽其用 人尽其力 以上三个特征 请找出相应的语句说明 2 大同社会同陶渊明描绘的那个 世外桃源 有没有相似之处 你是如何看待文中所描绘的大同社会的 答 1 两文反映的都是古人对 大同 社会的向往与追求 世外桃源 的境界是根据 大同 社会的体制构想出来的 大同社会侧重于议论或 阐述 世外桃源侧重于记叙或描写 谈谈你对 大同社会 的看法 2 古代的理想社会就是要求所有人无私心杂念 做事出于公心 讲求诚信 与人为善 每个人的聪明才智都得到发挥 所有人都能得到照顾 社会安定无犯罪现象 做到 夜不闭户 作为跨世纪的中学生应从自身做起 从小树立 天下为公 的理想 提高自己的文化素质 道德水平 争做有文化 有良知 有社会责任感的人 达标测评 1 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 大道施行的时候 天下都是公有的 高尚能干的人被选拔出来为大家办事 社会讲求诚信 培养和睦气氛 2 故人不独亲其亲 不独子其子 所以人们都不只是赡养自己的父母 不只是抚养自己的子女 翻译以下句子 4 男有分 女有归 男子要有职务 女子要有归宿 矜 寡 孤 独 残疾者都能得到社会的供养 3 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 5 货恶其弃于地也 不必藏于己 对于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为而要去收贮它 却不是为了自己享用 6 力恶其不出于身也 不必为己 也 憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为 总要不为私利而劳动 7 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 8 故外户而不闭 是谓大同 家家户户 都不用关大门了 这就叫做 大同 社会 这样一来 就不会有人搞阴谋 也不会有人盗窃财物和兴兵作乱 天下为公 选贤与能 故人不独亲其亲 不独子其子 男有分 货恶其弃于地也 是谓大同 是 通 举 选拔 所以 赡养 父母 抚养 子女 职业 憎恶 这 是 1 通假字 选贤与能 与 通 举 选拔 矜 寡 孤 独 矜 通 鳏 老而无妻的人 人不独亲其亲 第一个 亲 赡养 不独子其子 第一个 子 抚养 使老有所终 壮有所用 幼有所长 老年人 中年人 孩童 选贤与能 贤 品德高尚的人 能 能干的人 男有分 古义 职业 今义 成分 女有归 古义 女子出嫁 今义 返回 盗窃乱贼而不作 古义 造反 今义 没有秩序 亲故人不独亲其亲 赡养 父母 独A 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 老而无子的人 B 故人不独亲其亲 单 闭A 是故谋闭而不兴 杜绝 阻塞 B 外户而不闭 用门闩插门 大道之行也 实行 讲信修睦 培养 不独亲其亲 不独子其子 第二个 亲 父母 第二个 子 子女 皆有所养 供养 货恶其弃于地也 憎恶 不必藏于己 私藏 是故谋闭而不兴 因此 所以 发生 盗窃乱贼而不作 贼 指害人 作 兴起 外户而不闭 闭 用门闩插门 闩 shu n 是谓大同 是 这 谓 是 14 解释下列句中加点的词 2分 故人不独亲其亲以 为亲 赡养 力恶其不出于身也憎恶 15 用现代汉语翻译下列句子 2分 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 在大道施行的时候 天下是人们所共有的 把品德高尚的人 能干的人选拔出来 给大家办事 人人 讲求诚信 培养和睦 气氛 16 大道之行也 的理想社会具有哪些特点 2分 答 人人都得到全社会的关爱 人人都安居乐业 货尽其用 人尽其力 在大道施行的时候 天下是人们所共有的 把有贤德 有才能的人选出来 给大家办事 人人 讲求诚信 崇尚和睦 因此人们不单奉养自己的父母 不单抚育自己的子女 要使老年人能终其天年 中年人能为社会效力 幼童能顺利地成长 使老而无妻的人 老而无夫的人 幼年丧父的孩子 老而无子的人 残疾人都能得到供养 男子要有职业 女子要及时婚配 人们 憎恶财货被抛弃在地上的现象 而要去收贮它 却不是为了独自享用 也 憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为 总要不为私利而劳动 这样一来 就不会有人搞阴谋 不会有人盗窃财