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刘禹锡 陋室铭 陋室铭 陋室 简陋的屋子 铭 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字 后来发展成一种文体 这种文体形式短小 文字简洁 句式工整而且押韵 作家作品简介 本文选自 全唐文 作者刘禹锡 772 842 字梦得 贞元九年进士 唐代诗人 哲学家 晚年与白居易并称 刘白 被白居易推崇备至 誉为 诗豪 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期 关心社会现实 忧虑国计民生 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵 被贬成安徽省和州通判 按当时规定 他应住衙门里的三间屋子 可是和州知县见他被贬而来 便多方刁难 半年时间连搬三次家 住房一次比一次小 最后成了一间陋室 在此背景下 刘禹锡愤然提笔写了 陋室铭 一文 表达自己理想和人生的抱负 写作背景 辨音识字 德馨 x n 苔 t i 痕案牍 d 鸿儒 h n r 西蜀 sh 何陋 l u 调素琴 ti o 山 不在高 有仙 则名 水 不在深 有龙 则灵 斯是 陋室 惟吾 德馨 苔痕 上阶 绿 草色 入帘 青 谈笑 有 鸿儒 往来 无 白丁 可以 调 素琴 阅 金经 无 丝竹 之乱耳 无 案牍 之劳形 南阳 诸葛庐 西蜀 子云亭 孔子 云 何陋 之有 陋室铭 刘禹锡 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 则 就 名 出名 名词用作动词 灵 灵验 有仙则名 有了仙人就成了名山 有龙则灵 有了龙就成为灵验的 水 了 山不一定要高 有仙人 居住 就有名 水不一定要深 有龙 居住 就成为灵异的水了 斯是陋室 惟吾德馨 斯 这 惟 只 吾 我 这里指住屋的人自己馨 这里指品德高尚 这是简陋的房子 只是我 住屋的人 的品德高尚 就不感到简陋了 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 上 长上 名词用作动词 入 映入 鸿 大 儒 旧指读书人 鸿儒 博学的人 白丁 平民 这里指没有功名的人 苔痕碧绿 长到阶上 草色清葱 映入帘里 谈笑和往来的都是学识渊博的人 没有浅薄的人 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 调 调弄 这里指弹 琴 素琴 不加装饰的琴 金经 指佛经 丝竹 这里指奏乐的声音 案牍 官府的公文 劳形 使身体劳累 劳 使 劳累 形 形体 躯体 之 用在主谓之间取消句子独立性 可以弹奏素朴的古琴 浏览珍贵的佛经 没有 嘈杂的 音乐扰乱耳朵 没有 成堆的 公文劳累身心 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有
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