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文档简介
刻 舟 求 剑做课教师:高金华 学科: 语文评析教师: 李萍 教材版本苏教版册数授课时间2016年3月学情简析 学生有学习文言文和寓言的基础,对本课的体裁并不陌生,具备了一定的独立学习能力,教学中应以自学为主,让学生自己质疑,提出有价值的问题;通过读书、思考释疑,增强学生自主学习的能力,教师适当点拨、扶助,必要时进行讲解。教学目标 1.学会本课6个生字。2.了解寓言故事的内容,懂得其中的道理。3.背诵课文。4.练习用自己的话把寓言故事讲给别人听。教学重难点教学重点:理解寓言故事的内容。教学难点:懂得寓言所要说明的道理。教学过程刻舟求剑课堂实录 一、引入课文,解题质疑。师:同学们,什么是寓言?生:寓言就是用一个故事去告诉别人一个道理。师:寓言在我国春秋战国时代特别盛行,我们今天要学的这篇寓言就出自战国时期的一本著作吕氏春秋,这本书汇集了先秦各派学说,总结了许多的历史经验教训,今天我们就来学习其中的一则(板书课题:刻舟求剑),读课题。生:(齐读)刻舟求剑。(声音拉的比较长)师:这是一个成语,我们应该读出词的感觉来。(范读)生:(再读)刻舟求剑。(语调恰当)师:从课题当中你都了解了什么?生:“刻”是用刀子来刻,“刻舟”是用刀子在小船上做一个记号,“刻舟求剑”的意思就是用刀子在小船上做了一个记号,然后找剑。师:你是把字的意思串联起来就了解了词的意思,这也是学习文言文的一种基本的方法。读了课题,你们还想知道什么?生1:这个人这样找宝剑,他能找到吗?师:你是问最后的结果“找到了吗。”(板书:找到了吗)生2:这个人下船后是怎样找宝剑的?师:看来你对事情的结果挺感兴趣的(板书:怎样找?),生3:他为什么要用船上刻记号的方法来找剑?生4:他的剑掉入江中时,他怎样找的剑?他心里想的是什么?师:看来你对人物的心理活动挺感兴趣的。【点评】古人云:“学起于思,思源于疑。”疑是一切发现和创新的奠基石。质疑是学生深入思考探究的一种积极表现。教师在课堂伊始就课题进行质疑,让学生进行思考,有助于学生很快进入学习状态。二、初读寓言,扫除文字障碍。师:你们都挺会思考问题的,下面,咱们就带着这些问题来学习这则寓言,请同学们打开书,试着读一读这篇课文,根据课后字表读准字音,不好读的地方多读几遍。 (生自由读课文,师巡视)师:同学们,看看这课的生字你都读准了吗?(依次出示:涉、坠、遽、契,指名读,学生跟读。)师:把这些生字放到句子里,你能读好吗?(出示句子:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟。)谁来试试。生1:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,(很有韵味地读)遽契其舟。(契读成了q,有同学举手示意)生2:(纠正)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟。师:刚才那个男孩子哪儿读得不准确?生2:应该是“遽q”他读成了“遽q”。师:(面向刚才读错的学生)你把这句话再读一读。生:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟。师:这次你能读准确了,而且我还听出来了,你还把古文的韵味读出来了。我们接着看。(出示:吾)生:w。(其他同学小声提示w)师:同学们提示你了,你再读一遍。生:w。师:(出示句子:楚人曰:是吾剑之所从坠。)这句话谁来读读?生:楚人曰:是吾剑之所从坠。师:声音非常响亮。(出示:亦)一起读(生齐读),(出示句子:舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!)这句话比较长,谁能读?(生读)师:你读得真好,连表情都那么丰富。我们用学过的方法记一记这些生字。(生用自己的方法记生字)师:如果你觉得自己记得没问题了,就用坐姿告诉我。(生都坐好。)刚才你在记生字的过程中,觉得哪个字最不好记?生:我认为“遽“最不好记。师:还有谁也觉得这个“遽”字不太好记?(许多同学举手)噢,看来有这么多同学呢,咱们一起开动脑筋,想想办法,怎样就把这个“遽”牢牢记住了?生1:把“虎”下面的“几”改成“豕”,再加一个“走之”。(把“豕”读成了zh)师:老师纠正你一个读音,虎字头下面的字读sh(师板书:豕)知道是什么意思吗?(学生摇头不知道)一种咱们很熟悉的动物“猪”的意思。其他同学还有好办法吗?生:我是这样记住“遽”的,是“逐渐”的“逐”里面的“豕”上加一个虎字头,就是“遽”。师:这些方法我们都可以借鉴。请你伸出手来,跟老师一起写一写。(在田字格中边说边写)先写虎字头,再写“豕”,注意“豕”字最后一笔变形成了点,最后写走之。请你在桌子上把这个字写两遍。(生练习)【点评】教学过程实质上就是教师有意识地使学生生疑、质疑、解疑,再生疑,再质疑,再解疑的过程。在循环往复、步步推进的过程中,学生掌握了知识,获得了能力。教师就是利用这样的规律来教学生字词语的。生:把这些字和句子放到课文当中再把课文读一读,这次要求你把课文读准确、读流利。(生自由读,师巡视)师:咱们哪位同学愿意把你的朗读才华展示给大家。(生1读全文)师:读得正确,流利。(生2读全文,朗读过程中,有人举手示意有错)生:“是吾剑之所从坠”不是“之所坠”,“不亦惑乎”他把“亦”读成了第三声。师:知道自己哪错了吗?请你再这两句话读一读。(生2重读两句话)刚才两个同学把课文读了,咱们其他同学读得怎么样?两个人一组互相检查。(生互读检查)三、精读寓言,理解内容。师:这则寓言又将带给我们一个怎样的故事呢?请同学们默读课文,根据课下注释逐句理解每句话的意思,不懂的地方画个问号。(生默读自学。)师:自学之后,可以和你的同桌交流交流。(学生纷纷举手示意完成自学)师:谁来把你读懂的内容和大家交流交流,其他同学认真听,看他和你理解的一样不一样。生1:有一个楚国人要过江,不慎将剑掉入水中,他就在剑掉入水中的地方做了一个记号说:“我的剑是从这里掉下去的。”船停止了,他马上去水里找他的剑,但舟是会行的,而剑是不会行的,这样找剑,真是太糊涂了。师:其他同学有补充或建议吗?生2:应该是有个楚人过江,他的剑掉入水中,他在坠入水中的地方刻了一个记号,说:“我的剑是从这里掉的。”舟停了,他从刻记号的地方跳入水中去找剑,船已经走了,可是剑不会走,他这样找剑,不是太糊涂了吗?师:这两个同学翻译的都不错,把全文都译过来了,不过,老师给他们提出一个意见,翻译时要把“舟”译成“船”。(许多学生举手示意想翻译)还有同学想发表自己的见解吗?生:“舟止”,是船到了岸边停了,不是直接停了。师:这是可以的,只要大概意思正确就可以,你们两个翻译的都对。师:看看你刚才画的小问号,现在还有吗?生:(齐)没有了。师:看来,同学们对意思都已经明白了,老师考考你。(出示:其剑自舟中坠于水,遽契其舟。)谁来说说这句话的意思。生1:他的剑坠入了水中,他就在剑掉下去的地方马上做了一个标记。生2:他的剑从船上掉入了水中,他马上从他乘坐的船上刻了一个记号。师:你们发现了吗?在这句话当中有一个字重复出现了,是哪个字?生:(齐)其。师:这两个“其”的意思一样吗?生:它俩的意思一样,都当“他的”讲。师:(板书:他的)那是不是一个字在文言文中重复出现的时候,都代表同一个意思呢?我们再来看这句话,(出示:从其所契者入水求之)谁来译译这句话?生:这句话的意思是说:从他刻记号的地方跳下水去寻找剑。师:你能告诉大家这个“其”的意思吗?生:这个“其”的意思是“他的”。(学生小声说“他”)师:你刚才是这样翻译的:从他刻记号的地方跳下水去寻找剑。那这个“其”是什么意思?生:他。师:(板书:他)这就告诉我们,在文言文当中当一个字重复出现时,我们一定要把它放到具体的语言环境中,来判断这个字的意思。利用这种方法,我们来判断(出示:楚人有涉江者。从其所契者入水求之。)这两句话中,“者”的意思是不是一样?生:第一句话的意思是说:楚国有个渡江的人。“者”就是“什么的人。”第二句话的“从他刻记号的地方下去找剑”,所以这两个字的意思是不一样的。师:你认为第二个“者”的意思是什么?生:的地方。师:无论在古文中,还是现代汉语中,在语境中去辨析字义都是一个非常好的方法。【点评】质疑的深度与学生的能力和对文章的感悟程度密切相关。研读课文时,随着学生对课文内容感知程度的逐步加深,他们在翻译课文时不断产生疑问,在学习过程中进行深层的质疑,此时收获的主要是以理性为核心的思维和能力。学生自己能解决的问题,在合作学习中,自行解决了。而教师把课文中的重点问题及学生个人自学感到困难的问题提出来,组织学生讨论。在生疑、释疑的矛盾中,学生的质疑能力不断加强。学生的质疑能力强了,必然会促进阅读能力的提高。阅读能力的提高,又会带动质疑能力的进一步发展。在教学中,注重学生深层质疑能力的培养,更有利于学生自学能力的提高。四、发挥想像讲故事。师:这则寓言的意思我们已经明了了,那你能把它变成一个小故事讲给大家听吗?生:有一个楚国人去渡江,他把剑掉入了水中,他立刻用自己随身携带的小刀从掉剑的地方做了一个记号,他想:我的剑是从这个地方掉的,待会儿船停了,我就顺着这个记号下去找。过了一会儿,船停了,他就去从这个记号下去找剑,但是没有找到,他不解,就问别人,别人听完,哈哈大笑,说:“船会走,但是剑不会走,剑还在掉剑的地方,不会在这儿,你永远都不会找到那把剑了。”师:这位同学不仅把这个故事内容完整地讲了下来,还加入了自己的想像,有人物的动作还有人物的语言,就照这样讲故事,和你的小伙伴互相讲一讲。(学生互相讲故事)【点评】学生在深读课文时,将新旧知识进行比较、区别、迁移产生的是联想质疑,从而生成的主要是以运用为主旨的新情境和新方法。学生能不唯书、不唯师,就必然会源于文本而又高于文本,凭借文本而又超越文本。教师的鼓励激发了学生学习语言运用语言的积极性,把语文学习引向深入。五、回顾问题,明寓意。师:(示意学生看板书)看看课开始提出的问题都解决了吗?(学生解答板书中质疑的问题。)你还有不懂的问题吗?师:我们都知道最后这个楚人并没有找到剑,这是为什么呢?生:因为他把剑掉入水中时,船还在行走,剑不会跟着船向前走。师:你解释得非常清楚,其实书当中已经告诉了我们原因。生:舟已行矣,而剑不行。(板书)师:象这样找剑,不是太糊涂了吗?咱们帮这个楚人出出主意,怎么就把这个剑找到了呀?生1:回到剑掉入水中的地方,而不是刻记号的船的地方,到刻记号时水中的地方去找。生2:他应该跳下去找,而不是从船上刻记号,这样,剑还在那插着,船上刻记号的地方是没有剑的。生3:他应该让船夫立刻停船,下入水中去找剑。师:我听出来了,刚才你们三个同学的主意差不多,就是应该从掉剑的地方跳下水去寻找剑。你们都想到了事情是会不断发展变化的,要根据当时具体情况灵活地解决问题。这个楚人给你的感觉怎样?生:很糊涂,很傻。师:咱们光是帮他找到剑还不行,我们还得教教他怎么就变得聪明了,以后再遇到事情他该怎么办?生1:遇到事情要灵活对待,不能死脑筋。生2:做事要灵活,不能死板,死板事就做不好。师:其实咱们经常用到的一个四字词语就说到了做事的方法。(板书:随机应变)【点评】此环节教师回应课开始提出的问题,再次让学生进行质疑。学生通过这节课的深入读书,就很容易把刻舟求剑的寓意理解到位:遇到事情要灵活对待,不能太死板,要灵活,要学会随机应变处理事情。学生在不知不觉中提出问题,解决了问题,提高了阅读能力。六、背诵积累。师:这是一篇精悍、明理的文章,应该积累下来作为我们的精神财富,让它时刻提醒我们,以后做事千万别像楚人那样死脑筋,赶快行动起来背一背。(学生背诵)师:同学们,咱们试一试,谁能填空?(分两次出示填空,指两名学生分别回答。第一次:楚人有( )者,其剑自舟中( )水,( )其舟,曰:是吾剑( )。舟止,从其( )入水求之。舟已( ),而剑( ),求剑( ),不亦( )!第二次:楚人( ),其( ),( ),曰:是( )。舟止,从( )。舟( ),而( ),求( ),不( )!)师:你填的不仅正确,而且非常流利。(学生鼓掌)我们一起填一填。(生齐读)、师:同学们,你们学过的哪些寓言里面的人和刻舟求剑里的楚人一样?生1:掩耳盗铃。生2:自相矛盾。生3:郑人买履。生4:南辕北辙。师:每一个寓言故事当中都蕴含着一个哲理,多读寓言,就会让我们越来越聪明,所以课下同学们要多读寓言。【点评】语文学习的过程就是不断积累的过程,在质疑中积累,在解决问题中积累,在阅读中积累,在思考中积累每一次积累就使学生语文基础结实了一步。【课后反思】教师要引导学生在阅读实践中获得知识,在参与阅读教学中掌握方法和提高能力。本着这样的教学理念,在执教刻舟求剑一课时,我把培养学生的质疑能力贯穿教学始终:课前问从课题入手教方法,激发学生学习的兴趣;课中问针对重难点;课后问回顾全文,查缺补漏。语文学科的工具性与人文性在本课中也得到了体现,法国十七世纪数学家笛卡尔说:“我所解决的每一个问题都能成为一个范例,以用于解决其他问题。”一个好的教师就是能够引导学生透彻地理解一个问题,用于解决其他问题。通过引导理解“其”的意思,让学生体会到结合语言环境来理解字义,并应用此方法判断两个“者”的意思。有学有练,有扶有放。这节课做到了以学生为本,以学生为中心,务本求实,真正让学生学有所得。关键教学事件解析以学生的质疑贯穿教学的始终【关键教学事件还原】片断1:师:从课题当中你都了解了什么?生:“刻”是用刀子来刻,“刻舟”是用刀子在小船上做一个记号,“刻舟求剑”的意思就是用刀子在小船上做了一个记号,然后找剑。师:噢,你是把字的意思串联起来就了解了词的意思,这也是学习文言文的一种基本的方法。读了课题,你们还想知道什么?生1:这个人这样找宝剑,他能找到吗?师:他是问最后的结果“找到了吗。”(板书:找到了吗)你还能提出什么问题呢?生2:这个人下船后是怎样找宝剑的?师:看来你对事情的结果挺感兴趣的(板书:怎样找?),生3:他为什么要用船上刻记号的方法来找剑?生4:他的剑掉入江中时,他怎样找他的剑?他心里想的是什么?师:看来你对人物的心理活动挺感兴趣的。片段2:师:这则寓言又将带给我们一个怎样的故事呢?请同学们默读课文,根据课下注释逐句理解每句话的意思,不懂的地方画个问号。(生默读自学。学生自主学习后,汇报学习成果)师:看看你刚才画的小问号,现在还有吗? 片段3:师:(示意学生看板书)看看课开始
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