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文档简介

事实更须雄辩-运用三国演义素材例谈议论文事例论证法江苏省白蒲高级中学 姜志岗一、教学设想 议论文重在说理,而事理贵在深刻。但是大多数学生在写议论文运用事例论证时,都存在这样的一个不足:常常只是观点加事例,不会对所举事例进行具体的分析论证,或论述不到位,仅停留在感性的表层。这样的议论文缺乏思维的张力,说理含糊,语言平淡苍白,明显质感不足。笔者认为,事实更须雄辩,有了恰当的事例素材,我们同学更需要强有力的论证分析。此外,考试大纲对作文“发展等级”中“丰富”的要求是“材料丰富,论据充实,形象丰满,意境深远”,这其实对议论文使用事例进行说理提出了很高的要求。读者往往都有喜新厌旧的阅读心理,对于大家都熟知的事例,如果用得没有新意,会很难引起读者的兴趣。那是不是一味地求新求僻呢?也不尽然。仔细阅读近几年的高考优秀作文,如李白、杜甫、苏轼、鲁迅、张爱玲、三毛、贝多芬、居里夫人等人的典故也常常出现,这些旧素材的巧妙使用,不仅并未影响其得高分,反而厚实了作文的文化底蕴,也雅化了作文的语言,提升了作文的档次。综合这两方面的考虑,笔者认为并非经典事例不可用,而是在于经典事例如何用,要想将经典事例写出新意,其实更需要我们学生有着深刻地思维力度。基于我校高一学生正在系统研读经典名著三国演义,为了调动学生写作的热情和积极性,也为了能让他们真正地进行思考性阅读,笔者便尝试着将阅读经典与议论文事例论证写作整合起来教学。当然,在实施教学之前,需要组织学生搜集相关资料,对人物或故事有着自己独到的认识,能尝试着写评价式片段,这些都是为真正地写作做准备。二、教学过程【学习目标】以三国演义素材为例,初步掌握两种规范的议论文事例论证的技巧。【学习过程内容及步骤】1、查因纠错、以之为鉴(1)阅读下面的两篇学生习作,依据你的写作经验找出问题。例1、在坚守澄明之心的路上,需要我们忍受寂寞与苦涩。三国时期,多少英雄豪杰,有人对“马中赤兔,人中吕布”倍感青睐,但我却不认为如此。吕布始为袁绍义子,英勇善战,无人能敌,可是他见利忘义,受到董卓的赤兔马与珠宝的贿赂,便弃杀丁原,投奔了董卓,认董卓为义父。而后,司徒王允又将貂蝉许给吕布,吕布见貂蝉美貌,为了跟董卓争夺貂蝉,再次杀了董卓。张飞称之“三姓家奴”不是没有原由的。吕布没有能忍受寂寞与苦涩,没有守住澄明之心,最后落得个不得好死的下场。预设:张冠李戴,不符事实(吕布为丁原义子);举例欠当,游离论点(吕布本无澄明之心,何谈守住澄明之心,举例不恰当);记叙过多,拖沓冗长;以叙代议,语言低幼。例2、守住澄明之心,对个人对国家都极为重要。淡泊以明志,宁静以致远。诸葛亮原躬耕于南阳,隐居卧龙岗,不闻战事,因其多才被刘备三顾茅庐。他虽为刘氏鞠躬尽瘁、死而后已,但他不求闻达于诸侯。无论是平淡躬耕时,还是贵为蜀相时,他都在乱世中守住了一颗澄明之心,正因如此他才能会被后人敬仰称赞。 预设:分析论据时,没有围绕论点,与所需要论证的论点相脱离。(2)根据上面的不足语段,总结出事例论证的几点注意事项。预设:注意事项所例举事例应恰当准确,不出现硬伤;事例要详略得当,大家耳熟能详的事例,叙述尽量简练;对所举事例要分析论证,且分析时,要紧扣论点。2、品读范例,分析技巧(1)品读作文片段例1、例2,分析论证技巧。例1、(论点:要善于听取他人意见)马谡镇守街亭,既不按诸葛亮的嘱咐部署行事,也不听王平的良言相劝,自认为胸有韬略,熟悉兵书一意孤行,不在要道口扎营,而是屯兵山上,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡自身被依军法处斩。 街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境;又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。马谡的失败,是因为他狂妄自大,固执己见,不能听取别人的正确意见。“前事不忘,后事之师”,我们在决策、办事时不能盲目自信,要择善而从,虚心听取他人的意见,这样才能获得成功。 (高考作文自信,但不能盲目) 例2、(论点:相信自己,做自己命运的主宰)当断即断,相信自己,不盲从,不轻信,这是一种存在于所有伟人身上的品质。当曹操北踞中原、虎视江南的时候;当吴国朝野人心惶惶,是战是降莫衷一是的时候;当张绍等人竭力劝吴主孙氏降曹的时候。关键时刻,孙仲谋拔下佩剑,砍下案头一角,斩钉截铁地说:“孤意已决,再有言降者,如斯!”于是,便有了赤壁一战的辉煌;便有了曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容,也便有了“生子当如孙仲谋”的千古激赏。为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席,成就霸业?那正是因为孙权对自己信念的坚持!关键时刻要相信自己,给自己一个“我意已决”的回答。 (高考优秀作文坚定的心,空灵的耳) 预设:例1、例2运用了原因分析法,所谓原因分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说,就是对事例中的行为,沿着“为什么”这条思路,不断进行追问,探求其根源,发现其本质,使内容逐步深化。其思路是由已知结论去探究原因。这种方法,就是在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,这原因就是所要证明的观点。一般的语言标志有“为什么,为何,之所以,究竟是什么,?因为”等。(2)品读作文片段例3、例4,分析出论证技巧。例3、(论点:莫让情感蒙蔽双眼)刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,从个人情感的角度出发,无限地放大痛苦,在痛苦中做出错误决定,贸然出兵发伐吴,最终落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!试想想,倘若他能够保持一个政治家应有的理智与冷静,把悲痛埋在心底,正确分析形势再作决定,也许历史将会被改写。例4、(论点:人情不可留)任人唯亲或唯贤?在这个问题上出现差池,诸葛亮并非一次。赤壁之战后,他明知关羽与曹操有知遇之恩,曹操若经华容道,关羽必会放之,但他在关羽一番慷慨陈词后,就“留这人情”,让他移兵拦守。结果,关羽果然让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮“不留人情”,派他将而守之,那么,曹操或已被擒;又假如诸葛亮从那次失策中吸取教训,不管马谡如何保证,不任人唯亲,秉公办理,也许失街亭的悲剧将不会上演。而事实恰恰相反,诸葛重蹈覆辙后,才“深恨己之不明”,虽挥泪斩了马谡,可对兴复汉室、还于旧都的大业已无可奈何了。可见,与其执法如山在后,还不如任人唯贤在前。预设:例3、例4运用了假设论证法,所谓假设分析法,就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。其思路是由已知事实(条件)进行反向假设。这种方法,就是提出形成条件并不存在的假设,并据以推导出一个与事实相反的结果,形成对比,从而有力地证明论点。一般的语言标志有“倘若、如果(假设、假使)那么、试问、试想想”等。3、牛刀小试、绝知躬行(1)根据下面素材,请任选以上两种论证方法的中一个,续写相关论证文字。自强自立,才能创造属于自己的人生。“虎父犬子”的现象,在历史人物上多不胜数。蜀主刘备,一代英豪,儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”;名将周瑜,足智多谋,儿子周胤(yn)却荒淫自恣、终遭流放(2)根据下面素材,请自拟论点,尝试运用所学的论证方法(一种或两种综合)进行论证。青梅煮酒论英雄 东汉末年,曹操挟天子以令诸侯。刘备寄人篱下,空曹操生疑,每天浇水种菜,以为韬晦之计。曹操闻之,以青梅绽开,煮酒为由邀刘备宴饮,以论天下英雄。酒至半酣,曹操请刘备说说当世英雄,刘备装作胸无大志的样子,将孙策、袁绍、袁术、刘表一一列举,都被曹操否定。当曹操说“天下英雄,唯使君与操耳”,刘表闻之大惊失箸。时雷雨大作,刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑,使曹操认为自己是个胸无大志、胆小如鼠的庸人。预设:根据此素材,同学们能找到的适用话题有:关于曹操的高瞻远瞩、眼光超前;关于刘备的胸怀大志、韬光养晦、机智隐忍、等待时机等。4、交流展示、效果反馈 学生们开始尝试着用所学的原因分析法和假设论证法进行事例论证的写作,这样将经典名著与作文教学整合的效果究竟如何呢?我从学生们的习作中摘取了几段文字,看看他们的思考和收获。学生片段1:(原因探究法) 自强自立,才能创造属于自己的人生。“虎父犬子”的现象,在历史人物上多不胜数。蜀主刘备,一代英豪,儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”;名将周瑜,足智多谋,儿子周胤却荒淫自恣、终遭流放究其原因,正是因为这些“犬子”们,都躺在父辈功勋的温床上,自我放纵,不思进取,才落得个乐不思蜀的千古笑名,才落得个让周氏族人为之蒙羞的下场。可见,只有自强自立,才能创造属于自己的人生;只有依靠自己的双手,才能编织出如锦的未来。学生片段2:(假设论证法)自强自立,才能创造属于自己的人生。“虎父犬子”的现象,在历史人物上多不胜数。蜀主刘备,一代英豪,儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”;名将周瑜,足智多谋,儿子周胤却荒淫自恣、终遭流放假如刘禅不安于享乐,能够亲贤臣姜维远小人黄浩,也许世上再无遭人耻笑的“安乐侯”;假如周胤能效法父亲熟读韬略,上知天文下知地理,想必也能雄姿英法冠群雄了。可惜,他们都太安于享乐,不懂得生命需要自强自立,自己的人生要靠自己去创造,艰难困苦,才能玉汝于成!学生片段3:(青梅煮酒论英雄)成大事者,往往需要机智隐忍,等待属于自己的时机。那青梅煮酒谈笑间的庸人模样,那惊闻雷鸣时的心慌失箸,让一代治世枭雄曹操宽了心。试问,凭刘备的眼光与韬略,他会不识天下英雄?假如他不识英雄,他又怎会为英雄三顾茅庐,他又怎会为英雄狠摔阿斗?是什么让他平日里选择做一个种菜浇园的农夫,以一个平庸者的眼光来看世界?是因为他要保持保存实力,他要韬光养晦,他要隐忍于他人屋檐之下,等待属于自己的时机,以图他日龙腾天下!世事沧桑不由己,惟有静观待变时。欲成大事,必得隐忍而待时!这样用心去写的文字,处处散发着睿智的光芒。马尔克斯说:“每个生命都有灵魂,只是怎样唤醒他们。”其实,学生们都有如此潜力,关键是教师如何去唤醒。三、教学反思 高一学生才刚刚学着写议论文,我们教师如能在他们刚刚入门的时候便激发他们写作的兴趣,让他们不再畏惧写

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