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陋室铭 作者 刘禹锡 文体简介 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 后来成为一种文体 这种文体既讲究句式整齐 又讲究押韵 常用骈句 字数相同 意思相对的两个相接的句子 叫做骈句 押韵指在句末或联句之末用韵母 声调相同或相似的字 本文韵脚 名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 琴in 经ing 形ing 亭ing押的是ing和in韵 刘禹锡 772 842 字梦得 唐代诗人 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期 关心社会现实 忧虑国计民生 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵 被贬成安徽省和州通判 按当时规定 他应住衙门里的三间屋子 可是和州知县见他被贬而来 便多方刁难 半年时间连搬三次家 住房一次比一次小 最后成了一间陋室 在此背景下 刘禹锡愤然提笔写了 陋室铭 一文 表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念 陋室即简陋的房子 是作者被贬和州时住的房子 朗读课文 陋室铭 唐 刘禹锡 山 不在高 有仙 则名 水 不在深 有龙 则灵 斯是 陋室 惟吾 德馨 苔痕 上 阶绿 草色 入 帘青 谈笑 有 鸿儒 往来 无 白丁 可以 调 素琴 阅 金经 无 丝竹之乱耳 无 案牍之劳形 南阳 诸葛庐 西蜀 子云亭 孔子 云 何陋 之有 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 出名 灵异 这 只 品德高尚 爬上 映入 博学的人 没有学问的人 弹奏 佛经 奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 说 有什么简陋的呢 解释红色的词语 不加装饰的琴 之 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 不译 用在主谓之间 取消句子的独立性 不译 宾语前置的标志 台痕上阶绿 草色入帘青 对偶 作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢 课文分析 陋室的环境是怎样呢 环境幽雅 景 谈笑有鸿儒 往来无白丁 这两句采用什么修辞方法呢 对偶 课文分析 与陋室主人来往的都是什么人呢 交往儒雅 人 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 课文分析 情趣淡雅 事 陋室主人每天在陋室做什么 陋室不陋 课文分析 惟吾德馨 陪衬 环境幽雅 景 交往儒雅 人 情趣淡雅 事 陋室 陋 吗 作者从哪几方面写 陋 室不 陋 表现了室主品德高尚 除了对陋室的描写外 文章还写了什么内容 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 课文分析 这里诗人用有仙之山 有龙之水具体比喻什么 比兴 山水 仙龙 喻 喻 陋室 德馨 课文分析 以比喻起兴 先言他物再咏所咏之物 是我国诗歌的一种传统的表现手法 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 课文分析 为什么写到他们的居所 孔子云 何陋之有 君子居之 何陋之有 与前文 斯是陋室 遥相呼应 这是全文的画龙点睛之笔 突出表明作者安贫乐道 淡泊宁静的情怀 本文是什么写法 托
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