语文人教版八年级下册送东阳马生序教学设计.doc

24 送东阳马生序自主预习 一 目标导入1.了解有关宋濂的文学常识及文体特征。2.借助工具书和注释疏通文意，积累文言词汇。（重点）3.熟练地背诵课文，把握文章内容，理清行文思路。（重点）4.理解作者用真挚诚恳，循循善诱的方法，启发、劝导马生勤奋学习。5.学习作者刻苦学习的精神，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。（难点）二 走近作者宋濂（13101381），字景濂，号潜溪，明初文学家，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，著有宋学士全集。三 写作背景洪武十一年（1378年），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。课堂探究 步骤一：对照译文原文：余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 注释：嗜：喜欢、特别爱好。致，得到。观：看。每：经常。假借：借。走：跑。逾约：超过约定的期限。以是：因此。以：因为。益：更加。患：担心，忧虑。硕师：学问渊博的老师。硕，大。叩：请教。德隆望尊：道德声望高。填:塞,这里是拥挤的意思。辞色，言语和脸色。援：引、提出。质：询问。或：有时。叱咄：训斥，呵责。色：表情。至：周到。复：这里指辩解，反驳。俟：等待。卒：最终。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。舍：指学舍，书馆。汤：热水。沃灌：浇洗。衾：被子。逆旅：旅店。日再食：每天供应两顿饭。被绮绣：穿着漂亮的丝绸衣服。缨：帽带。腰：腰佩。容臭：香袋。烨然：光彩照人的样子。缊：旧絮。敝：破旧。略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳：羡慕。口体之奉：指吃的穿的。译文：我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。步骤二：课文感知1.宋濂求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的？ 步骤三：深层探究2作者写自己艰苦求学经历的目的何在？3.文中哪些语句描写了天气的寒冷？这些描写有何作用？ 4.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？文中写“同舍生”的目的是什么？ 5.联系自己的实际情况，说说学了课文后，你感受最深的是什么。 文言积累 1.字音嗜（ ）砚（ ）俟（ ）烨然（ ）以衾（ ） 拥覆（ ） 缊袍（ ） 敝衣（ ） 负箧（ ） 曳屣（ ） 媵人（ ） 沃灌（ ） 加冠（ ）容臭( ) 叱咄（ ）皲裂（ ）2.通假字至舍，四支僵劲不能动（“支”通“肢”， ） 同舍生皆被绮绣（“被”通“披”， ）3.古今异义录毕，走送之（古义： /今义：行走）媵人持汤沃灌（古义： /今义：食物煮后所得的汁水）以是人多以书假余（古义： /今义：虚伪的，不真实的）尝趋百里外从乡之先达（古义： /今义：趋势）卒获有所闻（古义： / 今义：士兵）寓逆旅（古义： / 今义：向着相反的方向）日再食(古义： /今义：一次又一次）右备容臭（古义： /今义：（chu）臭气，气味难闻）4.一词多义 以衾拥覆（ ） 以中有足乐者（ ）以 俯身倾耳以请（ ） 以是人多以书假余（ ） 家贫，无致书以观（ ） 尝趋百里外从乡之先达执经叩问（ ） 从 当余之从师也（ ） 俟其欣悦（ ） 其 门人弟子填其室（ ） 礼愈至（ ） 至 至舍，四支僵劲不能动（ ） 烨然若神人（ ） 若 不知口体之奉不若人也（ ） 足肤皲裂而不知（ ） 而 久而乃和（ ） 益慕圣贤之道（ ） 慕 略无慕艳意（ ） 盖余之勤且艰苦此（ ） 且 且欲与常马等不可得（ ）5.词类活用腰白玉之环（名词作动词， ）文言联想： 一狼洞其中。 （狼）手自笔录（名词作动词， ）（名词作状语， ）余则緼袍敝衣处其间（名词作动词， ）文言联想：策勋十二转（木兰诗） 主人日再食（名词作状语， ）文言联想：日扳仲永环谒于邑人（伤仲永）戴朱缨宝饰之帽（名词作状语， ）文言联想：草色入帘青 （陋室铭）余立侍左右（名词作状语， ）文言联想：空谷传响（三峡）6.文言句式（1）省略句： （ ）又患无硕师名人与（之）游。（省略主语） 寓（ ）逆旅主人。（省略介词） （2）倒装句： 手指不可屈伸，弗之怠（宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。译：手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。） 每假借于藏书之家（ “于藏书之家”，介词结构作状语，后置。译：经常向有书的人家去借。） 参考答案：1.sh/yn/s/y/qn/f/yn/b/qi/x/yng/gun/gun/xi/ch du/jn li2.肢体 穿3.跑 热水 借 小步快走，小跑 最终 迎 两次 香气 4.用/因为/相当于“而”/把/连词，表目的，可译为“来” 向/跟从 他/他的 周到/到达 好像/如 表转折：但，却/表承接 仰慕/羡慕 连词，和/犹，尚且 5.腰佩 动手、用手/用笔 穿着旧棉袄、破衣服 每天 用红缨，用珠宝 站着6.（1）余 于 课后拓展一 比较阅读 程门立雪 杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。杨时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。（选自宋史杨时传）1.解释下面语句中加点字的意思。（1）而以书赴告同学者 （2）颐既觉 2.翻译下面的文言语句以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。 3.本文和课文都写了天气的寒冷,其写作目的是否相同?为什么? 4.宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”和杨时“程门立雪”的做法给了你怎样的启示？ 参考答案课堂探究 1.家贫，少年得书之难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之；成年从师叩问的艰难：趋百里外，从师叩问；求学生活条件的艰难：在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡，精神上的富足，战胜了物质上的贫困。 2.是为了鼓励马生勤奋学习。因为课文只是节选，参照后文叙太学的优越学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，作者的意图非常明显。同时，文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。3.天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 作用：写天气寒冷侧面烘托出自己学习的刻苦勤奋，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习。4.作者从读书中得到精神上的快乐，不在意生活的贫困。写同舍生，通过对比，反衬自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定。5. 提示所谓“感受最深”，就是自己从课文中受到的教育、得到的启示最深。从自己的条件和学习的态度两方面谈，言之有理即可。示例：梅花香自苦寒来。勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，持之以恒，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为中国崛起出一份力。课后拓展1.（1）书信；（2）醒，睡醒。3以拜师的礼节到颖昌拜程颐为师，师生之间相处十分融洽。3不相同。课文写天气寒冷意在突出自己学习的刻苦，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习；本文从写天气寒冷，意在烘托杨时对老师的虔诚、恭敬（或尊重）的态度，表达尊师重教的思想。4.围绕“尊师”“勤学”回答即可。【参考译文】杨时，字中立，南建州将乐人。幼年时期聪颖异常，能写文章。年纪稍长后，用心专而深于研究诗经和史书。熙宁九年，杨时中了进士门第。当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的宏伟独到的学术(即理学)，在黄河洛水之间的地区的