高三语文标准“话题作文讲评课件.ppt

作文讲评 开阔眼界收获美妙 童年的奇真异幻早已如梦般逝去 少年的浪漫往事也在风的日历中飞散离去 而心底的美妙却始终让我坚守着一种永恒 而那番美妙源于开阔的眼界 博大的视野 孩提时 在纯真幼稚的童话中 无数个思绪的梦在脑海中飞扬 我时常倚在床边 仿佛自己就是那个勇敢的黑猫警长 我时常靠在窗前 仿佛自己就是那个神笔马良 童话让幼小的我可以穿越时空 忘却烦恼 不大的眼中却看到了一个光怪陆离的童画世界 童话开阔了我的眼界 童话壮大了我的视野 童话让童年缤纷多彩 一部伟大的著作它会让你去经历一些现实中不能经历的事 它会让你游历到一个你现实中没有时间去游历的世界 在书中 我们得到的不仅仅是知识和转瞬即逝的感动 而是做人所必备的才智和勇气 还有那份眼界开阔的美妙 在灯下秦淮河的桨声中我隐陷辨出了父亲那苍老的背影 在寒夜的小桔灯下我看到了童真的无私和母爱的伟大 在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中我理解了生命的芳醇 在那浊浪排空的海域中我看到了老人对海不屈的抗争 没有开阔的视野我不会如此真实地彻悟无言的父爱 温馨的母爱 没有开阔的眼界我不会了悟生命的真谛 开阔眼界后收获的美妙让我对生命肃然起敬 书籍是思想的航船 在时代的波涛中破浪前行 驾起这艘船可以让我们的视线延长到几个世纪以外 眼界开阔后心中拥有了对历史的认识 对现实的反思 对未来的向往 眼界开阔后 我参观了三毛用垃圾装扮起的世界上最美的家园 我理解了拾荒者梦想成真后的深刻的快乐 我不必再惊异于三毛会快乐而幸福地生活在那一片不毛之地 反而平添了几分对撒哈拉的神往 是三毛的 拾荒梦 让我收获了这番大饱眼福的美妙 曾经读到一句话 有时会被梦吓得从床上滚下来 害怕会再来一场文革 当时心生怀疑文革真有那么可怕 可当读到巴金的 随想录 时才深深理解了老人的惧害 面对那部 说真话的文集 才真正明白那是老人对心灵无情的拷问 是阅读让我开阔了眼界 收获那一份幡然醒悟后美妙 灯下 一杯热气腾腾的清茶 一本墨香浓浓的名著 聆听成功的绝响 了悟生命的真谛 眼界得以开阔 在你的视野中定会让你收获一个又一个意想不到的美妙 以 标准 为话题的作文 阅读下面的材料 按要求写一篇文章 诗人马丽华在藏北旅游 她借宿在乡下仓姆决家 仓姆决家应该说生活得很苦 她生活的环境也非常闭塞 在这样的环境中借宿 又能与女主人仓姆决交谈 诗人有了很多优越感 她相信仓姆决会非常羡慕自己 可诗人错了 在她们交谈中 仓姆决拉着女诗人的手 连连说道 宁吉 宁吉 藏语 可怜的 可怜的 这位藏族妇女认为 一个到处奔波的女人是世上最苦的女人 是最可怜的女人 诗人明白了 这个世上没有可怜的人 因为不可能有一个世界通用的可怜的标准 但这个世界上确实又有可怜人 那就是自己认为自己可怜的人 要求 请以 标准 为话题写一篇文章 立意自定 文体自选 题目自拟 800字左右 导写 话题材料讲述了诗人对 标准 的认识过程 即由 以自我为标准 到 没有标准 这是一次思想的成熟与升华 由此我们可以认识到 第一 标准是在不断变化的 世界上没有一成不变的 标准 随着时间 地点 环境等的变化 人们对事物的认识也势必发生变化 标准也随之变化了 在行文时 只揭示其变化性还不行 还要阐释变化的原因 如此文章才能向纵深开掘 第二 标准是可以评价的 我们可以把材料中的诗人看成是标准的化身 女主人的评价就成了对 标准 的评价 不同的人会有不同的评价 标准本身也有优点和缺陷 第三 标准是人制定的 受人的思想情感 价值观等因素的影响 标准有时合乎情理时宜 有时则悖理违时 有了以上几点认识 我们行文就能或议论 或记叙 或抒情 或编述故事了 流觞曲水论花魁湖北省安陆市第二高级中学2003级13班胡优推荐 此文宽题窄做 仅仅从论 花魁 的标准 作文独具个性 以一 流 字结构材料 且用 觞 受阻构建 矛盾 作文波澜起伏 此文以 各有所论 铺垫 凸显 胸中所求 主旨 作文思想深刻 日月忽其不淹兮 春与秋其代序 几度斗转星移 几度沧海桑田 昔日羲之兰亭集会传佳作 今日众文豪重返人间 再行流觞曲水之乐 是日 天朗气清 惠风和畅 千里逢迎 群贤如云 司马迁首先发话 对酒当歌 人生几何 吾尝闻历代文士论花之魁者 至今众说纷纭 今日吾等 何不流觞曲水论花魁 妙极 妙极 众名士颔首赞许 司马迁斟了一杯酒 轻轻置于溪中 潺潺的流水托起酒杯 待酒杯流至渊明前停下 只见他从溪中取出酒杯 摇着蒲扇曰 今者之论 愚以为菊当之无愧 菊 隐逸 高洁 花中隐士者也 若非菊卓尔不群 吾何以怡然自安 宁静致远 遗有 采菊东篱下 悠然见南山 之句 菊 真吾知己也 若定菊为花魁 实至名归 说罢 酒杯早已放入溪中 流至敦颐前 只见他一手取出酒杯 一手捋着胡须道 五柳先生之言甚善 然余疑之 余以为莲出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 莲正直而超凡逸俗 若论花魁者 莲当仁不让 说罢便笑着把酒杯放入溪中 吾不与二位先生也 吾以为当推梅为花魁 君不闻 墙角数枝梅 凌寒独自开 君不闻 冰雪林中著此身 不同桃李混芳尘 君不闻 零落成泥碾作尘 只有香如故 古往今来 梅乃清高与劲节之象征 又常为文人画士笔下之物 未及放翁说完 渊明一改往日与世无争的作风 急道 若以此论 有词曰 东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 敦颐打断道 余亦有 爱莲说 流传于世 勿言 勿言 司马迁说道 各位皆为一代文豪 何必为此而争乎 今日来此 权为流觞曲水 何至于斯 溪水晶莹透亮 酒杯静静飘至东坡面前 他取出酒杯 一饮而尽 道 妙哉 吾无花可荐 视诸位各有定论 请恕吾冒昧一言 正所谓 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 诸位言之皆有理 然择取标准相异 故结论各异 今日之事 尚不可定论矣 司马迁惊道 东坡居士 吾知之矣 吾知之矣 众位心有所爱 标准亦为所求 五柳先生推菊 乃以隐逸高洁为标准 濂溪先生荐莲 乃以正直脱俗为标准 至于务观兄赞梅 则以清高劲节为标准 由此观之 故无定论 东坡曰 太史公 西汉文章一司马 之名果不虚传 既各位心中有花 标准各异 与其争论不已 何不守住心中花魁 胸中所求 居士所见甚是 吾等甘拜下风 吾其还也 众人齐道 刹时 霓为衣兮风为马 衣袂飘飘登仙界 评点 文章巧用课文内容来结构文章 其一 流觞曲水本是魏晋文人聚会时的一种娱乐形式 出现在课文 兰亭集序 中 被作者巧借了过来 作者思维穿越了时空界限 让不同时代的文人 都是课文作者 聚会 演绎了一则 论花魁 的故事 流觞曲水 成了作者结构文章的形式 其二 文章语言多处化用或引用课文语言 如 日月忽其不淹兮 春与秋其代序 来自课文 离骚 天朗气清 惠风和畅 来自课文 兰亭集序 千里逢迎 群贤如云 化用课文 滕王阁序 中的 千里逢迎 高朋满座 一句 结句 霓为衣兮风为马 衣袂飘飘登仙界 化用课文 梦游天姥吟留别 中的 霓为衣兮风为马 云之君兮纷纷而来下 之句 除此之外 在人物对话中还直接引用了各自或他人的诗文 如陆游论梅为花魁之语 诗句有自己的 也有王安石和王冕的 这些课文语言与作者的语言糅合在一起 相得益彰 形象地阐述了人生价值的标准是自己心灵的需求 材料 事物的轻重缓急 高低长短往往都有个标准 有了这个标准 我们才知道怎样是 过 怎样是 不及 但标准有时却束缚住人们的思想 使人们局于一隅 请以 标准 为话题 写一篇作文 要求同高考 精彩构思 超标从拘泥于标准的后果出发 编一则故事 时尚杂志上都说 标准体重是身高减去 乘以 之后的公斤数 琳娜通过计算后发现自己超标 公斤 于是不惜代价减肥 整天只吃水果蔬菜 喝减肥茶 还到女子健美中心去做体操 一番折腾后 终于胜利达到并且超额完成了任务 但她却发现自己脸有菜色 皮肤松驰 皱纹也隐隐约约露出出来 王豪学艺逆向思维 虚构一则故事说明不客观的标准会造成负面影响 王豪是大户人家的孩子 却长得非常羸弱 父亲便为他请了一名武林高手教他练武强身 那武林高手从王豪的体质出发 教他吐纳练气等一些阴柔的功夫 王豪的父亲认为那不是真功夫 非让师傅教王豪刀枪棍棒 并且最好是一年之内便成为一流高手 师傅为了不坏自己的名声 只得依言而行 可怜王豪禁不起折腾 不多久便一命呜呼 师傅愧而退出江湖 其父更是后悔莫及 没有差异的世界续写古希腊神话中普罗克鲁斯泰斯的故事 说明只有差异性的存在世界才有活力 普鲁克鲁斯泰斯根据自己的标准把人拉长的拉长 锯短的锯短之后 开始觉得非常满意 后来发现人们说话也用同一种声调 走路也是相同的姿势 就连吃饭几乎也是吃相同的东西 他终于受不了了 于是又辛苦了一番把人们改变成原来的状态 现在好像比原来热闹多了 枯藤老树昏鸦 这是同学们琅琅的读书声吧 比麻雀姐的歌声还动听 昏鸦 是说我 好奇心使我飞向教室 这次我停在了敞开的门下 中学生有文化 讲道理 他们对我的见解一定全面 我可得认真听 谁能说说马致远这首词的成功之处呢 老师问 马致远以 种景物 衬托了游子的心情 而这 种景物给人以一种凄冷 荒凉的感觉 特别是乌鸦 人类真不公平呀 这位叫马致远的 只是因为自己的心情不好 才丑化我 我要向你们解释解释 于是我飞上老师的讲台 乌鸦 只听一声惊叫 无数的鞋子向我脑门砸来 一场 战争 爆发了 我可没能镇定自若 带着几处伤痕拔起脚慌忙逃窜 初中生 文化水平还不够 不能怪他们 我自我安慰道 踱到高中教室门中 老师正在为同学们上鲁迅的 药 微风早已停息了 枯草支支直立 有如钢丝 周围便都是死一般静 两人站在枯草丛里 仰面看那乌鸦 那乌鸦也在笔直的树枝间 缩着头 铁铸一般站着 我彻底绝望了 我决定离开 带着伤透的心离开 但我怎么也想不明白 人们怎么会如此蛮不讲理 他们只想到我的丑和我所处环境的坏 怎么就不想想我们把石头投入水瓶中 最终喝到水的聪明才智 人们为什么不能多角度来看待我 一只无助的乌鸦呢 哑 点评 这篇作文 在形式上有两点特别有新意 一是采用动物的视角将乌鸦拟人化 二是用老师上课的内容贯穿全文 在选材上 作者就 地 取材 由小学和中学课本中对于乌鸦的描写展开想象 比较容易地找到了切入点 主题具有强烈的批判性 人们已习惯于定势思维而不自知 例文二 岂能千人一技东晋著名书法家王羲之 有一次路过一集市 看到一个烙饼的姑娘 烙饼手法娴熟 又快又好又美 目睹此景 王羲之不胜惋惜地说 此女如果学书 定可成为一代宗师 竟专此小技矣 一位老太太听了 不以为然 对他说 先生 天下之大 千品万类 六行八道 各有所长 岂能千人一技乎 羲之感叹和老妪的驳诘 似都言之成理 轰轰烈烈 流芳百世 名垂千古 希望在自己的一生中做出不平凡的事 为人们所称道 为社会所推崇 这不失为人生的高尚追求 像东晋著名的书法家王羲之 他的书法 前无古人 后启来者 被后世学子尊为 书圣 一个人 能有这样的成就 也不枉来人世一遭 然而再仔细一想 自古及今 由中而外 书法上能称为 圣 而能与王羲之一样名垂千古的人 又能有几人 再说烙饼姑娘一生就值得惋惜吗 她虽然做的是烙饼 这在那些 上等人 看来 只是 下九流 的工作 但是 谁又能说社会上少得了烙饼的行当呢 创作书法 欣赏书法 那自然是高雅的事 但是 这些 雅士 们从事这些 雅事 的时候 必须有一个前提条件 就是首先要填饱肚子才行 由此看来 烙饼是社会不可或缺的行当 与书法相比 丝毫看不出有什么下贱的地方 自然 与书圣王羲之相比 烙饼姑娘或许没有什么名气 甚至可以说是个默默无闻的小人物 但是 人生的价值是否仅仅在于 名气 呢 记得奥斯特洛夫斯基说过这样的话 人活着就是为了使别人生活得更美好 为社会造福 为人类造福 这才是人生的真谛 从这个意义上说 姑娘烙饼与王羲之写字不是具有同样的价值吗 自然 如果烙饼姑娘真像王老前辈所说的那样 去学书法 可能十年八载之后 她会成为著名的书法家 也许人们对她的称呼将要冠以 材女 之类的雅号 这对烙饼姑娘来讲未尝不是幸事 可是对于集市上的人们来说 也许只能是一种遗憾吧 这倒也不打紧 但是 如果天下的巧手姑娘都一古脑儿地去学书法 这世界将会怎样呢 再说了 书法毕竟是一门艺术 也不是所有姑娘都能学得了的 大千世界 人们的需要是多种多样的 正因为如此 天下才有 三百六十行 人们既要琴棋书画 也免不了吃喝拉撒 这些行当 都得有人去做 再说 三百六十行 行行出状元 掏粪工人中不就出了个时传祥吗