语文人教版八年级上册24课 大道之行也.ppt

人教版八年级语文 上 第五单元24课大道之行也 甘肃省平凉市第七中学张蔚英 24大道之行也 R 八年级上册 新课导入 桃花源记 大家还记得吧 那里有一个人人幸福快乐 个个相处融洽的理想社会 其实 早在陶渊明之前 西汉的戴圣就假借孔子之名在 礼记 这部书中给我们描绘了一个美好的世界 这个世界叫 大同 在这个世界里 天下为公 人人被社会关爱 人人安居乐业 物尽其用 人尽其材 夜不闭户 今天我们学习的 大道之行也 就是给我们展示这种 大同 世界的 1 了解课文内容 疏通文意并背诵 默写课文 重点 2 整体感知课文 理清文章脉络 品味本文气势强盛的语言特点 难点 3 领悟古人所追求的理想社会的实质 培养高尚的道德情操 重点 学习目标 作品简介 礼记 儒家经典之一 秦汉以前各种礼仪论著的选集 相传由西汉戴圣辑录 编纂而成 共49篇 四书 五经 背景链接 本文是 礼记 礼运 开头部分里的一段话 主旨是阐明儒家理想中的 大同 社会的基本特征 原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由 照录如下 昔者仲尼与蜡宾 参加国君在年终举行的祭典 蜡读作zh 事毕 出游于观 宫门外两旁的楼台 之上 喟然而叹 仲尼之叹 盖叹鲁也 意思是鲁国已经丧失了古礼 言偃 即子游 孔子的学生 在侧 曰 君子何叹 孔子曰 大道之行也 与三代之英 夏 商 周三代的英贤 丘未之逮也 因出生晚 未能赶上 而有志焉 从这段文字可以看出 孔子是因为生活在动乱纷呈的春秋末期 而迫切希望出现一个太平盛世 所以才有这番言论 自由朗读课文 疏通生字词 整体感知 选贤与能 讲信修睦 矜 货恶其弃于地也 幼有所长 男有分 谋闭而不兴 j 字词正音 m u n w zh n f n x n 大道之行也大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 课文解读 古代指政治上的最高理想 是 通 举 选拔 因此 用如动词 以 为亲 通 鳏 老而无妻的人 老而无夫的人 幼而无父的人 老而无子的人 职分 指职业 职守 女子出嫁 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 因此 阴谋 干坏事的想法 用门闩插门 发生 兴起 这 叫作 通假字 选贤与能 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 通 举 选举 选拔 通 鳏 老而无妻的人 古今异义 大道之行也 男有分 女有归 盗窃乱贼而不作 古义 政治上的最高理想今义 宽而长的路 古义 女子出嫁今义 回来 古义 造反今义 没有秩序 没有条理 1 说说你对第一层三个分句的理解 三个分句是对治理社会的最高准则 大道 的分述 天下为公 是说政权属于社会的全体成员 选贤与能 是说社会的管理者应由品德高尚的人和能干的人担任 讲信修睦 说的是社会成员间应当建立起良好的关系 2 怎样理解 男有分 女有归 男人承担起家庭和社会的担子 女人相夫教子 以使家庭和睦 人人安居乐业 这句话内容上阐述了大同社会的特征 形式上运用对偶的修辞 形成整齐划一的句式 增强了表达效果 3 从 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 中 你感受到了当时社会怎样的状况 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 是大同社会安定 和谐的状况的反映 其中折射出现实社会的黑暗 阴险 这正是人们迫切追求理想社会的原因 4 1 根据文中阐述的内容和你对 大同 社会的认识 你觉得 大同 社会能否实现 深入探究 2 学习了本文 你如何理解和评价孔子理想中的 大同 社会 1 孔子理想中的 大同 社会 是根据当时的社会现实构想出来的 现实社会中诸多现象如搞阴谋 盗窃财物 作乱等在 大同 社会中将不复存在 取而代之的将是一个 外户而不闭 的和平 安定的社会 其中折射出当时现实社会的真实情形 社会纷乱 动荡不安 尔虞我诈 人人自危 盗贼横行 混乱不堪 2 孔子理想中的 大同 社会 是一个没有阶级 没有剥削和压迫 人人平等的社会 尽管这个理想社会在当时不可能成为现实 但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标 它是我国社会思想史上的一份宝贵财富 本文通过对理想中的社会特征的描述 阐明了儒家理想中的 大同 社会的基本特征 表达了作者对这个理想社会的向往 同时 也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求 主旨归纳 大道之行也 结构梳理 太平盛世心驰神往 社会纲领 天下为公选贤与能讲信修睦 基本特征 社会关爱安居乐业货尽其用人尽其力 理想社会 谋闭不兴盗乱不作外户不闭 1 结构严谨 说理透彻 艺术特色 文章第一层首先对 大同 社会进行纲领性说明 然后从三个方面阐述 大同 社会的基本特征 最后总括并定名为 大同 全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想 2 阐述道理 条理清晰 文章在阐明 大同 社会政治纲领的内容时 按逻辑关系 由政权归属谈到政权所属者的条件 最后谈到在德才兼备的领导者的管理下 所呈现的和谐 平等的人际关系 在阐明之后 很自然地阐述了在这些纲领维护下的 大同 社会的基本特征 分三个方面展开 从物质生活谈到了理想观念 既全面又条理清晰地反映了作者的思路 拓展迁移 路不拾遗 唐朝的时候 有一个做买卖的人途经武阳 不小心把一件心爱的衣服丢了 他走了几十里后才发觉 心中很着急 有人劝慰他说 不要紧 我们武阳境内路不拾遗 你回去找找看 一定可以找到 那人听了半信半疑 心里想 这可能吗 转而又一想 找找也无妨 于是赶了回去 果然找到了他丢失的衣服 这件事越传越广 最后成为一个成语 常常用以说明国家安定 人们思想品德高尚 社会风气很好 课堂检测一 词类活用 不独亲其亲 不独子其子 老有所终 壮有所用 幼有所长 意动用法 以 为亲 奉养 以 为子 抚育 形容词做名词 老年人 壮年人 幼童 二 一词多义 男有分 今天下三分 货恶其弃于地也 君子成人之美 不成人之恶 名词 职业 动词 分裂 动词 憎恶 名词 罪恶 选贤与能 神情与苏 黄不属 通 举 选拔 连词 和 故人不独