人教版八年级语文上册第五单元24课《大道之行也》.ppt

大道之行也 人教版八年级语文上册第五单元24课 执教 韩磊单位 西藏驻格尔木办事处中学 大道之行也 礼记 孔子 中国古代伟大的思想家 教育家 春秋末期儒家学派的创始人 礼记 简介 礼记 儒家经典之一 亦称 小戴礼 或 小戴礼记 相传为西汉戴圣编纂 全书包括 曲礼 檀弓 王制 月令 礼运 学记 乐记 中庸 大学 等四十九篇 礼记 中国古代一部重要的典章制度书籍 又是一部重要的仁义道德教科书 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品 全书保存了先秦时代的重要史料 其语言也简洁生动 具有一定的文学价值 知识拓展 四书 论语 大学 孟子 中庸 五经 诗经 尚书 礼记 周易 春秋 简称 诗 书 礼 易 春秋 读准字音 选贤与能 讲信修睦 矜寡孤独 男有分 货恶其弃于地也 j m gu n f n w 课文欣赏 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故 人 不独亲其亲 不独子其子 使 老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货 恶其弃于地也 不必藏于已 力 恶其不出于身也 不必为已 是故 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故 外户而不闭 是谓大同 注意文中的生字 词注意朗读的节奏 感情等边读边勾画不理解的词句结合课下注释了解文章大意 一 自读课文 施行大道之行也 天下为公 j 通 举 选举培养选贤与能 讲信修睦 大道之行也 政权 也可以把社会财富包括进来 属于社会的全体成员 而不属于任何个人 选举有贤德的 有才能的人 给大家办事 人人 讲求诚信 培养和睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 对于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为 却不一定要自己私藏 人们都愿意为公众之事竭尽全力 不一定为自己谋私利 动词 以 为亲可译为奉养 赡养 父母 动词 以 为子可以译为抚育 子女 同 鳏 老而无妻的人 抚养 职业 职分 归宿 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 这样一来 就不会有人搞阴谋 不会有人盗窃财物和兴兵作乱 因此 造反 害人 兴起 这 是 在大道施行的时候 天下是人们所共有的 把有贤德的 有才能的人选出来 给大家办事 人人 讲究诚信 崇尚和睦 因此人们不单奉养自己的父母 不单抚育自己的子女 要使老年人能终其天年 中年人能为社会效力 幼童能顺利成长 使老而无妻的人 老而无夫的人 幼年丧父的人 老而无子的人 残疾人都能得到供养 男子要有职业 女子要及时婚配 对于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为 却不一定要自己私藏 人们都愿意为公众之事竭尽全力 而不一定为自己谋私利 这样一来 就不会有人搞阴谋 不会有人盗窃财物和兴兵作乱 家家户户 都不用关大门了 这就叫做 大同 社会 帮你归纳 一 词语积累 音 与 j 通 举 睦 m 矜 gu n 通 鳏 长 zh ng 分 f n 恶 w 二 词语积累 意 1 通假字与 举 推荐矜 鳏 老而无妻的人2 词类活用亲 以 为亲 子 以 为子 意动用法 思考 大道指什么 大同指什么 大道 古代指政治上的最高理想 大同 可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段 大道之行也 是指执政者施行大道 则老百姓便可以生活在安定 和平的大同社会 二 再读课文 思考 大同 社会的根本特征是什么 本文是从哪几个方面来说明 大同 社会的基本特征的 三 细读课文 理清思路 特征 具体阐述 人人受到关爱人人安居乐业物尽其用人尽其力 天下为公 人不独不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者 皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其弃于地也 不必为己 大同 社会的特征 1 人人都受到全社会的关爱2 人人都能安居乐业3 货尽其用 人尽其力 天下无恶 天下为公 思考 1 大同社会同陶渊明描绘的那个 世外桃源 有没有相似之处 你是如何看待文中所描绘的大同社会的 2 如何评价孔子所描绘的 大同 社会 四 读课文 各抒己见 有 世外桃源 的境界是根据 大同 社会的体制构想出来的 是艺术地再现 大同 社会的生活风貌 1 大同社会同陶渊明描绘的那个 世外桃源 有没有相似之处 你是如何看待文中所描绘的大同社会的 在当时看来 在现在来说