语文人教版八年级上册第22课《陋室铭》教学设计.doc

陋室铭教学设计教学目标：1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。2、技能目标：学习本文托物言志的写法。3、情感目标：理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。4、能力目标：背诵。教学重点：引导学生朗诵并背诵课文。结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。教学难点：学习托物言志的写法并学会仿写。课时安排： 一课时教学方法：诵读法、质疑法、讨论法、提问法。教学过程：一、导入设计一：提问：提一个问题让大家选择一下：假设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；假设有一简陋室，那里青山绿水，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！让我们来看一看刘禹锡的陋室铭吧！（板书课题，出示学习目标：指读了解）设计二：在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为） 很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章陋室铭很出名。下面我们来看一看他的陋室铭吧！（板书题目）二、作家及写作背景简介1、本文选自全唐文，作者刘禹锡（772-842），字梦得，唐代诗人、哲学家。世称“刘柳”、“刘百”、“刘兵客”，作品竹枝词、秋词等（学生根据预习介绍）。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡创作了陋室铭。2、文体介绍“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 （“座右铭”、“墓志铭”）三、整体感知课文1、朗读感知，熟悉课文。（学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。）学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。读准、读顺。（1）陋室（2）德馨（3）苔痕（4）鸿儒（5）调素琴（6）案牍听教师范读，对照字音、停顿，纠错。认真听并揣摩体会字音、停顿。抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。学生齐读，体会感受。2、疏通文意（1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。（提醒学生注意勾画重点字词，写好笔记）如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。（该环节为按照预先设计实施，主要由学生逐句翻译。）（2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。（3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。老师点拨、指导。名：著名。 馨：香气，这里指品德高尚。 案牍：官府的公文。鸿儒：博学的人。 劳形：使身体劳累。（强调“形”是使动用法，绝大多数学生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。谈笑有鸿儒，往来无白丁：与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。何陋之有：有什么简陋的呢？（宾语前置：有何之陋？）3、再读课文，体会感情。感受音韵美。这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。4、 赏析课文、研读课文提问： （1）同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）（2）“陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）（3）这八个字中哪两个字最为关键？（德馨）（4）作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的修辞手法是什么？作用是什么？（对偶、起兴。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。）（5）作者列举诸葛庐，子云亭的用意是什么？这种写法叫什么？（作者意在用古代的贤士来自比，说明自己也具有他们的志趣和品德。这种写法叫类比）（6）“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句描绘了陋室周围的环境,可以用怎样的词语概括这里环境的特点?（提示:环境幽雅）（7）“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳行”作者为什么要写自己的朋友是些什么呢？（写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显现自己“德馨”，说明陋室主人的交往高雅）（8）朋友走了之后做些什么呢？可以看出室主人的志趣如何？（调素琴、阅金经。看出主人兴趣优雅）（9）作者的“德馨”表现在何处？（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句。提示:安居陋室,只与鸿儒交往,悠闲自得,胸怀着诸葛亮、杨雄那样的抱负。）（10）文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？陋室不陋具体表现在哪些方面？（11）结尾引用孔子的话有什么作用?（结构上,与开头呼应。内容上,总结全文。引孔子的话证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的哲理。）教学活动4四、 悟读课文1、你认为哪一句才是本文的主旨？（斯是陋室，惟吾德馨。）2、本文借“陋室”，抒发了作者怎样的思想情？（本文通过对陋室的描写，分析了陋室不陋的原因，表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。）3、通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）4、你还知道历史上哪些人具有这种品质？现在还有这样的人吗？（学生交流的基础上，教师有所准备。例如：孟子的“贫贱不能移”；陶渊明不为五斗米折腰；杜甫的“贫贱至极，笔耕不辍”；朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮还有抛弃都市生活自愿选择到汶川支教的年轻教师）教学活动5五、写作手法分析：文章一开头以山、水作比，引出陋室，接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室，暗示陋室不陋，又以“诸葛庐”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的话画龙点睛，总结全文。文章通过赞扬简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。我们把这种写法叫做托物言志。托物