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新人教版2019-2020学年七年级上学期语文期末教学质量跟踪测试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 字词书写 (共1题;共4分)1. (4分)根据拼音写出相应的词语。 复明,满天yn mi_,满江愁浪。水上漂手腕伤口已草草包扎,闷坐岸边,狠抽旱烟。狗娃在一旁愧疚而紧张地等待老头取舍。人生就是这样:专注于ju q_更多的领地,得到更宽阔的视野,更充分的经验,更多地控制人和事物。现在,日月光华,zhu do r d_,已无人知道有过这么一棵树,更没人知道几千条断根压在一层石子一层沥青又一层柏油下闷死。wn b sh_的狗,看你死后不下地狱!让你这种东西活在世上,真是公道不生眼睛。二、 句子默写 (共1题;共8分)2. (8分)古诗文名句填空。 (1)欲为圣明除弊事,_!(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘) (2)_,玉盘珍羞直万钱。(李白行路难(其一) (3)在毛泽东的沁园春雪中描写了雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色的两句是:_,_。 (4)莫道桑榆晚,为霞尚满天。古诗词中常常会有很多蕴含哲理的警句,苏轼的水调歌头中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”两句把人间哀乐不平,与月的阴晴变化相提并论,求得安慰;刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠中“_,_”也说明新事物必将取代旧事物,对世事的变迁和仕宦的浮沉,表现出豁达的襟怀。 (5)湖上影子,_,湖心亭一点,_,舟中人两三粒而已。(张岱湖心亭看雪) 三、 文言文阅读 (共2题;共24分)3. (11分)阅读文言文,回答问题。 记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(1)下列句子中划线词意思不相同的一项是( ) A . 遂至承天寺寻张怀民 飞来峰上千寻塔B . 念无与为乐者 念天地之悠悠C . 怀民亦未寝 废寝忘食D . 夕日欲颓 震耳欲聋(2)下列句子划线词用法相同的一项是( ) A . 无丝竹之乱耳 但少闲人如吾两人者耳B . 但少闲人如吾两人者耳 无他,但手熟尔C . 相与步于中庭 不义而富且贵,于我如浮云D . 欣然起行 然则天下之事(3)下列对文章理解有误的一项是( ) A . 文章以寥寥数语描绘了月夜小景,传达了作者复杂微妙的心境,语言凝练而又意味深长。B . 文章第句叙事,交代了夜游的时间、地点、人物、起因,叙述自然流畅。C . 文章第句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。D . 作者描绘庭中景物极富特色:写月突出其明,写影突出其形,写水突出其清。(4)把文言文中的画线句翻译成现代汉语。 怀民亦未寝,相与步于中庭。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。4. (13分)阅读下面的文言文,回答问题。自护其短北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或日:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者日:“北土亦有此物否?”答日:“前山、后山,何地不有!”【注释】北人:北方人。仕:做官。护:掩盖,遮掩。(1)解释下列划线词的意思。我非不知_席上啖菱_或日_欲以去热也_(2)翻译下面的句子。北土亦有此物否?(3)这个寓言告诉人们的道理是:_。 (4)在下面的横线上填上省略的成分。_日:“我非不知,并壳者,_欲以_去热也。”四、 现代文阅读 (共1题;共25分)5. (25分)阅读下文,回答问题故乡的食物汪曾祺小时读板桥家书:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似乎是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子,我们那里柚子不多见,从顶上开一个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过项羽本纪。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事,比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。我们那里的人家预备炒米,除了方便,原来还有一层意思,是应急。有一年,我还在上小学,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。(选自汪曾祺文集,有删改)(1)选文开头引用有板桥家书什么作用? (2)请简要概括本文围绕炒米写了哪些内容。 (3)请简要分析第段的语言特点。 (4)作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”,怎样理解这句话? (5)每个人的家乡都有说不完的故事。你的家乡有哪些独特的风俗习惯或美味可口的小吃呢?请选择其中的一种做简要的介绍。要求:内容具体,介绍有条理;突出鲜明特色;字数在100字左右。五、 中国名著 (共1题;共4分)6. (4分)文学知识、名著阅读。秋天的怀念作者是当代作家_的作品,繁星春水是现代作家_的作品。祥子是老舍先生的小说_中的人物,与祥子有着密切关系的女主人公是_。六、 语言表达 (共1题;共11分)7. (11分)阅读下面材料,完成问题.为宣传推广“上海弄堂游戏”,班级准备设计专题板报,请你完成相关任务。材料一:一放学,宽敞的弄堂里就成了我们的乐园:男孩子们溜旱冰、踢小皮球,女孩子跳橡皮筋、造房子那时我们玩的游戏,都是需要集体完成的,而且必有营垒相对的两方,且有输有赢,无形中让我们从小就习惯了凡事都有输赢。这局输了没关系,下局可以翻过来。最重要的是,让我们很小就培养了团队合作精神,以便争得赢局。(节选自程乃珊童年的弄堂游戏)材料二:弄堂曾是上海人最常见的生活空间。弄堂游戏种类繁多,有打弹子,滚铁圈,放鹞子(风筝),抽陀螺等。一般游戏需两人或两人以上完成。游戏道具大多可以自制。规则简单,易于开展。材料三:【本报讯】日前,上海市市西邮政公司举办了中国主题剪影弄堂游戏的新邮首发仪式。该套邮票以独特的剪影方式表现主题,画面生动鲜活,是了解和宣传上海本土文化的载体。(1)【板报栏目一 弄堂游戏我介绍】弄堂游戏的特点:_ , _ , 规则简单,易于开展。弄堂游戏的益处:_。(2)【板报栏目二 赏邮看画我参与】请选择一枚邮票,描述邮票中的画面。要求35字左右,运用一种修辞方法。(3)【板报栏目三 献计献策我出力】以下是征集到的宣传推广“上海弄堂游戏”的活动策略,其中不合适的两项是( )A . 组织社区小伙伴举行溜旱冰比赛B . 开展弘扬上海乡土文化的征文活动C . 校园网介绍“弄堂游戏”动漫作品D . 体育课程增设爱“弄堂游戏”教学内容E . 穿着印有滚铁圈图案的T恤衫F . 在弄堂里表演地方戏剧沪剧。七、 命题作文 (共1题;共5分)8. (5分)写作。亲人的重逢,朋友的惜别,获得成功的时刻,遭遇失败的瞬间,误会冰释后的拥抱,绝处逢生的欢笑这一幕难以忘怀的画面,长久地定格在我们的记忆的屏幕上。让我们用深情的笔触描绘这一幕幕画面。以“那一幕,我难以忘怀” 为题,写一篇有真情实感的文章。除诗歌外文体不限,不少于500字。第 10 页 共 10 页参考答案一、 字词书写 (共1题;共4分)1

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