语文人教版八年级上册陋室铭共两课时.ppt

陋室铭 教学目标 1 理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 2 了解铭文的特点 3 理解托物言志的写法 4 朗读 背诵全文 教学重点 多种形式的诵读及当堂背诵 本文选自 全唐文 作者刘禹锡 772 842 字梦得 贞元九年进士 唐代诗人 哲学家 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期 关心社会现实 忧虑国计民生 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵 被贬成安徽省和州通判 按当时规定 他应住衙门里的三间屋子 可是和州知县见他被贬而来 便多方刁难 半年时间连搬三次家 住房一次比一次小 最后成了一间陋室 在此背景下 刘禹锡愤然提笔写了 陋室铭 一文 作家作品简介 关于文体 铭 是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 后来成为一种文体 这种文体一般都是押韵的 文辞精炼 有韵 读来铿锵有力 基础知识 朱熹说 凡读书 须要读得字字响亮 不可误一字 不可少一字 不可多一字 不可倒一字 陋室铭刘禹锡 山 不在高 有仙 则名 水 不在深 有龙 则灵 斯是 陋室 惟吾 德馨 苔痕 上阶绿 草色 入帘青 谈笑 有鸿儒 往来 无白丁 可以 调素琴 阅金经 无 丝竹之乱耳 无 案牍之劳形 南阳 诸葛庐 西蜀 子云亭 孔子云 何陋 之有 利用文下注释自由轻声译读课文 不懂的地方做标记 陋室铭 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 刘禹锡 出名 有灵气 这 只 品德高尚 长到 映入 学识渊博的人 学识浅薄的人 弹 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 使 受到扰乱 使 感到劳累 有什么简陋的呢 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 陋室铭 刘禹锡 1本文是否直接写的陋室 山 水 比陋室 仙 龙 暗比德馨 开头以山水起兴 引出陋室 继而引出 德馨 山 水 名 灵 比兴 陋室 德馨 兴 先言他物 再引起所咏之物 本文从哪几个方面写陋室不陋 填空 1文中写陋室环境的句子是 2写陋室中人的句子是 3写陋室中事的句子是 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 环境清幽宁静 交往人物不俗 生活情趣高雅 交流研讨 作者明明是称赞他自己的 陋室 为什么要在文中提到 南阳诸葛庐 和 西蜀子云亭 运用类比 引古代圣贤之居室证明陋室不陋 意在以古人自况 表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负 诸葛亮 扬雄 孔子 三国时蜀汉丞相 著名政治家和军事家 西汉时辞赋家 语言学家 曾官至上品 春秋时期伟大的思想家和教育家 被后世尊为 圣人 有名的先贤 诸葛亮 扬雄 孔子 闲居草庐 淡泊明志 宁静致远 潜心修学 对官职和金钱的淡泊 是后世的典范 想要搬到九夷去居住 有人说 那里太简陋 怎么能住呢 孔子说 君子居之 何陋之有 淡泊的情怀 交流研讨 文章结尾运用孔子的话 有什么作用 反问作结 再次强调了陋室 不陋 与文章开头相呼应 更有力地表达了作者不慕名利 安贫乐道的精神 是全文的点睛之笔 想一想 作者写陋室不陋 表达了怎样的思想感情 通过对居室的描绘 极力形容陋室不陋 表达了一种高洁傲岸的