音乐是用声音构成的艺术.doc

音乐是用声音构成的艺术，是用听觉感知和善于表现和激发情感的艺术。艺术既然来源于生活也就脱离不了情感，需要欣赏者对音乐的情感内涵进行体验，通过旋律的起伏、节奏的张驰、跟丰富多彩的音色、还有力度的强弱、醇厚明亮的和声、巧妙精致的结构织体、等严密完美地交织在一起，以它特有的方式撼动人们的心灵，对人们复杂的内心世界产生直接的感应作用，让欣赏者自身的感情和音乐中表现的感情相互交融、产生交流与共鸣。 情感属于意识范畴，是人对现实的对象与现象是否适合人的需要和社会需求而产生的体验，当你浸沉在音乐中所表现出的喜、怒、哀、乐等情感中，去尝试酸甜苦辣的各种味道，将让你随着它的欢乐而欢乐，悲伤而悲伤，那就说明音乐所表达的内涵已经深深地吸引了你，使你受到感染而产生一种思想冲动，你会认为它是你内心情感的一种音乐表现。 所以说，在一定程度上有什么样的情感就有什么样的音乐，有什么样的音乐也就能激发出什么样的情感。只有丰富的情感，音乐才有魅力。 我国古代乐论乐记早在两千多年以前，就已经提出了“凡音之起,由人心生也”的看法，并描述了音乐是以怎样不同的声音来表达出哀心、乐心、喜心、怒心、敬心、爱心等六种不同的心情。（战国时期乐记）“在音乐中由于缺少具体的、实在的、单个的客体，情感反映的因素便能比较强烈地发挥作用，占据了首要地位这便是音乐在反映显示的方式上的特殊性。”（卓菲亚丽莎论音乐的特殊性）博览音乐家卓菲亚丽莎她还认为：“音乐的内容是情感，而很少是唤起这些情感的那些现象本身。”而早在古希腊时期，伟大的哲学家亚里斯多德也把音乐与人的情感生活联系起来，认为音乐能表现出愤怒和温和，勇敢和节制以及一切相互对立的品质和其他的性情。德国古典哲学的重要代表人物黑格尔在他的美学中反复强调音乐的内容是情感的表现，说：“在这个领域里音乐扩充到能表现一切各不相同的特殊情感，灵魂中一切深浅不同的欢乐、喜悦、谐趣、轻浮、任性和兴高采烈；一切深浅不同的焦躁、烦恼、忧愁、哀伤、痛苦和惆怅等，乃至敬畏崇拜和爱之类的情绪都属于音乐所表现的特殊领域。”他坚定的认为只有情感才是音乐要占为己有的领域。（黑格尔美学）英国音乐学家柯克在欧美现代音乐美学研究中的影响是比较大的。“事实上，音乐是包含着音乐以外的，正如诗歌是包含着文学以外的，因为,音符和文学一样，有情感的含义。让我们再说一遍，音乐，在伟大作曲家的笔下，用纯属他个人的表现方法最完美地表达了人类的普通情感。”以上是他在音乐语言一书中指出的音乐与情感的关系。（柯克音乐语言） 在我国当代的音乐美学研究中，也普遍认为音乐能够表达情感，并认为音乐内容主要是情感内容。所以我认为，由于人的感情具有一种宣泄释放的要求，这种要求的外部表现正是人本身情感的体现。其中语言、表情、肢体动作等等与音乐的关系最为密切，这是音乐之所以能够表现情感的原因，是这些构成了音乐具有表情性的基本根据。 中国的音乐美学研究有一些学者运用心理学原理论述了音乐与人类感情之间的关系。 钱仁康认为：“音乐可以用旋律的起伏，节奏的张驰，和声和音响的色调变化，在运动中表现感情的变化和发展，这是任何语言艺术所不能企及的。”（钱仁康音乐研究）于润洋也曾指出在：“在声音和人类感情之间存在着极大的形式上的差别性，前者是一种物理现象,而后者则是一中心理现象，但是音乐结构时间之所以能够表达特定的感情，其根本原因在于这二这之间存在着一个极重要的相似点。那就是这二者是在时间中展示和发展，在速度，力度，色调上具有丰富变化的极富于动力性的过程。这个极其重要的相似点正是这二者之间能以沟通的桥梁。”（于润洋音乐美学史学论稿） 此外，在这个范畴上。美学家苏珊朗格也说：“我们叫做音乐的音调结构，与人类的感情形式增强与减弱、流动与休止、冲突与解决、以及加速、抑制、极度兴奋、平缓和微妙的激发、梦的消失等等形式在逻辑上有着惊人的一致。这种一直恐怕不是单纯的喜悦和悲哀，而是与二者和其中一者在深刻程度上，在生命感受到的一切事物的强度，简洁和永恒流动中的一致。这是一种感