登州文会馆解说词.doc

登州文会馆解说词各位尊敬的专家老师：大家好！欢迎大家前来参加前来了解中国第一所现代大学-登州文会馆。提到登州文会馆，可能在场的同学并不熟悉，那今天就让我带领大家一起来全面的了解登州文会馆。要了解登州文会馆，首先还得从登州文会馆设立的地点说起。登州文会馆最初设立在古代的登州，也就是现在的“人间仙境”蓬莱市。登州是古代中国南北漕运和东西方交往的枢纽，北方最大的海港和军港。历史上的登州古港口商贸一直非常繁盛。登州又为中国北方军事重镇。明朝海防名将戚继光在此屯兵设防，保家卫国。戚继光本人就是蓬莱人，蓬莱的戚继光故里景区就是在那时留下来的。历史上，登州形成了一府三城的格局。府就是登州府，城就是府城、水城和沙城。这个图片展示的就是府城的西城墙，就位于现在的蓬莱北市场的西边，民国之后被拆除，现在已经不复存在了；府城的北面就是水城，也是明朝戚继光屯兵驻扎的地方，如今这个水城依然存在，就位于现在的蓬莱阁景区。是我国现存最完好的古代水军基地，也是一处十分繁忙的古代商业码头。如今大家所熟知的蓬莱市，是1990 年正式命名的，2011 年列入国家历史文化名城。就是在这样一片历史悠久的土地上，诞生了登州文会馆，从这个变迁图上可以看到，登州文会馆总共经历了7个时期的发展，具体的发展过程我们后面会详细的为大家介绍。要了解为什么会在这样一个海滨小城诞生一所现代大学，我们还必须得了解登州文会馆产生的历史背景。第二次鸦片战争期间，清政府先后与西方各国签订了天津条约，规定登州为通商口岸，外国传教士可入中国内地传教。在这一条约的保护下，美国的南部浸信会和北部长老会先后派出了一百多人的传教士来到登州。这个图片展示的就是当年美国南部浸信会在登州设立的教堂，又称圣会堂，美国著名的传教士慕拉第女士当年就是在这个教堂传教的。这座基督教堂至今仍然保存非常完好，现在就位于戚继光故里景区的对面。这个图片展示的就是当年美国长老会的传教士集中居住的区域，这个地方后来就成为登州蒙养学院也就是后来登州文会馆办学的地方，大致位于现在蓬莱市的北市场区域。这些传教士在以登州府城为中心，四处布道、办学、救灾，付出了艰辛的劳动，最突出的一个贡献就是开办了第一所现代大学-登州文会馆。纵观文会馆的发展历程，可以说文会馆一共经历了4个发展阶段。第一阶段，就是登州蒙养学堂阶段。蒙养学堂就是美国北长老会传教士狄考文夫妇1864.9.26在他们的住处观音堂开办的一所学校。这个图片展示的就是他们当年的住处和办学的教室观音堂。蒙养学堂办学开始总共招收了6名学生，通过图片可以看出，这些都是穷苦人家的孩子，应该说在晚清科举时代，最初只有想上学但又无钱上学的穷苦人家的孩子，为了找个地方吃饭同时读点书才万般无奈到传教士办的学校读书。当时学生的学制是6年。1869年，学堂扩建，可容纳30名寄宿生，学生们开始分为初级班和高级班分别授课。就在这一时期，随着学堂的发展，原有的观音堂已经不能满足教学的需要了，因此狄考文扩建了教学楼，并建造了自己的住宅。这个就是狄考文当年建造的住宅，这个住宅是狄考文在1868年亲自设计、进料并且监督建造的，这在当时是蓬莱唯一的一座西式楼房，也是当时蓬莱唯一的一座楼房。1873年，正式将学堂分为正斋、备斋两部分。备斋包含着小学和蒙学，就在这个观音堂和厢房内上课，正斋包含大学和中学，就在这个教学楼内上课，这个教学楼就是刚才这个图片上展示的新扩建的教学楼。当时的文会馆教学楼是统一发电、统一供暖的，已经开始使用自来水，这个就是自来水，应该说当时文会馆的教学楼是非常现代化的。到1874年，登州蒙养学堂正式发展为登州男子高等学堂，学生的学制由最初的6年变为12年。在这一时期，高等学堂附带开设了部分大学课程。1877年，高等学堂第一届学生毕业，只有三名毕业生（邹立文、李青山、李秉义），学堂为三名学生举行隆重的毕业典礼。狄考文决定“取以文会友之意”，将高等学堂更名为登州文会馆，这三位学生的毕业典礼也是登州文会馆的正式更名大会。1881年，狄考文向美国长老会申请将登州文会馆改为大学，取名山东书院；1882年，人们已经开始公认登州文会馆为一所大学了。到1884年，美国北长老会差会本部“正式授权”登州文会馆办大学。也就是说，在1884年登州文会馆正式成为了我国第一所现代大学。义和团运动以后，整个社会形势发生重大变化，为适应形势的变化，1900年美国长老会决定将登州文会馆迁移到交通方便的潍县，并于1904年正式搬迁到潍县。在1901年前后，美国北长老会与英国浸礼会决定在“在山东高等教育方面展开合作”，议定合作开办山东基督教大学，最初的基督教大学称为“合会学局”，下设三个学堂，广文学堂、神道学堂、医道学堂。基督教大学的主体只有设在潍县以登州文会馆为主体的广文学堂。广文学堂就是1904登州文会馆迁潍县后，与英国浸礼会的广德书院联合而来改名而来的。这就是当年广文学堂的校园一角。当时广文学堂下设5个系（宗教教育系、中国语言文学系、自然科学系、数学科学、哲学与历史系），附设理化实验室、天文观测台，1909年，学校将“合会学局”改称“山东基督教共和大学”，下设三所独立学院，广文学堂、神道学堂、医道学堂。广文学堂设在潍县，神道学堂设在青州，而最初的医道学堂分散在济南、青州、沂州、邹平轮流上课和实习，没有固定的校址，直到1911年，医学堂主楼在济南落成共和医道学堂才正式定址济南。同时举行开学典礼，当时的山东巡抚孙宝琦到场祝贺并捐银千两。1917年，广文学堂和神道学堂搬迁至济南，与共合医道学堂一起，正式更名为齐鲁大学。1931年齐鲁大学在南京国民政府的教育部备案。在1952年全国高等院校进行院系调整时，齐鲁大学的各个专业被调整到现在的山东大学、山东师范大学、山东农业大学等一些省内和国内高校。至此，齐鲁大学被正式撤销。虽然，齐鲁大学已经不复存在，但学校留下的资源依然为后世所享用，当年齐鲁大学的校址就位于现在的山东大学医学院内，在山东大学医学院的校园内依然可以看到当面齐鲁大学时代留下的建筑考文楼和柏尔根楼的风采。前面我们已经系统的了解了登州文会馆的发展历程，在近代中国动荡的社会环境中，文会馆之所以能从小学堂成长为一所大学，可以说首先归功于文会馆的创始人狄考文夫妇，当然也离不开文会馆历任馆主的辛勤付出和诸多外籍助学人士的指导与帮助。我们首先来了解一下文会馆的创始人狄考文夫妇。在美国提到狄考文，就类似于在中国提到雷锋。狄考文，是一名虔诚的基督教徒，在1864年来到登州，来登州半年后，与妻子一起创办了登州蒙养学堂，并历经20年的艰辛，将其办成了中国现代第一所大学。从1863年来到中国，至1908年逝世于中国，狄考文在中国总共生活了45年。45年间，他对中国的现代化事业，尤其是近代教育事业做出了众多贡献，一方面将小学到大学的现代学校教育体系移植到了中国，另一方面他还编写了众多重要的著作。比如说，这一部笔算数学，是中国学校第一部通行算术教科书，也是从1872年至20初年的三十多年间在中国唯一的一部通行于中小学数学教学的教科书，最早将阿拉伯数字和现代四则运算符号引入中国，前后再版33次，通用于全国众多学校，比如说我们在后面的展示中可以看到的南洋公学、武备学校等都是用这本教科书。当时笔算数学总共撰写了两个版本，一个是官话版本，一个是文理版本，这个在后面的橱窗里都有展示。这部官话类编是狄考文花费了25年时间编订的一部著作，当时他收集各地的方言，并将其变为白话，然后进行中英文对照，这部书成为了当时西方来华人士的必用之书，就类似于如今的英汉大辞典。另外他还编纂出版了形学备旨代数备旨，都是数学方面的重要著作，形学备旨至少再版5次，代数备旨至少再版3次。如今，在山东大学医学院校园的物理楼“考文楼”就是当年为了纪念狄考文而命名的。狄邦就烈，就是狄考文的夫人，1864年，追随丈夫来到登州。与狄考文一起创办蒙养学堂，并将其办成了登州文会馆。在办学期间，她不仅教授学生课程，还照顾学生起居，深受学生爱戴。在教学之余，她还撰写了圣诗谱附乐法启蒙一书，这本书是中国近代史上最早系统介绍现代音乐理论的教科书。我国目前记载的音乐史开端是在1902年，其实早在1872年圣诗谱附乐法启蒙这本书就首次将五线谱和7个音符引入中国，并将七个音符首次用汉字“多、拉、米、乏、所、拉、替”标明唱法。1895年，美国传教士赫士接任文会馆，成为第二任文会馆馆主。担任馆主期间，创办了山东第一份中文报纸时报。1901年应山东巡抚袁世凯聘请，率文会馆六名毕业生赴济南创办了山东大学堂。这个就是赫士与6名文会馆的毕业生，当时的教师称为学官，所以他们都穿着官服。这六名毕业生中这一位就是王锡恩，他就是山东大学堂的数理教习，后来著名的天文学家。在教学、布道之余，赫士还配合教学需要，编译光学摘要、天文摘要和对数表等著作。现在众所周知的X光首次在中国传播就是通过这本光学摘要，我们所熟知的名词“万花筒”也是出自这一本书。登州文会馆教授天文学课程、设置天文观测台，编写天文摘要，这些都成为我国最早的有关天文教育方面的记录。1901年，美国传教士柏尔根出任登州文会馆第三任馆主。1904年，随文会馆迁潍县，任广文学堂监督。在登州文会馆发展为齐鲁大学的过程中，柏尔根承上启下，发挥了重要作用。如今在山东大学医学院校园的化学楼“柏尔根楼”就是为了当年纪念柏尔根而命名的。梅里士夫妇，1862年来到登州，在登州传教期间，支持创办新式教育，允许并扶植在登州的女传教士从事医疗卫生事业。尤其是梅里士与继室夫人梅耐德女士创办了中国第一所启喑学校登州启喑学馆，也就是现在烟台市聋哑学校的前身；同时，引进美国优质大花生，现在我们所熟知的山东经济作物大学生就是在那一时期引进的。倪维思夫妇，1861年到登州，1862年开办了山东第一所女子寄宿学堂，开起了女子教育的先河。此外，倪维思还将美国的葡萄、梨、苹果等优质水果引进胶东地区。现在名扬海内的烟台苹果就是在那一时期引进的。聂会东，在1883年到登州。来登州后，他在文会馆教授学生西方医学知识，后来他去了济南，开办华美男医院和华美女医院，1910年起，出任山东基督教共和大学也就是后来的齐鲁大学医学院院长。聂会东一方面从事医学教育，使中国现代医学教育走上了正轨，并编写了眼科证治；另一方面还从事化学方面的研究，编写了化学辨质一书，这本书后来成为登州文会馆学生的化学教材。海尔济夫妇在1888年来到登州，与其他传教士不同的是主张兴办产业、发展经济，他利用烟台丰富的水产和水果资源，首创罐头工厂。海尔济夫人郭范霓到登州后，在文会女校任教，同时将花边工艺引入登州，后来花边产业成为近代山东大宗外贸工业之一。路思义1897年来到登州，在文会馆教授物理学，还组织了山东有史以来第一次篮球比赛。义和团运动后，他多方努力，促成了美国北长老会、英国浸礼会联合举办齐鲁大学；1918年，他开始担任燕京大学副校长，此后他的主要精力都贡献给了燕京大学，燕京大学为纪念路思义，至今还建有“思义亭”。提到路思义，不能不提的就是他的大儿子亨利鲁斯，也就是著名的美国杂志时代周刊的创始人。亨利鲁斯当年就出生于登州，并且在中国生活了十多年，他后来回国后创办了时代周刊。时代周刊基本上每年都会刊登一名中国人作为封面人物，它刊登的第一名中国人就是吴佩孚，而吴佩孚就是蓬莱人。另外哈丕森夫人、狄莉莲、富知弥、文约翰等外国传教士都通过不同方式给予文会馆的发展以不同程度的帮助。我们前面介绍过登州文会馆是中国现代第一所大学，不仅如此，文会馆还是当时最好的一所大学，最好的一个证明就是它培养出了众多优秀的毕业生，可以说是芬芳桃李满天下，比如说第一届毕业生邹立文、上海圣约翰大学的教习张丰年、京师大学堂、山东大学堂的教习朱葆琛、著名天文学家王锡恩等等。除此之外，这里还展示了部分文会馆毕业生的照片以及140名毕业生的毕业去向。这里我们展示的资料仅仅是截止到1912年的。根据史料记载，先后毕业于登州文会馆并致力于近代中国教育事业的学生有300余人，先后在山东大学堂、京师大学堂、山西大