养正西山学校经典诵读总结材料.doc

诵读经典诗文 培养道德情怀养正西山学校经典诵读总结材料 “雅言传诵文明，经典浸润人生”，这是无数有识之士的见解与共识，更是许多忧国忧民爱国之士的呼吁与呐喊！三年之前，随着两纲教育的掀起与全面铺开，经典诵读已成为民族精神教育的有效途径与抓手。在上级领导的英明决策下，在县德育室的统一部署和业务指导下，我校党政领导高度重视，德育室精心策划，全体班主任和语文教师、阅览课教师群策群力、各显神通，组织开展了一系列丰富多彩的主题活动，夯实了学生的文学功底，陶冶了学生的道德情操，改变了学生的行为习惯。现将我校两年来开展的经典诵读工作作如下梳理与回顾：一、高度重视，整体部署，上下联动，目标一致。我们把经典诵读作为民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。在这样的理念指导下，我们制定了实验小学经典诵读三年规划。规划中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们依据德育室的总体要求，作了相应的规定。如一年级以三字经为主、二年级主要读弟子规、三年级则以论语为教材。而四、五年级学生以年级组为教研单位，使用弥光智慧小站编辑赠送的经典文化读本第四册及论语、大学、中庸、唐诗宋词、经典美文为教材，开展诵读活动。在经典诵读的实施策略上，我们根据小学生的身心特点，又达成了着眼“熏陶”，注重“感悟”的共识，即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异，不求好心切，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。引导学生从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面地开展经典诵读活动。二、丰富形式，创新机制 ，精心策划 ，立体构建。（一）引导观念转变，营造浓郁氛围1、我们组织班主任及语文老师、阅览课老师学习探讨养正西山学校经典诵读实施方案及养正西山学校经典诵读三年规划，印发台湾及相关学校经典诵读的成功经验，明确经典诵读的深远意义，把握经典诵读的方法技巧。统一思想，提高认识，自觉行动。2、以印发家长信、召开家长会等形式，将学校的读经计划、要求告知家长，争取家长支持配合，开展亲子共读，形成家校合力，提高诵读成效。3、红领巾广播台、演播厅开设古诗文诵读欣赏等栏目，营造经典诵读的良好氛围；4、学校开辟古诗文文化长廊。（有古诗文字画展览、名人鉴赏、古诗文中的美德故事介绍、古诗文内涵解析及各项古诗文诵读评比结果的宣传栏等）。（二）注重读经教研，提高读经实效1、班主任工作研究组进行相关的诵读研讨活动（各年级在年级组长的牵头下，每月进行一次研讨活动，相关人员共同参与。探讨读经方法、认领读经课题，交流读经经验。）；2、各班主任、语文教师及阅览课执教老师，经常反思读经指导过程中的经验得失，进行个案研究，撰写读经案例，以利完善改进。（三）加强日常管理，形成读经制度1、各班级每周都要在教室的文化角抄录23首古诗文或相关内容，供学生课前、课余时间诵读，并建立班级图书角，配备相关资料。2、学校为每个班级建立“班级诵读古诗文档案”；每个班主任为学生建立“诵读古诗文个人档案”。记录班级、学生诵读古诗文的详细情况。班级里还有每个学生诵读古诗文的争章进度表，激励学生你追我赶，踊跃夺章。 3、部分班级还建立了学生家庭亲子阅读联系反馈制度，及时了解每个家庭的阅读进展、阅读成效，并及时给予肯定鼓励。4、开展结对互助，同伴相扶活动。有的是高年级与低年级结对互助，有的是同班级中进展快的同学扶助相对滞后的学生。（四）整合多方资源，有效拓宽途径1、经典诵读与争章活动相结合。（引导教师认真依照区级经典诵读金、银、铜章要求，鼓励学生积极争章达标，培养学生经典诵读的兴趣，使经典诵读与少先队争章活动相辅相成、相得益彰。）2、经典诵读与礼仪修养、行为规范养成教育相结合。（通过三字经、弟子规、论语等经典诵读活动、领略诗文内涵，以此内化自己的言行，提升自己的修养与品位。）3、经典诵读与创建学习型家庭相结合。（引导亲子共同诵读中华经典，共享中华文化大餐，在教学相长中提升整个家庭的文化素养。）4、经典诵读与多项评优活动相结合。（校级层面将经典诵读活动与优秀班集体创建、五好学生评选、当代小先生、苗苗好儿童等推荐相结合。班级层面也以经典诵读活动作为班级评优活动的指标之一）（五）组织多彩活动，高涨读经情绪1、充分发挥学生的主体作用，让学生根据作品的语言描绘、绘画、编演，制作小报、从而活化诗文、再现诗文。2、学校每学期开展一次大型“诵读古诗文”活动。这些活动有诵读会（内容有指定内容背、接龙赛、抢答题、自由背诵等）；诗文表演；中华经典美德小故事讲演、诗文图展、书法展；诗文接力赛等。活动结束后评选优秀班级和选手。3、每年六一期间，结合学校文化艺术节，进行个人、小组、亲子、班级、集体中华经典朗诵会。4、以经典诵读为主题，开展征文、演讲等活动。值得一提的是，在经典诵读活动中，我们的班主任老师各负其责、各显神通，创设了许多学生喜闻乐见的方法和形式，使学生爱学、乐学、愿学。如：背一背，评选记忆小能手；写一写，硬笔书法展才华；画一画，经典漫画巧创作；演一演，吟颂诗文齐合作；品一品，撰写心得谈体会等。（六）改革评价机制，有效推进经典诵读 学校形成“常态下的读经活动评价”机制。以定量评价和定性评价相结合、以日常抽查和活动检阅相联系、以阶段评价和学年度评价相综合，积极探索评价模式，推进读经活动的深入开展。1、所谓定量评价和定性评价相结合，就是既检验各年级、各班级学生是否基本完成年初制定的阅读量，同时要与年级组开展的读经教研活动、认领的读经子课题推进进度、学生的掌握程度及行为内化程度结合起来进行评价。2、所谓日常抽查和活动检阅相联系，就是学校即重视日常抽查，看各年级、各班级规定时间是否确保、规定内容是否落实，又要看各班级学生的读经争章活动进展状况如何、学生在学校层面组织的各项读经活动中的参与面、获奖等第等相联系。3、所谓阶段评价和学年度评价相综合，就是不以一次抽查、一次活动为依据，允许暂时落后，容忍特殊缘由。而是以多次评价为综合，从而形成学年度评价。三、日积月累，滋润心田，滴水穿石，可喜变化。三年来，我们持之以恒、锲而不舍地组织、开展经典诵读活动，取得了一定的成效：（一）学生的识字量在经典诵读中大大增加。低年级学生是用手指着经典教材来诵读的，边读边看，儿童通过反复听或读某个字的读音，同时观看这个字的形状来认识这个字。尽管他暂时并不理解这个字的含义，但是对这个字他却能认识，能读出这个字来，能在无意识状态中“自动”识字。据调查，到二年级结束，学生熟读了大量经典之作后，他们的平均识字量已经达到2500个，有能力高者达到3000个左右，超出了新课程标准规定的识字量，甚至有些连大人都不认识的生僻字，他们都能轻松读出来。以上这些现象，很多是我们始料不及的，有的甚至大大超出了我们原有的想象。 （二）学生的语言积累和写作能力得到提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也潜移默化地学习到了一些表达方法。从学生一篇篇在各级各类的征文获奖习作中，我们可以看出学生天天在进步。这也与经典诵读有着密不可分的关系。（三）师生的人文素养得到提升。经典诵读带给我校师生的是一种精神境界的提升。事实证明古典经文的诵读，对学生道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。如学了“莫等闲，白了少年头，空悲怯”后，学生知道了要珍惜光阴，于是逃作业的现象少了，沉迷于网络游戏的人少了。在日常生活中，他们懂得了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”的道理。于是，说脏话、粗话的人没了。校园里乱扔垃圾的现象少了，取而代之的是主动拾捡垃圾、主动劝阻同学的人多了。“己所不欲，勿施于人”使他们知道了做人应该多替别人着想。“慈母手中线，游子身上衣”让孩子们懂得了要孝敬长辈。于是，三八妇女节、重阳节来临的日子里，孩子们忙开了，他们做卡片、写贺词、为母亲洗脚、给长辈倒茶、写信、做力所能及的家务他们用实际行动践行着“感恩”的旋律。有妈妈生病了，孩子对妈妈问寒问暖，端茶递药，让妈妈十分感动，问其原因，孩子说：“弟子规上说：亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床，所以我要关心妈妈。”多么可喜的变化，多么神奇的变化。在实践的过程中，我们的老师也不断地学习，不断地充实着自己，教育理念得到了提升，人文素养得到了有效的发展。他们认识到对学生进行诵读经典的教育，不是一种时尚追求，而是在学生心中根植一种理念；不是一种功利行为，而是为学生终身发展投资。学生们从经典诗文中受到了熏陶与感染，他们从爱班集体开始。人人讲正气，求上进，形成健康向上的班风，增强了集体凝聚力，培养了集体荣誉感。在近三年的班集体验