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让文章因事实而充实,让事实因智慧而闪光!议论文事实论证方法举隅 虽说已步入高中的学习殿堂一个多学期了,然而还是有不少同学似乎还不很能适应高中的学习生活,就语文而言,集中体现在议论文写作中对材料不会分析或分析苍白草草收兵,缺乏论证的力量。别紧张,也不要张慌,这不奇快,凡事总要有个过程,但如果我们在这个过程中花去了大量时间和精力,而别人早已轻车熟路了,我们岂不是要永远跟在别人的屁股后亦步亦趋,果如此尊严何在?荣誉感何在?因此,在此想向同学们推荐一种以论文中事例论证的方法模式,希望对你哪能有些许帮助。如若你能够按图索骥,依葫芦画瓢,相信你的文章定然会绽放出智慧的闪光。一、一般模式 大家知道,议论文是以理服人的,能否服人,要看你文章中是否具有论证力量。事实是议论文具有雄辩力、说服力的重要论据,但仅仅罗列事实是没有说服力的。他还需要作者巧妙布局勾画才行。考查优秀作文的事实论证,我们发现它的每一个事实的运用其实是有一个相对稳定的模式:引+事+议+结。这四个方面构成一个相对完善的闭合回路,构成整个作文的一个论证单元。一篇文章就是有似这样的若干论证单元构成。引事例前的导入语,一般1句即可,最多不得超过2句话。(议论文的语言,一般以短句为主,很少使用长句,当然长句可能在逻辑上更严密些,但不太好驾驭,易于出病句)事叙述事例。一般在35句 或57句间解决问题,不宜过长,更不能像记叙文中那样要素齐全,应当简明概括,精准惜墨。当然叙事性议论文可以适当放松句数要求。议论文中事例的叙述应当注意:事例细辨别,叙述有角度 一个事例有时可以有多重内涵,叙述时不可面面俱到,拖泥带水;更不能偏离话题尽兴叙述,而必须选取最能表现话题与论点的角度来叙述,即扣紧话题展开叙述。与话题有关的重点突出,与之无关的不写。比如:关于石钟山的得名,历来就说法不一。郦道元以为“下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”。他是站在山上看。唐朝李勃认为有两块石头,“敲之铿然有声”而得名,他大概是趴在两块大石头旁边看。而对此持有疑问的苏轼, 采取“夜泊于绝壁之下”的角度看,发现了临水的大石大多是“空中而多窍,与风水相吞吐”,水与石中空洞的撞击,才形成了或清越、或涵胡的声音。斜体字部分完全是赘语,有蛇足之感。议结合事实关照论点的议论。一般23句话,足矣!若能1句摄魂最妙。对事例进行议论常见问题:1、议论角度出现偏差,没有扣住论点。2、议论逻辑混乱。3、议论“大”而“空”,抛离事例。例后议论采取的方法:1例后推因索果法。有因必有果,有果必有因。针对事实论据进一步追问原因(外因、内因),或者探问结果,可使文章更具说服力。示例一真情诚可贵,理智价更高 有人说,虎毒不食子。但当敌人以其长子的生死要挟斯大林时,他毅然决定,不!不能用国家利益去换取亲子之情。他正是用冰冷的理智扼住了火热的情网,用客观的目光审视心灵的取向。我们不知人们将以何种目光俯仰这位褒贬皆存的人物,但至少这一次,我们不得不敬服他至亲之情的背后所掩藏的英锐的目光与理性的审判。内因:个人的品质、能力 示例二 诚信人生苦短,当以诚为本。有的“聪明” 人会把自己伪装成一个大度、无私、热情的人,以此来博得别人的信任,来谋求不可告人的利益。然而,所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩成一个笑话。假的始终不能乱真。总有一天,他的心机将如雪泥鸿爪,慢慢无痕,只能得到人们鄙夷的目光。要想从平凡中闪出辉煌,只能坚持诚信的原则。2、例后假设法。 所谓例后假设法,就是在举例后再作假设。可以扩大范围假设、向其相反的方向假设进行对比等,与原论据呼应配合,从而有力地证明论点。 示例三:理性的美总喜欢史泰龙那一张冷静的脸,额上几条浅浅皱纹是思考的象征,脸上的皱纹写着坚毅的勇气,他的一举一动都闪烁着理性的智慧。如果我们现实生活中每一个人都和他一样理性,这个世界将到处都充溢着的理性美。每个人都能沉着勇敢应付人生中的变数,处惊不变,有原则地熟练地运用自己的能力,世界将会是和谐安宁的。 示例四:刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,从个人情感的角度出发,在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!假使他能保持一个政治家应有的理智与冷静,把悲痛埋在心底,正确分析形势再作决定,相信历史将被改写。 3、例后评价法。对于可以从不同的角度理解其主旨的事实论据作一简单分析与论断,使之更好地为论点服务。这种分析的作用是使论据的意思与内涵更加明确。 示例五:将相和的故事里,蔺相如敢于廷斥秦王,却不与廉颇争高下,遇见廉颇就引车避匿,其目的在于顾全大局。可以证明:“爱国” “为了团结应有所忍让” “为人要虚怀若谷” 等等。例后评价分析,从“爱国”的角度:蔺相如心里想的是国家的利益,与之相比,个人荣辱并不重要。在他身上体现出来的正是爱国的高风亮节!结就是在议论基础上,为凸显全文主旨论点,一定要让自己的议论向文章论点上靠一靠,拉一拉,扭一扭。一般用1句话即可,不易多说,多了就有雕琢或生猛的痕迹了,最好能一语彰目。二、论证示例 题目:角度示例一:关于石钟山的得名,历来就说法不一。【引】 郦道元以为“下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”。唐朝李勃认为有两块石头,“敲之铿然有声”而得名。而苏轼“夜泊于绝壁之下”发现了临水的大石大多是“空中而多窍,与风水相吞吐”,水与石中空洞的撞击,才形成了或清越、或涵胡的声音。【事】 看看这三人对石钟山得名的考究的过程,我得到了这样的认识:观察事物时,我们不能偏执于一个角度,而应该多角度来观察。苏轼为什么能够找到石钟山得名的原因呢?他考察了古人的种种说法后心存疑虑,后来发现了一个新的观察石钟山的角度,终于发现了原因。【议】 我们的人生不也一样吗,当我们深陷在某一种求索中不得其解时,何不换个角度想问题?你有可能因此而抓住生活中的真理。【结】示例二:史铁生在苦难面前,转变了看待它的角度。【引】 从悲观的角度看,苦难可以是地狱;从乐观的角度看,它可以给人磨砺,通向成功的殿堂。史铁生正是转变角度,明白了这一点,才以勇气与乐观走上了写作之路。【事】假设当初他一蹶不振,永远沉浸在悲痛中,固执于一个角度看问题,可以预见,他的一生将是黯淡无光的,最终只能平庸地死去,没有人会知道他,没有人会记住他;而中国的当代文坛也少了一颗耀眼的明星。【议】正是善于变换角度,才使史铁生在苦难中坚强地站起来,成就了一番事业。【结】成功源于勤奋引论横向一在学习上:书山有路勤为径在事业上:业精于勤荒于嬉在生活上:一勤天下无难事结论:人只要勤奋就能成就一番事
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