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为师，有多少教育的情怀？前一阵子，写过一篇文章为师，还有多少资本。7月4日-6日莱州双语学校、莱州一中的参观学习、聆听专家的报告，带给了我新的思考，为师，还有多少教育的情怀？道德经第八章曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。”意思是：最高的善好像水一样。水具有滋养万物生命的特性。它能使万物获得它的利益，而不与万物争利。甘居下流，停留在众人都不喜欢的地方。教育的情怀应该是什么？教育的情怀首先应该是爱，没有爱便没有教育；其次应该是坚守，耐得住寂寞，耐得住清贫。爱是教育永恒的主题。每一个学生都有可爱之处，每一个学生的生命都值得尊重，都需要关心。只有爱，才能让心灵影响心灵，灵魂唤醒灵魂；只有爱，才能真正呵护学生的成长。孔子曰：仁者爱人。仁，就是爱心。有没有爱心，是每个人自己的事。能不能实践，也是每个人自己的事。目前的教育一片混乱，从根本上讲，是人性出了问题，是人心出了问题；而解决问题的唯一办法，就是找回爱心，让世界充满爱，更让教育充满爱。要找回爱心，首先教师心中要充满爱。教师胸中充满爱心，必须要真心热爱教育。能不能找回爱心？孔子认为找得回来。因为爱心就在每个人的内心深处，仁的基础也在每个人的人性之中。作为教师要在别人不是很理解的时候坚守，在别人讥讽的时候坚守，在身处逆境的时候坚守，在别人都放弃的时候坚守，在天寒地冻的时候坚守，在孤独无助的时候坚守！只有坚守，坚守，再坚守，才会成功。寂寞一文的作者雷选会认为：“寂寞是一节无人相伴的行程，是一方没有星光的夜空，是一段没有歌声的时光。它使空虚的人孤苦，使浅薄的人浮躁，使睿智的人深沉。思想丰富的人，可以凭借寂寞的空旷与历史对话，携灵魂遨游，接灵感入怀。寂寞是漫撒人生的清辉，是滴进情感的夜露。所以，真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。寂寞又是吟唤理性的天籁，更是酝酿成就的养料。所以哲人才对欲有成就的人说：要耐得住寂寞。”春秋战国时期，晋国和楚国很富裕。孟子说：“晋国和楚国的财富，我们是赶不上了。但是，他有他的财富，我有我的仁德；他有他的爵位，我有我的正义。我们比他们又不少什么！”这就是傲骨了。 这种傲骨，正是士人的气节，更是做教师的气节。人不可有傲气，但不可以没有傲骨。有傲气，则骄人；无傲骨，则媚
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