小组讨论记录表.doc

影片可可西里小组讨论记录表 讨论内容1.观看影片后，有怎样的感悟？2.政府对自然保护区应该加大怎样的力度?3.现在的可可西里是什么样子?是否还存在捕杀藏羚羊的现象？对于人性的问题有怎样的看法？ 学 院艺术与传媒学院 专 业装潢设计和环境与艺术设计年 级2011 级 宿 舍302小 组 第一小组和第二小组 时 间2012年11月29日组长周泽民组 员第一小组：邱智君(11120111）周泽民(111201114)南华鹏(111201109)于新辉(111201112)第二小组：赵帅(111201113)李洋(111202102)李克(111202101)王志鹏(111201111)指导教师王曙光 讨论地点西安工业大学二公寓302宿舍讨论记录讨论题目：观看影片后，有怎样的感悟？讨论小组：第一小组小组成员：邱智君，周泽民，南华鹏，于新辉（组长）讨论过程:1.查找资料：主要是从网络上查找资料成员发言：（1）邱智君：“距离产生美”这句话说的真好，不深入了解是不会知道事情的真相。偏远地区是很落后，也因为他们落后，少了很多物质的诱惑，不必烦恼房价，不会过分在意外在美。他们活的单纯而幸福，他们同大自然打交道，满足最基本的简单生活，这是难能可贵的。可是当另外一些人捕杀野生动物时，他们用生命来捍卫野生动物的生存权利，生命可贵，即使是动物。（2）周泽民：当我看到无人区那些只剩下一堆堆尸骸的藏羚羊，不光是巡山队员愤怒，相信每一个看这部电影的同学们都在愤怒。我不禁质疑，藏羚羊的毛皮就那么不可或缺、不可替代吗？为什么要残杀藏羚羊来获取羊皮？其实那些捕杀藏羚羊的人们是最可耻、最可恶的。现实生活中每个人都有自己的无奈。也许盗猎分子是因为生活所迫而不得已干盗猎这行，也许他们中的有些人是被逼迫的，也许藏羚羊皮是他们唯一可以利用的经济来源。可是，这一切不都是因为那些自私的人类才使得藏羚羊具有了商业价值吗？人类从动物身上索取的东西已经太多了，对他们的保护力度又太小了。（3）南华鹏：影片最后日泰队长的死让我感觉到了一丝绝望。没有食物，汽车抛锚，队员伤亡，都不能阻止他的前行。在盗猎者的枪口下仍平静的坚持说：“放下枪，跟我走。”他的愤怒与执着、责任与艰辛都深深的打动着我。最后，连日泰这样的好人都死在了盗猎者的枪下。那么，还有谁拯救这些藏羚羊呢？影片毫不遮掩地将好人送走，留那些无知的、被金钱诱惑得没了自我的人们一走了之。留给我们的是绝望和凄凉。（4）于新辉：“在可可西里你踩下的每一个脚印，有可能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印。”可是，就是在这样一个离天堂最近的地方，杀戮与死亡如此真实，生命如此苍白。突然感觉自己身处在一个多么矫情的环境里，所有的东西都被镀上了金色，披着美丽的外衣，都是那么的虚假。所有的人和事都做着互相欺骗的勾当，伪善横行。连最基本的情绪都是伪装的，你快乐吗？你为什么装的很快乐，又为什么躲在角落里偷偷哭泣？说起理想，大家都知道自己的理想；说起信仰，大部分人说信仰是什么。真的是这样吗？为什么不活的真实点呢。做真正的自己，就算被嘲笑。活的简单点，生活就不需要伪装和粉饰。做你自己想做的，即使在这个世界看来，你很天真。2. 总结：（1）那些巡山队员用生命捍卫保护藏羚羊的生存权利，他们的责任和艰辛感动着我们，我们钦佩他们。（2）当看到无人区那些一堆堆尸骸的藏羚羊，我们在想：“是谁用那双肮脏的手夺走了它们的生命？”其实答案很简单，是那些盗猎分子。此时的我们既很愤怒，又很自责，我们的“良心”受到谴责，因为有些自私的人为了自己的利益，使得藏羚羊获得商业价值，我们在思考：“我们从动物身上获得的太多了，而我们对他们的保护力度又太小了。”（3）可可西里让我们走进一个离天堂最近的地方，杀戮和死亡是如此真实，生命却很苍白，然而我们现在所处的环境却是那么的矫情，我们被虚假的外表所迷惑，然而我们为什么不能活的真实和快乐点呢？讨论题目：政府对自然保护区应该加大怎样的力度?讨论小组：第二小组小组成员：赵帅（组长），李洋，李克，王志鹏（照相）讨论过程:1.查找资料：主要是从网络上查找资料成员发言：（1）赵帅：严防各种野生动物疫源以及疾病的传播，同时，更要严防违法捕猎行为发生。（2）李洋：加派人力，定时定点对野生动物进行监测巡护，保障野生动物的安全。（3）李克：深入到保护区开展野生动物保护知识以及相关法律法规宣传，教育当地群众自觉保护野生动物，坚决杜绝一切伤害野生动物的违法行为发生。（4）王志鹏：保护野生动物从我做起，对一切重要运输路线和加工点、重点海关以及边界线进行监控，实施严厉的打击行动。2. 总结：1.严防各种野生动物疫源以及疾病的传播，同时，更要严防违法捕猎行为发生。2.加派人力，定时定点对野生动物进行监测巡护，保障野生动物的安全。3.深入到保护区开展野生动物保护知识以及相关法律法规宣传，教育当地群众自觉保护野生动物，坚决杜绝一切伤害野生动物的违法行为发生。4.保护野生动物从我做起，对一切重要运输路线和加工点、重点海关以及边界线进行监控，实施严厉的打击行动。讨论题目：现在的可可西里是什么样子?是否还存在捕杀藏羚羊的现象？对于人性的问题有怎样的看法？ 讨论小组：第一小组和第二小组小组成员：邱智君，周泽民（组长），南华鹏，于新辉，赵帅，李洋，李克，王志鹏（照相）集体发言总结：现在的可可西里是美的，保持其原有的特性，虽然可可西里气候严寒，自然条件恶劣，人类无法长期居住，被誉为“生命的禁区”。但是却给高原野生动物创造了得天独厚的生存条件。当可可西里自从成立了自然保护区后，受到全世界热爱动物的人士对它们的关注以及大力打击捕杀的违法行为，至今，藏羚羊的数量已回升到22万只左右。现在还有捕杀藏羚羊的现象，但由于国家重视对藏羚羊的保护，已经越来越少。比如，国家对可可西里设立了四个基层派出所。我们从电影中探索到人性的问题：1.可可西里有效的表现了人在特定环境中所表现出来的复杂性以及人性中真实的部分。比如说日泰，他为了队员的生存而卖藏羚羊绒，为了查出盗猎者而对被抓获的盗猎者同党近似疯狂的殴打，这些可能为某些文明人所不能接受，但更贴进了生活的真实，这些细节的表现不但无损日泰形象的高大，反而让人产生强烈的同情和认同感。类似的还有马占林，这个有着强劲的生命力、并且水平一流的剥皮工（负责剥下被猎杀的藏羚羊皮）为了生活而进入盗猎者的团伙。他是日泰重点打击的对象之一，也是一个顽固的盗猎者的帮凶，他对日泰怀有非常复杂的感情。在日泰被枪杀后，他弯着腰长久地看着日泰的尸体，然后对被吓得瘫软的记者说：“你跟着我们的脚印走，走五里就能走到公路上”。马占林的这些动作，丰富的表达了他内心世界的感受，也传递出人性的复杂。在影片中当听到马占林为了一张五元的报酬而以剥藏羚羊的皮为生时，让人感觉到的不仅仅是对人性麻木的心痛和愤怒，也有些无奈。2. 片中人物的形象方面，最值得探讨的当然是队长日泰，他虽然最终没能成为英雄，但他已经有了英雄所需的素质：坚强，勇敢，执着，责任心，宽容，重情重义，爱心，不求名利这些他都拥有。我们不能说他这是愚蠢，因为他的精神足以打动每一位观众。这就是日泰，不愧是队长，或许在此之前他已有了必死的信念，又或许为了藏羚羊他早就不知何为生死。到这里我们不得不感叹，不得不疑问：可可西里巡山队不过是一个民间组织，他们这些人拼死拼活，得不到任何报酬，不知道哪一天就会命丧黄泉，却从无怨言，况且我们有理由相信他们一定没有受过任何环保教育，那么又是什么东西使他们坚持保护藏羚羊？是人性的闪光让他们感受到了历史赋予他们的“使命”，使他们不惜用生命的代价来捍卫可可西里这神圣的土地。3.可可西里的生存环境是恶劣的，自然以无人区的方式横亘在人们的面前，让人意识到自身的渺小。控制与改造自然这些豪言壮语，在可可西里面前，暴露了人类的可笑。人为了自我生存，只有被动地去适应它，这就使得人性、生存与道德，在这样的环境中，起了剧烈的冲突。影片中，给盗猎分子剥羊皮的马占林，他剥羊皮的技术最好，剥一张五块钱。在巡山队与盗猎者的黑白对抗中，他是个卑微的人物，他本能地挣扎着生存。他做任何事情的目的只有一个，就是生存，维系自己的生命，如此而已。就连片中正直高大的日泰，在这种残酷的生存法则之下，也像普通人一样。他为了队员的生存而卖藏羚羊绒，对盗猎者随意的罚款，为了查出盗猎者而对被抓获的盗猎者同党近似疯狂的殴打。这些人性中对生存，道德方面本质的反映与透露，更是导演要公众去深思的。4.电影讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，从另一个方面折射出了人性的贪欲，自私。而那些巡山队员相对于残杀藏羚羊的人来说，似乎代表了正义。但其实正确与错误似乎从根本上就是相对。我们说日泰是正义的，是因为他带领了一行人，长期忍受艰苦条件和生命危险，在非编制的政府队伍中，默默的奉献，对于严重的局面，进行最后奋力的挽救。这些方面，不由的让我们钦佩！我们看到了人性中的正义！5.巡山队正是因为有着最干净的人心，最纯洁的人性，所以他们才能拥有这份坚持。正是因为这份纯洁的人性，纵使他们并不光鲜亮丽，劣迹斑斑，但观众始终能够在心里原谅他们的过错。将好与坏集合在个体或群体身上，反映出了最真实的生活，揭露出最本质的人性。可可西里上演的故事，给予我们对于人性的思考更多了一份“扪心自问”，我们知道所谓的道德，知道所谓的行为准则，我们的手和脸也是非常的干净的，但是我的心，你的心呢？ 记录员：周泽民 时间：2012年11月29日本次讨论观点总结：一、讨论题目：观看影片后，有怎样的感？讨论小组：第一小组总结：（1）那些巡山队员用生命捍卫保护藏羚羊的生存权利，他们的责任和艰辛感动着我们，我们钦佩他们。（2）当看到无人区那些一堆堆尸骸的藏羚羊，我们在想：“是谁用那双肮脏的手夺走了它们的生命？”其实答案很简单，是那些盗猎分子。此时的我们既很愤怒，又很自责，我们的“良心”受到谴责，因为有些自私的人为了自己的利益，使得藏羚羊获得商业价值，我们在思考：“我们从动物身上获得的太多了，而我们对他们的保护力度又太小了。”（3）可可西里让我们走进一个离天堂最近的地方，杀戮和死亡是如此真实，生命却很苍白，然而我们现在所处的环境却是那么的矫情，我们被虚假的外表所迷惑，然而我们为什么不能活的真实和快乐点呢？二、讨论题目：政府对自然保护区应该加大怎样的力度?讨论小组：第二小组总结：（1）严防各种野生动物疫源以及疾病的传播，同时，更要严防违法捕猎行为发生。（2）加派人力，定时定点对野生动物进行监测巡护，保障野生动物的安全。（3）深入到保护区开展野生动物保护知识以及相关法律法规宣传，教育当地群众自觉保护野生动物，坚决杜绝一切伤害野生动物的违法行为发生。（4）保护野生动物从我做起，对一切重要运输路线和加工点、重点海关以及边界线进行监控，实施严厉的打击行动。三、讨论题目：现在的可可西里是什么样子?是否还存在捕杀藏羚羊的现象？对于人性的问题有怎样的看法？ 讨论小组：第一小组和第二小组简要总结：现在的可可西里是美的，保持其原有的特性，虽然可可西里气候严寒，自然条件恶劣，人类无法长期居住，被誉为“生命的禁区”。但是却给高原野生动物创造了得天独厚的生存条件。当可可西里自从成立了自然保护区后，受到全世界热爱动物的人士对它们的关注以及大力打击捕杀的违法行为，至今，藏羚羊的数量已回升到22万只左右。现在还有捕杀藏羚羊的现象，但由于国家重视对藏羚羊的保护，已经越来越少。比如，国家对可可西里设立了四个基层派出所。我们从电影中探索到人性的问题（1）可可西里有效的表现了人在特定环境中所表现出来的复杂性以及人性中真实的部分。（2）人性的闪光让巡山队员感受到了历史赋予他们的“使命”，使他们不惜用生命的代价来捍卫可可西里这神圣的土地。（3）可可西里的生存环境是恶劣的，自然以无人区的方式横亘在人们的面前，让人意识到自身的渺小。控制与改造自然这些豪言壮语，在可可西里面前，暴露了人类的可笑。人为了自我生存，只有被动地去适应它，这就使得人性、生存与道德，在这样的环境中，起了剧烈的冲突。影片中，给盗猎分子剥羊皮的马占林，他剥羊皮的技术最好，剥一张五块钱。在巡山队与盗猎者的黑白对抗中，他是个卑微的人物，他本能地挣扎着生存。他做任何事情的目的只有一个，就是生存，维系自己的生命，如此