《中外传记作品选读》人物评说.doc

中外传记作品选读人物评说第一课杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗圣杜甫，丹心昭日月，无畏苦寒行，个人颠沛流离和时代的风云变幻交汇一起，推己及人，仁爱天下，把一颗悲悯的心焦灼在忧国忧民的执着情怀。第二课鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和情至文生，绵密丰富。为别人想得多，为自己想得少！痛恨旧社会，同情劳动人民。关心别人胜过关心自己。爱护劳动青年进步青年。忧国忧民。不怕挫折，不惧迫害。具有顽强斗争的革命乐观主义精神的鲁迅在萧红笔下，在情真意切的回忆里，从切身的经历和感受中写来，给我们凸显了一个生活化、人性化的鲁迅，一个血肉丰满、鲜活生动的鲁迅，一个热情、幽默、深刻、睿智而又平和的鲁迅，一个人间的鲁迅。阅读时，我们要深刻品味那细腻的文笔，朴素优美的文字，更还要领受行文中真切深刻的感情。第三课毛泽东：忆往昔，峥嵘岁月稠中国出了个毛泽东，这是历史的选择，也是时代的选择，更是毛泽东作为生命个体在风云际会时刻的自我历练和自我造就。1936年，中国的历史正在发生深刻的变化，美国记者斯诺以其职业的敏锐和职业的操守，给我们描绘了一个“团结、紧张、严肃、活泼”的毛泽东形象，个体生命的风采，见证了红色革命的生机勃勃，欣欣向荣。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”一代伟人的风采，这也是自身人格魅力的光照日月，气壮山河。第四课贝多芬：扼住命运的咽喉“扼住命运的咽喉！”在宿命的狰狞面前，贝多芬不曾向命运低下高贵的头颅，而是昂扬勃发了生命的潜在能源，他的系列作品，无不是生命的交响，“用痛苦换来的欢乐”，惊天地，泣鬼神，无不召唤我们珍爱生命，善待自己，肉体可以腐烂，而精神万古长青，永垂不朽。某种角度上看，罗曼罗兰的约翰克里斯多夫，正也是贝多芬传的袅袅余音，或者说是贝多芬传的一个雄浑壮烈的协奏。对二十世纪以后的人类历史影响深远的三位人物是：达尔文，马克思，弗洛伊德，他们分别揭示了自然历史和人类历史以及人自身的一些深刻奥妙，开启了后人对于自然、人类社会、人本身的一些规律性的探究，开拓了这些领域研究的新的空间。第五课达尔文：兴趣与恒心是科学发展的动力欧文斯通的达尔文传选文，主要记述了达尔文物种起源的写作过程，让我们深刻觉悟了一位创世纪的科学家的求真精神。第六课马克思：献身于实现人类理想的社会“献身于实现人类理想的社会”，这是马克思毕其一生的伟大而卓越的追求。海因里斯格姆科夫等人完成的有关马克思的评传，叙议结合，注重了理性思辩和学术品格，避免了琐碎繁冗的叙事，阅读时，要注重传记人物的主要事迹和人格力量的深刻理解。第七课沈从文：逆境也是生活的恩赐有人说，沈从文是中国现代文坛的一个“异数”，不在于他的特立独行，不在于他的奇诡变幻，而在于他的特殊的人生经历以及在中国文坛的独特地位，在于他的传奇人生，在于他的“乡下人”的不卑不亢，独行天地之间。他的自传，以散文的笔法，别样了他的人生光彩，舒缓的笔触，饱蘸深情的回忆，把艰难坎坷的人生经行写的饶有趣味，这不是一味的美化，更不是沾沾自喜的矜炫，而是一种“风流人物看今朝”的生命品格，而是一种“历尽沧桑也别说经过了”的通透澄明的人生态度。因为如此，沈从文就是沈从文，而后的萧乾、汪曾祺、林斤澜、黄永玉，承其余续，也自成大家，我们总能在他们等人身上看见沈从文为人为文的“精神影子”。第八课 杨振宁：合壁中西科学文化的骄子杨振宁，荣誉等身，成就斐然，是什么原因成就了他的不世功业？“中国文化和西方文化的融合”，也就是“中西合璧”，这在他的人生成功上，的的确确是个“特例”，中西文化的碰撞，中西文化的融合，中西文化的互为补济，相得益彰，给予我们的启示，不只是民族自信心的增强，更还在于世界文化大融合的美好追求。蒙哥马利：强者是不断挑战自己传奇性的军旅生活，优秀的军人和军事家的素质。让我们感受何谓“军人本色”，何谓“永不言败”。 这种永不服输的坚毅精神，不止是对军人和战争显得可贵，对所有希望能够干一番事业的人来说，都是需要的。比尔盖茨：IT英雄的成功之道在比尔盖茨这里，“创新”就是从不满足现状，也不把成就当包袱，在人生和事业的每一段落，都能放开胆魄，从零开始，持续奋斗。工作和创造是他的生命动力，他更愿意把自己当做“知识工人”，从不炫耀财富，习惯于过朴实的自由的生活。这些都有助于引发无穷的创新精神。而这也是这位传奇人物最具魅力的地方。比尔盖茨让我们思考“财富与人生的关系”。作为一位富翁，比尔有比金钱更看重的追求，有他的精神境界。他要以财富为支点，去匡正这个世界的不公平，去填平贫富不均的鸿沟。比尔这样做也是在追求一种人生价值，是另外一种“财富增殖”。人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。中外传记作品，丰富多样，异彩纷呈，自传，他传，正传，别传，逸事，回