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思考题:1、 分析孤独者中魏连殳悲剧命运的缘由。魏连殳受过西方教育,有学识、有思想,但是不被理解和接纳。(举例:祖母死后,家族的安排)他无依无靠、无朋无友。他异样,与众不同,怕孩子,愤世嫉俗,标新立异。可是愿意活几天的时候,活不下去,为了活下去,放弃自己的原则。2、 俞平伯为什么重刊浮生六记。浮生六记脱离了作者的话语系统,被纳入俞平伯的新观念系统,衍生出新的意义内涵:1、沈复夫妇因“个人才性的伸展”及受到大家庭摧残的悲剧,构成了只要打破旧家族制度,就会使个性得到解放,这是俞平伯用个性解放的启蒙话语系统所建构的2、沈复夫妇“个人才性的伸展”还意味着作为一个启蒙思潮一个核心概念的“个性解放”。不只是一个由西方引进的外来物,它还有本土传统的基因和血缘,只是以往被压抑摧残而不得彰显。3、 举例论述徐志摩抒情诗的艺术成就与独特风格。 (一)从形式上看徐志摩诗歌具有内在外在高度统一的美感。他遵从了闻一多的三美的理论,即所谓的音乐美、建筑美、绘画美。但又有自己独特的实践,这主要体现在他对各种诗体的尝试,他认为每一种诗体都有其最合适的内容来填充。其中最典型的是他对十四行诗体和散文诗体的尝试及突破徐志摩诗歌的很多方面的发展都是很有创造性的,他敢于突破古典的抒情方式,并揉入西方的各种思潮,还大胆的创造新的体式,敢为新诗开拓新的格律,意境优美,唯美。 (二)格律方面,徐志摩的探索阻止了新诗过于散漫,内容流于肤浅空泛之弊从而使内容更有节制思想跟有深度。 (三)徐诗的意境无疑是美仑美奂的。意境指的主要是在抒情性作品中显现的那种情景交融,虚实相生的形象系统,及其所诱发和开拓的审美想像空间。4、 人间世的创作追求“以期开卷有益,掩卷有味”,显而易见小品文的思想定位和艺术追求,使读者受到一定的思想启迪和感情陶冶。谈谈你对“开卷有益,掩卷有味”的理解“以自我为中心,以闲适为格调”读书的同时能够有所增长,性灵,闲适,幽默。5、 你如何理解沈从文笔下的湘西世界?湘西封闭的环境反而成就了其未受污染的优势,百姓的未受启蒙也成就了其淳朴不欺的民风。于是,作家笔下的边城和生活在那里的百姓,就都染上了理想的色彩。 沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的特征:淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地,这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象,于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗,由于唱歌比不上弟弟,憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息,青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念,抛开所谓“父母之命,媒妁之言”的紧身束缚,大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物,没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性,而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微,翠翠对祖父充满依恋,祖孙二人的关系是那样的和谐,二人的行为又是那样的毫无矫饰。 总之,我们在小说中看不到被扭曲了的人性,而只看到人的自然天性。这种人的自然天性正是作家心中完美的人性6、 话说“可怜天下父母心”,曹七巧却亲手毁掉了儿女的幸福,你怎么理解?受到情欲与金钱的影响,形成了一个畸形扭曲的世界。在金钱的枷锁下心理变化,人格分裂,。是封建婚姻的牺牲品,生活的中心是钱,不是人。自私,乖戾,刻毒,残忍,不断追求病态的发泄与报复。简直到了不通人性的地步。她人性被践踏,受残害,最终灭绝的过程。(举例:拒绝小叔子,扼杀女儿幸福,迫害儿媳妇)7、 傅雷给傅聪的心中阐述了自己的人生理念:“少给人一些痛苦,多给人一些快乐”,“宁天下人负我,我不负天下人”,谈谈你对这两句话的理解。增人玫瑰,手有余香。给人痛苦,自己不会开心,多给人快乐,自己也会快乐。8、 阿诚为什么着意刻划王一生的“吃相”?朴素的道出“民以食为天”的真理。王一生对吃的着迷,恰恰突出了他对棋的着迷。在一个吃得如此“穷凶极恶”的人身上,技艺的着迷仍能不折不扣地征服灵魂。精神欲求与物质欲求并行不悖的从人性里发展茁壮。在如此恶劣的环境里,不仅使人有别于动物,更使人升华了生命状态,化天下大势于方寸棋盘。吃第一,棋第二,符合物质第一,精神第二的唯物辩证法,如果说人的精神需求往往代表人“雅”的一面,而衣食物质需求则更多被视为“俗”。那么这部作品是在“雅”“俗”的自然统一中,完成对人物的塑造。9、 什么是马原的叙事圈套?马原的叙事圈套在中国当代文学史上马原第一个把小说的叙事因素置于比情节因素更重要的地马原的叙事圈套位他广泛地采用“元叙事”的手法有意识地追求一种亦真亦幻的叙事效果形成著名的“马原的叙事圈套”. 事实上这使他不仅致力于瓦解经典现实主义的“似真幻觉”更创造了一种对现实的新的理解10、分析茶馆的思想内涵和艺术特色作品借北京城里一名为裕泰的茶馆在三个时期的变化,来表现 19 世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。采用“图卷戏”或叫卷轴式的平面结构,没有贯穿始终的情节,没有贯穿始终的人物。穿插了喜剧元素,以充分表现特定时代社会的黑暗残酷与荒谬丑恶,从而有效地拓展了戏剧内涵的历史容量。具有强烈的时代感和使命感,给人以希望,立足今天,回顾过去。 茶馆形神兼备的戏剧对白,其人物语言的个性化,语言的幽默风格,浓郁的北京地方色彩也充分现实了老舍深厚的语言功力。(茶馆对中国后来的话剧创作产生了深远的影响。11、论述朦胧诗的文学史意义和其思想艺术成就关于朦胧诗(1)朦胧诗派是在文革专制主义下迷失、绝望而痛苦的一代对人的反思、对人性复归的呼唤,和对人的心灵自由与解放的追求。 (2)以内在精神世界为主要表现对象,在表现自己和隐藏自己之间传达信念与激情,诗境朦胧、主题多义莫名,有时失之晦涩。 (3) 开启了当代汉语诗歌的多个方向,开启了诗歌现代性之路。 谈朦胧诗的审美特征 打破现实主义审美模式,由写实转向写意,由具体转到抽象,由物象转到意象,由明晰转向模糊,着重于表现多变、曲折和复杂的主体世界。诗人抒情主体的回归和抒情主体的个性强化。 打破过去诗歌线性因果或单向直抒的方式,以主体情感和情绪流动的内在曲线结构作品,情感呈散点辐射状态,主题的多义性和情感的多向性代替了过去的平面状态,在结构上实现了真正的“自由”。 显示诗歌“向内转”的重大变化,抒情直指人的内心世界,表现内心感受和体验。体现了人文主义的精神,表现对人的价值和尊严的关注,对人的心灵和生命的尊重。 多用象征、暗示、通感等,用意象的模糊性取代形象和意旨的明确性,闪烁的意念、跳跃性的转递切换、瞬间感伤的捕捉等等,是其典型特征。(运用象征的手法打破了真实描写现实生活的模式和直抒胸臆的抒情模式,使诗中的一系列形象获得多种解释的可能性。12、白先勇写钱夫人的旗袍式样与其他贵夫人不同,有什么寓意,请阐述.退出社交平台,少于外交往。美人迟暮。今非昔比。丧失青春年华与地位。钱夫人对于自己的衣着打扮非常在意,将自己珍藏多年的料子拿出来裁成衣服,也显示出他对这次宴会的重视,也隐喻了她目前状况有点窘迫。从她对绸缎的评价和感觉来看,钱夫人还是很有很有品味和眼光的,暗示了钱夫人过去不凡的经历。其实衣服没变,变的是时光,变得是她的感觉和心态,盛宴还未开始,物是人非的感觉已经隐隐泛起在钱夫人的心里。13、加缪在西西弗神话中认为西西弗是幸福的,边城里的老船夫守渡船几十年,他很快乐。谈谈你对快乐的理解有追求,人性最真切的欲望。自在自得的人生。淳朴人生。静静的忠实的活下去14、七巧从受害者到施虐者,请阐述她的人性异化。贫女嫁豪门,封建婚姻的不幸,丈夫的残废,生活郁闷,拒绝小叔子不是因为守节,而是因为拒绝金钱掠夺。扼杀女儿爱情,因为怕金钱外流,迫害媳妇,逼小妾吞鸦片死。人性被践踏,残害,灭绝。15、举例阐述马原的“元叙事”传统小说关注人物、事件,重在“写什么”,也就是作品所叙述的内容,“元叙事”则关注小说的虚构身份及其创作过程,重在“怎么写”叙事者“我”直接站出来,向读者解释故事性质,和读者讨论小说的“结构”、“线索”与遗留问题。抹掉“真实”与“虚构”之间的界限,亦幻亦真。16、游园惊梦中钱夫人的人生经历,都是通过她的回忆展开的,你怎么理解她曾经的“辉煌”美人迟暮,对过去生活的追忆,对故国心理情感眷念,对旧文化传统的依恋。人生如梦。17、一个人收藏书籍需要哪些条件?寒窗苦读十几年,你收藏了什么书?兴趣,时间精力,财富。略18、戴望舒的诗作
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