《归去来兮辞》教学设计.docx

归去来兮辞教学设计一、教学目标 1、了解“辞”的体例和押韵的特点，朗读并背诵全文，培养学生的古诗文的语感能力。2、在诵读中感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感，并能对作者的思想进行简单辨析。 3、在阅读的过程中由浅入深地走进陶渊明的精神世界，每一读要完成一项教学任务。 4、学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辩能力和批判能力。教学重点： 1、诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。教学难点： 2、解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。教学过程：一、导入课文走进陶渊明 1、复习背诵： “初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” 这是在初中时曾背过陶潜的桃花源记，文中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天，我们来学习他的另一篇文章归去来兮辞，来走进陶渊明的精神世界，去解读他的归隐情结。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。 (板书课题、作者) 2、回顾作者：陶渊明(365427)，名潜，字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著五柳先生传以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。 3、文体特征：本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作离骚为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，按三拍读。 二、诵读全文范读、朗读、齐读、诵读1、范读正字音。 听范读，凭借注释，一字一词读准字音，了解词义。2、朗读明断句。 本文以四字句、六字句为主，四字句以两拍（2、2）顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以三拍顿读，如“舟/遥遥/以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：“既自/以心/为形役”。个别的五字句也同样，如：“富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期”。还有一些三字句、四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。3、齐读悟音韵。 （1）、读出语调升调、降调；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“”调，疑问句读“”调）。 （2）、读出语气疑问、反问、感叹和陈述语气；读出语速快、中、慢；朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。 （3）、找出各个自然段中的韵脚。 、第一段：归-悲追非。 、第二段：衣-微/奔门存樽/颜安关观还桓。 、第三段：游求忧/畴舟/丘流休。 、第四段：之期耔诗疑。 （4）、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如“惆怅”“崎岖” ，叠韵如“盘桓”“窈窕” ，叠字如“遥遥”“飘飘” “欣欣”“涓涓”。 （5）、找出对偶对比句（可以涉及整句、骈体文），引导学生初步背诵这些零散句子。 、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。、悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今日而昨非。、迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。4、 诵读品情感。 可以进行小组学习，每纵排一组从一个段选择句子： 1、每组自由选择一个或几个辞句，将辞句内容设想成一幅画面。 2、用形象而有诗意的语言描述画面，展现陶渊明的某种生活情趣，写下来。 时间限定在三分钟，看哪些小组的合作效率最高，开始！（1）、品读第1段 思考：陶潜辞官归田的原因是什么？ 明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。 设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？ 明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。 思考：归家途中的迫切体现在哪里？ 明确：“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 板书：自责自悔自觉自醒想象归途（2）、品读第2段 讨论： 、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？ “载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ 、到家后衣食住行的闲适有从何看出？ “引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？ 明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。（3）、品读第3段 思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ 明确： 、促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话； 、弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧； 、与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴； 、巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。（4）、品读第4段讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢！这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后是上升到哲理高度，卒章显志。三、课堂练习： 看例子：陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外。这个“松”就是文章的例子。现在请大家开始仿写句子。（学生仿写，老师巡回指导） 参考答案：陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外； 你是一株隐逸的菊，开在宁静的东篱； 你是一朵自由的云，飘在理想的天空； 你是一只倦飞的鸟，飞回自然的山林。你是崇尚自然、追求个性的理想主义者，守护着自己心性自由的精神家园。 学生仿写例子： 生1：你是一只前世的鸟，翱翔在异域天空。 生2：你是一只青绿的叶，处身于花团之中。 生3：你是一株傲霜的菊，绽放于红尘之外。 生4：你是一只翱翔的鹰，盘旋在苍穹之中。 生5：你是一轮明净的月，高挂在凡间之上。 生6：你是一江清澈的水，长流于高山之巅。四、总结走出陶渊明陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个