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文档简介
第一单元 中国古代的思想与科技【单元概述】本单元讲述了古代中国的思想演变与科技发展。中国古代的思想文化,博大精深,影响深远。春秋时期孔子、老子分别开创了儒家学派和道家学派,奠定了中国传统文化的基础。战国时期,百家争鸣局面的出现,推动了思想文化的发展。西汉时期,汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,从此儒学成为封建社会的主流思想。宋明时期儒学发展到理学阶段。明清之际的进步思想家,对传统思想进行批判,强调“经世致用”。尽管这些思想在当时影响有限,但对后世影响深远。中国古代在科技方面取得了杰出的成就,对世界文明的发展作出里了应有的贡献。但中国古代科技具有很强的实用性与经验性,使中国科技在近代远远落后于西方。【学法指导】1本单元需要掌握的史实、概念多,思想理论性强,不易理解,同学们在学习中可采用联系和比较的方法。如把孔子的思想和孟子的思想相联系,将西汉新儒学与宋明理学进行比较,整体把握中国古代主流儒家思想的演变过程,清晰体会儒家思想的不断发展创新。2根据主题收集相关的历史资料,采用论从史出、史论结合的方法,通过小组合作,如辩证地对孔子和孟子思想、新儒学、宋明理学、明清之际的进步思潮进行评价。3搜集中国古代思想家的图片、史料,通过阅读史料、分析史料,获取有效的历史信息,直观地理解历史、认知历史。独立思考,提出疑问,小组合作探究。第1课 孔子和老子【学习目标】课标要求知道诸子百家;了解孔子以及儒家思想的形成。学习目标1了解孔子和老子这两位思想家,了解他们的思想及其在传统文化史上的地位。2概括孔子和老子的思想,评价孔子、老子的思想体系。【自主学习】知识梳理一孔子的学说1孔子是 的思想家、政治理论家、教育家,是 学派的创始人。2孔子思想体系的核心是 和 ,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。3孔子提出“仁”学,要求统治者体察民情,反对 和任意刑杀;提倡广泛地理解和体贴他人,以此调整 ,稳定社会秩序。4孔子认为,要实现“爱人”,必须遵循 之道,要做到“己所不欲,勿施于人”,即自己所不希望的事情,也不要强迫别人来接受。5孔子讲“克己复礼”,是要求人们的行为符合 的准则。孔子追求的“礼”,是西周时的 制度。它规定了一整套在衣食住行方面必须合乎 的礼仪规范,并发展成指导人们行为准则的 。6为了实现“礼”,孔子进一步提出了 的主张。正名,是按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺、贵贱有“序”。这体现了他政治思想中 的一面。7孔子提倡 ,要求统治者爱惜民力。8孔子主张对鬼神 ,把探讨和解决人世间问题放在优先位置。9孔子是伟大的教育家,主张 ,教学上实施 ,主张把学与思结合起来,鼓励学生独立思考,他的教育思想对后世产生了深远的影响。二老聃与道德经1老子是春秋时期重要的思想家, 学派的创始人。 又称老子,总计5000字,是战国时期道家学派整理老子思想的著作。2老子将“道”抽象化,概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念。在他看来, 是凌驾于天之上的天地万物的本原。同时老子认为 。3老子哲学中包含着丰富的 思想,认为任何事物中都有 的两个方面。他主张只要能 ,就可以“以弱胜强”。4老子从“天道自然无为”的哲学思想出发,倡导政治上 ,以“无事取天下”,向往“鸡犬之声相闻,民之老死不相往来”的原始淳朴风气。基础自测(试一试 你行的)1复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。据此判断,复旦校训应出自以下哪部典籍a韩非子b庄子c老子d论语2“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。以下名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是a己所不欲,勿施于人b非攻,兼爱c发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至d白沙在涅,与之俱黑3齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”这说明孔子提倡a仁者爱人,理解和体贴他人b仁政治国,人际关系要和谐c政在爱民,国君要严于律己d克己复礼,人们应贵贱有序42011年西安世园会的会徽是“长安花”,其构思源于“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想,据此判断,该思想与下列哪一部著作有关a论语b春秋c诗经d道德经5在百家讲坛中讲述到“故有无相生,难易相成”。这主要体现老子思想中的a道是世界万物的本源b辩证法c无为而治d因循守旧自主思疑(合作探究,情况反馈)【课堂学习】释疑解惑问题预设1探究分析孔子“仁”和“礼”的关系。2探究分析老子哲学思想中“道”的学说的积极意义。再生新疑第1课 孔子和老子知识梳理一1春秋时期 儒家 2仁 礼 3苛政 人际关系 4忠恕 5礼 等级名分 尊卑等级身份 基本标准 6正名 保守 7为政以德 8敬而远之 9有教无类 因材施教二1道家 道德经 2道 天法道,道法自然 3辩证法 矛盾对立 守静4无为而治基础自测d a d d b问题预设1礼是做人的根本,是人生必须遵从的行为。君君臣臣,父父子子。仁是君王对于治国的根本,孔子穷极一生游历各国,推行为官做人的礼和仁的重要性。2(
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