(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册《狗猫鼠》《二十四孝图》.ppt

消除与文本的隔膜 朝花夕拾 阅读导引例说 执教 雨花台中学周文明2016年9月 消除与文本的隔膜 途径 一 消除文本的疑难 二 寻找生活的共鸣 三 欣赏喜爱的片段 作品1 狗 猫 鼠 一 语段内容理解 1 本文各语段是写什么内容 明确 结合时事 提出 仇猫 的话题 类比童话 再说 仇猫 把动物界和御用文人类比 谴责他们的虚伪 说自己仇猫的四点理由 传说中的猫的形象 写隐鼠之可爱 蛇才是老鼠的大敌 而不是猫 得到受伤的隐鼠 隐鼠的丧失 长妈妈的谎言导致我对隐鼠的误解 误解的发现和 我 对猫的态度的变化 二 文章欣赏 要求 用一句话欣赏 请找出根据来 本文多处展示了世态人情 本文多处所融入了民俗文化 本文流露出作家对世态人情的深刻洞察 本文有多处讽刺语言 本文有多处类比 本文在结构上首尾呼应 本文采取欲扬先抑手法 本文有多处对比的语言 本文表现了作者对于猫的误解 偏见和消除误解 本文多处表现了对于弱者的同情 本文运用了托物喻人的手法 本文讽刺和揭露了买办文人的虚伪 也表现了对不能除恶务尽的军阀的鞭挞 本文展示了一个真实 可亲可信 知识丰富 善于自我解嘲的作者形象 作品2 二十四孝图 一 创作背景 二十四孝图 是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书 配有图画 主要目的是宣扬封建的孝道 鲁迅先生从自己小时阅读 二十四孝图 的感受入手 重点描写了在阅读 老莱娱亲 和 郭巨埋儿 两个故事时所引起的强烈反感 形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷 揭示了中国儿童可怜 白话文运动 中国古代文言文独尊天下 成为当时的通用的书面语 历代不少学者为了让更多的人看懂书面文字 都主张书面语同口语相一致 从清代末年到民国初年 接连出现了几件可以决定文体改革方向的大事 一是科举制度的废除 1905 二是辛亥革命推翻了封建皇帝 三是粉碎了袁世凯称帝迷梦 1916 新青年 发出提倡科学和民主 打倒孔家店的号召 思想的解放带来文体的解放 觉醒了的广大人民群众 掀起了民主主义的浪潮 为白话文运动打下了群众基础 白话文运动 20世纪早期中国文化界中 一群受过西方教育 当时称为新式教育 的人发起了一次革新运动 1919年5月4日前夕 陈独秀在其主编的 新青年 刊载文章 提倡民主与科学 德先生与赛先生 批判传统纯正的中国文化 并传播马克思主义思想 一方面 以胡适为代表的温和派 则反对马克思主义 支持白话文运动 主张以实用主义代替儒家学说 即为新文化运动滥觞 在这一时期 陈独秀 胡适 鲁迅等人成为新文化运动的核心人物 这一运动并成为五四运动的先导 当时的文化界人士提出了各种提倡白话文运动的口号 遭到一些支持文言文的学者的猛烈攻击 如古文家林纾 1852 1924 攻击白话文为 引车卖浆者言 南京东南大学教师胡先骕 1894 1968 认为白话文 随时变迁 后人看不懂 等等 当时北京大学校长蔡元培 1868 1940 等据理驳斥 引起一场关于白话文和文言文的论战 内容解读 1 5节的作用鲁迅先生借此表达了对陈旧的文化的鄙弃和抛弃态度 从而引出了关于 二十四孝图 中的种种残忍和虚伪的现象 6 12节内容和作用 写中国旧式教育的落后 中国儿童所处教育处境的可怜 当前中国统治者的虚伪 并指明时事的腐朽 以及读 二十四孝图 知封建孝道的艰难 13 19节内容和作用 以 老莱娱亲 和 郭巨埋儿 为例子 一方面写出小孩子的纯真可爱 另一方面写出老莱子的虚伪做作 剖析了这两种孝道的可鄙弃 最后写现实中的 将军 绅士们 并不能真正做