人教A版必修四第二课 百舸争流的思想 课件（共20张PPT）.pptVIP

第二课百舸争流的思想 百舸争流的思想 哲学的基本问题 哲学的基本派别 回答 思维和存在的关系问题 思维和存在何为本原 思维和存在有无同一性 唯物主义 唯心主义 可知论不可知论 哲学的基本问题 哲学的基本派别 思维和存在的关系问题 可知论不可知论 一 哲学的基本问题1 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 或意识和物质的关系问题 2 哲学基本问题的内容 思维和存在何者为本原的问题 对这个问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 存在决定思维 唯物主义 思维决定存在 唯心主义 对基本问题的不同回答产生了哲学的两大基本派别 思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 对这一问题的不同回答 是划分可知论和不可知论的标准 马克思主义哲学坚持能动的反映论 2 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 为什么 1 从社会实践来看 思维和存在的关系问题 是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 2 从哲学自身派别来看 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 3 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 决定着它们对其他哲学问题的回答 易错观点 思维和存在的关系问题包括思维和存在谁是本原 谁决定谁及思维和存在有无同一性两个方面的内容 不考虑有无能动作用 思维和存在的辩证关系问题属于马克思主义哲学的范畴 它的基本内容是存在决定思维 思维对存在具有能动作用 它是对思维和存在关系问题的科学回答 思维和存在的关系问题不等于思维和存在的辩证关系问题 或物质和意识 第一步 审题干找题眼 即问是什么 表明思维人能认识世界 第二步 析选项做判断 属主观唯心主义观点 错误项 对物质世界的探索不断取得新进展证明客观世界是可知的 正确项 二 唯物主义和唯心主义1 唯物主义与唯心主义的分歧与观点唯物主义和唯心主义的分歧 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 唯物主义 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义 意识是本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 只是回答谁为第一性 谁是世界的本原 是否承认意识能动性是辩证唯物主义与形而上学唯物主义的区别 2 唯物主义的三种基本形态 三个历史发展阶段 1 古代朴素唯物主义认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 没有科学依据 它把物质归结为具体的物质形态 2 近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子等 在社会历史领域陷入唯心主义 承认物质决定意识 否定意识能动作用 3 辩证唯物主义物质决定意识 意识是物质的产物 意识是人脑的机能 意识是物质的反映 意识具有能动作用 意识能反映物质 现象 本质 意识对物质具有反作用 物质决定作用和意识能动作用是辩证的统一 不能等同并列 不能割裂 不能颠倒 坚持两方面作用的统一是辩证的 3 唯心主义的两种基本形态 1 主观唯心主义主观唯心主义说的本源是人的主观精神 主观意志 以人的意志为转移 2 客观唯心主义 客观精神 是在人之外的一种神秘的 绝对的东西 现实中是不存在的 不以人的意志为转移 不是唯物主义 4 辩证法和形而上学的对立 这也是重要的哲学派别 辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义和唯心主义的哲学体系 区分标准 是否承认联系 发展 矛盾注意 两个对子 和 两大阵营 两大基本派别 的区别 世界本源 世界状态 唯物主义 唯心主义 辩证法 形而上学 两个对子 两大基本派别两大基本阵营 唯物主义三种基本形态的比较 命题点3唯物主义的基本形态以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 存在就是被感知 人是机器 思想是人脑的特性 世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴a b c d 答案 c 1937年日本发动全面侵华战争 中国军民奋起抗战 随着双方力量的此消彼长 1945年中国取得抗战全面胜利 1972年中日建立外交关系 1995年日本首相村山富市发表谈话 承认侵略并道歉 2013年日本首相安倍晋三提出 侵略 的定义在学术界或国际上都没有定论 在国与国的关系中 从不同角度看这一问题的结论也不同 安倍晋三的言论意在为日本的侵略历史翻案 体现了其 a 否认历史客观性的唯心主义观点b 历史认识中的主观能动性思想c 关于真理的具体性 条件性思想d 英雄创造历史的唯意志主义观点解析 a日本侵略中国是不争的事实 安倍晋三对 侵略 定义的言论 意在为日本的侵略历史翻案 体现了其否认历史客观性的唯心主义观点 a正确 b c选项材料未体现 d说法错误 英雄创造历史否认了人民群众的历史地位 2010 四川高考 从哲学的角度看 与下列材料寓意相符的是 范氏之亡者 百姓有得钟者 欲负而走 则钟大不可负 以椎毁之 钟况然有音 恐人闻之而夺己也 遽掩其耳 恶人闻之 可也 恶己自闻之 悖矣 吕氏春秋 自知 a 天行有常 不为尧存 不为桀亡b 心外无物 天下无一物非吾度内者c 不知周之梦为蝴蝶与 蝴蝶之梦为周与