鲁人版必修四 六国论 教案2.docx

六国论教案设计教学目标1.知识目标：积累文中出现的重要文言实词、虚词和特殊句式。2.能力目标:梳理文本思路结构，培养学生自主学习和合作探究能力；3.情感态度与价值观目标：体会作者借古讽今的写作意图，增强学生的爱国热情和强烈的责任感。教学重点和难点重点：积累文言词语，理清文章思路。难点：体会借古讽今的写作手法。教学方法：诵读法，合作探究法。教学手段：多媒体教学过程师：同学们，一提到吃，有人会从睡梦中惊醒。（生笑） 老师问问大家，酸甜咸苦辣中，你喜欢哪种味道？生（1）：我喜欢甜，我喜欢吃蛋糕，冰琪凌等师：甜食吃多了可容易发胖，尤其是女生，可要注意些。（生笑）生（2）：我喜欢喝酸的。吃酸的可以促进消化，利于营养吸收。师：那你就去吃醋，以后长大了可要当心点。不要乱吃醋。（生笑）生（3）：我喜欢吃辣，那才叫刺激。师：你是四川人？生（3）：毛主席说过，吃辣的人是革命家，并且吃辣的人性格豪放，坚强，是个男子汉。师：讲的有理有据，论点鲜明，论据有力，老师服了你。说到辣，不能不提到四川，中国火锅之乡，四川火锅特点两个字：老辣，现在有一个四川人就用火锅笔法写了一篇光芒万丈文章，不知这特殊的火锅是否有老辣味，敬请各位品尝，首先让我们用最辣的语言来品读这篇文章。（生大声自由的朗读）师：同学们的朗读果然气势浩大，叫做舞幽壑之潜叫蛟。生（集体）：泣孤舟之寡妇。师：我看寡妇就不要哭泣了。朗读声大，一些错误就比如字念错就听得一清二楚。像“赂”，好些同学念了luo，还有念错的字词吗？生（4）：思厥先祖父，曝霜露，曝应念pu，当与秦相较中“当”通“倘”。是个通假字。师：还有吗？生（5）：为国者无使为积威之所劫哉？两个为的读音不一样。第一个为是第二声，是治理的意思。第二个为念第四声，是被动的意思。师：好，以后读课文是要放出眼光，仔细仔细再仔细，认真认真再认真。（生笑）老师问大家一个私人问题，你怕写议论文吗？希望你能真实的回答。生（6）：我很怕，我不知议论文从哪里入手写，很茫然。师：你实说文章的条理不清，这是个问题。生（7）：我也怕，写议论是缺少足够的论据，自己头脑中的例子太少。生（8）：我写的议论文比较枯燥，写出来的文章干巴巴的，缺少文采，就是自己看了也不顺眼。（生笑）生（10） ：我想我能写好议论文，无非是提出一个论点，然后举几个例子来说明就万事大吉了。师：根据大家的发言，老师知道大家害怕写议论文的各种理由。六国论中的“论”是典型的一篇议论文，我们学习苏洵是怎样克服大家所指的毛病。比如他文章很生动活泼，有文采。不象我们的议论文，像人嚼过的甘蔗，淡而无味。那同学们讨论一下哪些段落写得生动活泼。活蹦乱跳（生笑）（生讨论，意见统一）生（部分）：第三自然段。师：老师也认为是第三自然段。好，说说一些形象的句子，再说说你的理解。生（11）：今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，形象的写出一些国家的割地的忙碌，和急迫。师：那可能这些土地来得容易吧？生（11）：不容易。祖宗曝霜露，斩荆棘，以有尺寸之地，师：其中的“以”是生（11）：“才”的意思，是说土地来之不易。很不容易。师：祖父是生（部分）：祖辈和父辈。、师：现在的祖父是生（集体）：爷爷师：“先”是什么意思？生（部分）：表明去世的师：那同学们写文章时千万不要写先师，否则老师会不乐意的。（生笑）我们有时看到墓碑上刻着先考先妣，这是什么意思？生（部分）：不知道。师：考就是父亲，妣就是母亲，有个成语叫做如丧考妣，好象死了父母一样，是指内心非常痛苦，伤心。现在把老祖宗的产业如弃草芥，看得一文不值，典型的败家子的形象，作者这样写的目的是什么？生（12）：通过对比，用创业难和毁业易对比，使文章的气势足，文章写的很生动，师：有道理，用土地贿赂秦国的效果是不明显的，尽管赂的一方不亦乐乎，赂的忘乎所以，赂的没完没了，但结果只是一相情愿。生（齐读）：其视四境，秦兵又至矣。师：作者对用土地贿赂秦国这件事的态度很明显。那就是生（13）：至于颠覆。理固宜然。有作者鄙夷的情感，自作自受。搬起石头砸自己的脚。师：讲的不错，还有对比吗？生（14）：秦国用攻打手段获取的土地和诸侯贿赂失去的土地对比，得出结论，贿赂得到的土地远远多于战争胜利得到的土地。师：这里有个古今异议词“其实”生（部分）：就是他的实际情况。师：对，这就奇怪了，一般在战国，拳头大的就是大哥哥，一切土地使用权和所有权问题基本都用武力来解决，现在诸侯会主动的拿着土地投怀送抱，岂不怪也欤？谁来说说这个问题？生（15）：像现在以色列和巴勒斯坛一样一天到晚吵架，用土地换和平是行不通的。生（16）：诸侯缺少与秦抗战的决心，被秦的气势所压倒，诸侯缺少勇气。所以作者说其实百倍。可见用土地贿赂秦国是没有好下场的，活该。师：活该两个字，概括得贴切有力。老师想起了一个成语：饮鸩止渴。谁知道这个成语的意思。生（17）：就是喝毒酒来解渴。师：你愿意这样做吗？我们一般用雪碧可乐解渴（生笑）鸩是传说中的一种鸟，用他羽毛浸的酒可以致人于死地，当然酒可以喝，但人必须要死。苏洵引用了前人的一个成语。生（集体）：抱薪救火。师：类似于现在着火时，我抱着个煤气瓶去救火，只能成为烧烤面包，只能丢了卿卿性命。这是一个很形象的比喻，什么是薪，什么是火？生（18）：诸侯的土地就是薪，当然，火就是指秦国的欲望，胃口。师：good，这些论述可谓逼真形象，把这些贿赂秦国的君王的丑态描绘的淋漓尽致，用现在的话来说，这些君王明显缺少血性，是典型的软骨病，看来他们需要集体补钙，苏询用老辣的笔法给予了辛辣的嘲讽，活该。那话说回来，议论文得讲究个有理有据，证据确凿，事实胜于生（集体）：雄辩师：文章中句了哪些例子，读一读，说一说。（生默读）生（20）：举了齐国的例子，是说齐国建立了与秦国的外交关系，而没有帮助六国，师：与别的国家外交关系好啊，我们现在不是和世界各国建立友好的外交关系，多一个朋友多一份帮助。生（20）：他们的外交关系是不平等的师：你怎么知道的？用事实说话？生（20）：齐人附秦，这个附有不一样意思。是依附的关系，有巴结，拍秦国的马屁生：像跟屁虫，跟在秦国后面，甚至充当帮凶，欺负别的国家。就像现在小日本跟在美国后面到处招摇。师：对，所以附的确写出了齐国有些奴才相，不象现在我们外交政策讲究个独立和平互不干涉内政。最后为虎作伥的齐国作为个大国也最终灭亡了生（21）：还有例子是指燕赵两国，一开始作者是极力的是赞扬的，是说他们是不贿赂，很有骨气。师：打断一下，义不赂秦是说中“义”是生（集体）：坚持正义。师：这里的义是特殊用法，用做动词。生（21）：后来燕国用刺客才招致灭亡，师：刺客就是生（集体）：荆轲。师：你认为荆轲是英雄吗？生（22）：是英雄，不是有首诗，风萧萧西易水寒生（集体）：壮士一去兮不复返。师：苏洵对这件事怎样看，生（23）：是批判的，我们都认为荆轲是英雄，作者是说荆轲的暗杀行动导致了燕的灭亡，是否定的师：关于荆轲刺秦的举动，历来有不同的声音。同学们自己课外思考。这里所说的始速祸焉中的速是什么生（24）：是快速加速；生（25）：是招致的意思师：招致。我们现在有个成语叫不速之客，其中的速也是招致的邀请意思。还有例子吗？生（26）：赵国的灭亡是中了反间计，自己的良将被杀害了，师：良将叫什么名字生（集体）：李牧师：赵国好象专门出大将，我们学过有廉颇，也是员良将。但最后也不受重用，相反，用了个纸上谈兵的赵括，最后灭亡了。师：作者对这件事的态度是生（集体）：可惜。惜其用武而不终也，师：的确，作者对燕赵的灭亡是很可惜的，从一些语句中也可以看出这些情感。且燕赵处秦革灭殆尽，战败而亡，诚不得已，秦国于230年灭韩，灭魏225年，灭楚223年，灭燕赵是222年，最后于221年灭齐，统一了中国，可以看出燕虽小国而后亡。这样，作者对不会的国家是很惋惜的，没有将抗争将性到底，用现在的话来说，应该和秦要冷酷到底。（生笑）师：如果说韩魏的君主是缺钙型，那么这些君王明显是没看到看到长远利益，只为眼前考虑，患了政治上近视眼。可惜啊。可惜。写议论文时，老师一定强调过论点的鲜明，和论证的严密，关于这一点，这篇文章有没有体现出来？大家说说你们的的想法。生（27）：这篇文章论点非常鲜明，以前老师是议论文开头就要提出论点。弊在赂秦，就是观点，简短鲜明有力。师：那你认为论证严密吗？生（27）：提出论点后，其实有两个分论点师：哪两个？生（27）：赂秦而力亏，破灭之道也，这是从赂秦的角度写，师：还有吗？生（27）：不赂者以赂者丧，这是从不赂的角度写的，是写不贿赂秦国的国家由于别的国家的势力的削弱而最终灭亡，师：你讲的非常准确，老师忍不住要为你鼓掌，来，让我我们握握手，（生笑）老师又想起了一个成语叫唇亡齿寒，知道这个成语的意思吗？生（28）：嘴唇没有了，牙齿就寒冷了。生（29）：比喻事物之间相互依靠，关系密切。师： 当时各个诸侯国为了防止秦国东扩，也采取了一些措施，比如连横外交，成立一个军事组织，有点像安理会，并推选出秘书长，也出现一些效果，但由于人心不齐，最后被秦各个击破，没有做到真正意义上的团结联合。所以文章说盖失强援，不能独完，“完”的意思是生（集体）：保全自己。师：我们可以用两个成语概括贿赂和不贿赂的国家，一个就是饮鸩止渴，一个就是唇亡齿寒，这样本文的论点弊在赂秦，可谓是水到渠成，天衣无缝。这是六国的故事，而仅仅讲六国的故事吗？或者说文章在当时有写作的必要吗？生（30）：当时的形势是北方有契丹的侵略，西边有西夏的骚扰，而北宋政府屈膝投降，割地赔款，师：是这样，北宋是一个比较温柔的国家，1004年和辽国签定了丧权辱国的谭渊之盟，每年纳银20万两，绢30万匹，后来和西夏说好纳银10 万两，绢10万匹，茶叶3万斤。来换得一夕之安寝，一个国家长期以物供敌，以钱富敌，结果会怎样呢？苏洵，一个有正直理想的知识分子，是以天下为自己的抱负的，怎能容忍这样的现状呢？所以作者在后两个段落中就明显表现了这种担忧。我们可以从语气词来揣摩生（集体）：呜呼。悲夫。师：这两个次我们仿佛听到了老苏的沉痛之感慨，日削月割，最后的结果就是灭亡，本文的主旨就是生（集体）：为国者无使为积威之所劫哉？师：为国者指的是生（集体）：北宋统治者师：那这里的积威是生（集体）：北宋的侵略者师：当时这些外敌侵略者只要想到没茶叶喝了就想到北宋，（生笑）处于半开化状态的周边少数民族，既慕中原江南之富饶，又欺宋的软弱无能，不断发动侵略战争，大胜则裂土，小胜索岁币。把宋当作一株摇钱树，财欲一生便要摇撼；又把宋看成俎上之肉，食欲一来，便要脔割之。在宋与少数民族政权的关系中，最富戏剧色彩的要算宋、西夏关系了。宋辽关系是“兄弟”，宋夏关系却是“君臣”，原因是夏王李元昊在宋主战派范仲淹的打击之下，无力攻宋，宋便“封”元昊做了“夏国王”，而宋每年“赐”给西夏银七万二千两，绢十五万三千匹，茶三万斤。在国与国关系中，宗主国在政治上是权力之源，在经济上应是得利的一方，藩国应向宗主国贡献方物，缴纳赋税，而在宋夏关系中，这种位置却颠倒过来，其中滋味，怎一个“赐”字了得。可见，作者写这篇文章的目的是生（30）：告诫北宋王朝要以史为鉴。不要再割地贿赂敌国，当然也包括茶叶，绢生（31）：希望北宋能执行强硬的外交政策，以牙还牙，不能太软弱。生（32）：告诉这些统治者打下江山很不容易，一定要守住这份产业，不要重蹈六国的破灭之路。师：老师归纳一句话：论六国更系当今，责古人亦诫今人。这就是这篇论的第四个特点，论的针砭时弊，有的放矢。师： 我们现在学习这篇文章还有意义吗？或者说当今中国你认为有外在的忧患吗？生（32）：现在国家强大了，中国在国际上有地位了，我们不怕别的国家。师：我们有没有被他国积威之所劫哉？生（33）：在台湾问题上，我们就被美国影响，不敢对台湾施加更大的压力。师：“一门词客三父子”，这在我国文学史上是极其罕见的。除苏氏父子儿只有魏晋时期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同写一题的，除苏氏父子外，再也找不出第二例了。这确实是一个非常独特的现象。苏询的六国论）认为六国破灭的原因是赂秦。作者是怎样提出这个观点的？生：开门见山。师：对。是开门见山。现在我们一起来背诵苏询六国论）的第一段。生：齐背。）师：现在大家快速地默读发给大家的材料，找出体现文章观点所在的段落，并明确苏轼、苏辙二人的观点是什么。（生：默读。）（师：巡视。6分钟。）师：好，请暂停。现在哪位同学能告诉我，能体现苏拭六国论观点的句子在文章的第几段？生：在第一段。师：第一段的什么位置？生：在第一段的结尾。师：请你大声地念一遍。生：“吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以以速亡者，盖出于此，不可以不察也。”师：准确他说，应是“六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此。”大家认为如何？生：对。师：好。你请坐。句子中的“此”，具体地指代什么？你说。生：我认为应指代上一句的“锄而尽去之，则是无道也。”师：“锄而尽去之”中的“之”，又指代什么呢？生：应该是这段所说的“士”。师：xx说的对不对呀？生：（齐答）对。师：那么，对“士”这类人正确的做法应该怎样？生：（齐）“区处条理，使各安其处”。师：好。现在我们来看苏辙（六国论）认为六国“不免于灭亡”的原因，亦即本文的论点在哪里？，你来试试。生：也在第一段的结尾处，就是“当时之士，虑患之疏；而见利之浅，且不知天下之势也”。师：苏辙这里所说的“当时之士”中的“士”，是和苏轼文中“皆争养土”中的“士”是一回事吗？生：我想应该不是。师：那“当时之士”中的“士”具体是指代什么呢？生：好象是这段开头说的“天下诸侯”。师：不是“好象”，就是“天下诸侯”。而前篇“争相养士”中的“士”是一个特殊的阶层，这个阶层中的人都各有专长，相当于我们现在所说知识分子。好。现在我们来作一个小结。如果说苏询认为“六国破灭”的根本原因在于韩、魏、楚三国“赂秦”的话，那么，苏辙则认为六国“不免于灭亡”的原因在于天下诸烽“不知天下之势”。这个“势”，一指韩、魏战略地位的重要，“韩、魏塞六国之冲，而蔽山东之诸侯”；二指天下诸侯“虑患之疏，而见利之浅”，“莫知厚韩、亲魏以摈秦”。而苏轼在他的文章中则兼顾两个方面，一是六国久存，二是秦王朝速亡。其关键在于是否能正确的对待知识分子。简言之，老苏谈“赂秦”，大苏谈“养士”，而小苏谈“明势”。下面，我们再来看这两篇文间是如何分析问题的。除第一段外，两篇文章都各有三段文字对论点进行分析。请同学们快速地默看一遍。（生：默读课文。6分钟）师：差不多了吧？我们先看大苏是如何分析的。同学，你来说说看。生：第三段是从秦的角度来分析的。师：请谈具体点，秦对“四人者”（知、勇、辩、力）采取什么措施？生：杀。师：对。文中有“堕名城，杀豪杰”的句子。接下去是什么？生：“散而归田亩”。师：“散而归田亩”是什么意思？生：就是让四种人分散，回家乡种地。师：导致什么后果？生：陈涉起义。师：是不是可以这样说：秦对四种人不是杀就是分散他们，不任用他们，从而对他们失去控制，总之是处置不当，最终导致他们不甘“老死于布褐”便挺而走险，揭竿起义。生：是这样。师：那第二段呢？生：师：好，你请坐。谁来补充？生：我认为第二段应是真面论述。只是重点在说“先王”，说“六国”的少一些。师：是这样。第三段从反面论述较详，第二段说到六国的就相对简略，结尾有一句是说结果的，是哪一句？生：“六国之君，虐用其民，不减始皇，二世，然当是时百姓无一人叛者。”师：再准确点说，应是生：“此其所以少安而不即亡也。”师：你再说说“先王”的正确做法。生：“故先王分天下之富贵，与此四者共之。”师：其结果是生：“此四者不失职，则民靖也。”生：老师，文章第一段写了那么多人，有什么作用？师：这个问题提得好。谁能帮助解答？生：我认为那是为提出论点作准备。师：能否说得具体些？生：是通过分析，为提出论点作铺垫。师：实质仍是一样，还是不具体。大家请看，第一、二两句，是说“士”多，且多怀技艺，但这不是重点。重点在“何可胜数”之后，是说六国贵族和秦相吕不韦都曾大规模地“养土”，只是导致结果截然相反的关键在于“区处条理”，而不在乎养与不养。好。下面我们再看看小苏是如何分析的。，请你来说。生：我认为第二段和第三段都是正面阐述韩、魏所处的位置的重要，具有战略意义。师：不错。但必须有个前提，那就是论述韩、魏地理位置的重要。如果结合第一段的论点，即“不知天下之势”和最末一段对天下诸侯不知“厚韩、亲魏以摈秦”来考察，第三段说的天下诸侯不知“势”，只不过是从秦的角度来谈的。因此，从这个意义上看，第三段仍是从反面来谈问题。第二段倒是从正面说的。但说的不是天下诸侯“不知天下之势”，而是说韩、魏地理位置的重要，而且是从齐、楚、燕、赵和秦两个方面来分析的。下面，我们再来作一个简单的小结。大苏和小苏在分析问题的时候，都是以大量的史实作论据，从正、反两个方面通过对照，来显示孰优孰劣，孰是孰非，对第一段提出的论点加以证明。最后，我们再简单地比较一下三篇同题文章的“同中之异”。同学们可前后左右自由组合，小声讨论。（生：讨论。约6分钟。）师：好，我们先明确这三篇同题文章的共同点。，你认为呢？生：我认为应该是他们的写作目的，都是针对北宋王朝的现实，有感而发的。师：对。这就人们常说的借古讽今，寄托讽谏之意，具体他说，老苏是如何表达讽谏之意的？生：“为国者无使为积威之所劫。”师：那大苏呢？生：师：小苏呢？生：师：好，你请坐。大苏、小苏的表述不如老苏那么明确，是吧？生：是。师：这也许是他们的同中之异的表现之一吧。大苏要说的是要“养士”，即尊重人才，亦即效法先王，“分天下之富贵，与此四子共之”；小苏的意思是“以四无事之国，佐当寇之韩、魏”“若此可以应夫无穷”，即后方不要享乐腐化，以至偏安，要支援前方。不能前方“吃紧”，后方“紧吃”。可见，这个讽谏的意思，要从文中提取、归纳。下边，我们来说说，“异”有哪些？生：提出论点的方式不同。师：这是一条。还有生：分析问题的方法不同。师：对。这是第二条。大苏、小苏都是从正、反两个方面入手，而老苏的是生：六国分别论述。师：具体一点。生：先说赂秦的韩、魏、楚，再说不赂的齐