人教版必修三 第3课 宋明理学 课件（45张）.ppt

第一单元中国传统文化主流思想的演变 学案3宋明理学 课标要求列举宋明理学的代表人物 说明宋明时期儒学的发展 知识点一三教合一 课堂检测达标训练巩固反馈 知识点二程朱理学 教材问题解答 知识点三陆王心学 内容索引 三教合一 知识点一 1 魏晋南北朝时期佛教盛行 也在民间广为传播 儒学吸收 道教的精神 有了新的发展 同时 儒学也深深影响着佛教 道教 2 隋朝儒学家提出 三教合归儒 的主张 又称 历史叙述 道教 佛教 三教合一 3 唐朝统治者奉行的政策 儒学的正统地位开始受到挑战 唐朝儒学大师率先提出复兴儒学 三教并行 韩愈 易混易错 思维点拨 三教合一 三教合并 三教合一 并不表明儒学失去了封建正统思想的地位 而是佛 道 儒的融合 渗透 为儒学的新发展 理学的诞生奠定了基础 返回 魏晋南北朝时期 儒学的地位只是受到佛教 道教的冲击 其统治地位发生动摇 但并未失去 三教合一 的主张并不是要求 三教 合为 一教 而是主张以儒学为主 融合并吸收佛教 道教的理论 返回 探究点三教合一 史料实证 思考 1 儒 释 道三教各有何作用 答案 儒可以治国 释可以治心 道可以治身 材料 域中有三教 曰儒 曰释 曰道 儒教本乎圣人为生民立命 乃治世之大经大法 而释氏之明心见性 道家之炼气凝神 亦与吾儒存心养气之旨不悖 且其教皆主于劝人为善 戒人为恶 亦有补于治化 思考 2 材料体现了我国古代思想发展的什么趋势 为什么 答案 儒 佛 道三教合一 因为材料中指出儒教是治国的大经大法 是 圣教 正统 而佛教 道教 劝人为善 戒人为恶 与儒教相结合 能起到 致君泽民 的作用 是统治者可以利用的 程朱理学 知识点二 历史叙述 1 形成北宋时 儒学家融合了思想来解释儒家义理 形成了以为核心的新儒学体系 理学 其中成就最突出的有北宋时期的 程颐和南宋时期的朱熹 所以 理学 又称为 2 内容 1 二程 理学思想的核心 他们认为 是宇宙万物的本原 万物只是一个天理 主张先有理而后有物 他们把和伦理道德直接联系起来 认为 人伦者 天理也 理 程颢 佛道 程朱理学 天理 天理 在认识论上 他们提出 穷理格物 掌握天下之理 达到对普遍天理的认识 2 朱熹 他是的集大成者 他强调理之源在于天理 而天理就是三纲五常 他提出人性本来与天理一致 强调 他进一步发挥了 格物致知 提出 格物致知 的目的在于明道德之善 而不是求科学之真 格物致知 理学 存天理 灭人欲 3 影响 1 程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的 有力地维护了封建专制统治 2 朱熹编著的 四书章句集注 成为后世依据的教科书 朱熹的学术思想还传及日本 朝鲜乃至欧洲 在朝鲜和日本形成 朱子学 学派 官方哲学 科举考试 拓展归纳 误区警示 概念阐释 结合两宋时期社会状况分析理学兴起的社会原因有哪些 返回 1 政治上 两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐 统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治 2 经济上 封建经济得到迅速恢复和发展 3 思想文化上 北宋初期新儒学思想兴起 科技文化有了很大进步 返回 宋代是理学的奠基时代 但在整个宋代 理学并未取得统治地位 从元朝开始才被统治者确定为统治思想 明代成为科举考试的敲门砖 三纲五常 儒家学派认为 社会是由五种伦常关系组成的 君臣 父子 夫妇 昆弟 朋友 董仲舒从中选出君臣 父子 夫妇三项 提出 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 的三种等级规范和仁 义 礼 智 信的五种道德标准 后人归纳为 三纲五常 它有利于巩固君权 维护统治秩序 朱熹认为 道的内涵是 三纲五常 只有达到仁者境界 将儒家价值化为自己真实的精神支柱 才算得道 返回 探究点朱熹的 理 学 材料一宇宙之间 一理而已 天得之而为天 地得之而为地 凡生于天地之间者 又各得之以为性 其张之为三纲 其纪之为五常 盖皆此理之流行 无所适而不在 材料二一事不穷 则阙了一事道理 一物不格 则阙了一物道理 思考 1 材料一中 朱熹是如何把天理 社会和个人联系起来 构建起理学世界观的 答案 史料实证 理 是万物的本原 是天下万物都必须要遵循的普遍原则 理 体现在社会上是儒家伦理道德 体现在人身上就是人性 由此将个人 社会及宇宙联系起来 构建起完整的理学世界观 思考 2 材料二反映了朱熹主张怎样的 求理方法 这种方法与我们通常说的 实践出真知 是否相同 答案 求理方法 格物致知 不同 格物致知 是指探究万物来达到 明理 的目的 而并非是对客观规律和真理的探索 实践出真知 的 知 指的是真理 史论总结 程朱理学的特点 1 儒学进一步思辨化 程朱理学家创造性地提出了许多富有特色的儒学概念 从而使传统儒学的道德信条式的语录变成哲学理论体系 2 更加强调以伦理道德为思想核心 程朱理学用三纲五常维系封建专制制度 压抑 扼杀人们的自然欲求 3 更多地吸收了佛道因素 程朱理学作为儒学发展的一个阶段 带有明显的佛学化特点 例如吸收禁欲主义思想作为理学的核心思想 提出 存天理 灭人欲 的道德主张 陆王心学 知识点三 历史叙述 1 主张 1 陆九渊 把 心 作为的本原 提出 心 就是 理 的主张 强调 宇宙便是吾心 吾心即是真理 认为天地万物都在心中 他认为穷理不必向外探求 只需就可得到天理 宇宙万物 反省内心 2 王阳明 王阳明继承和发展了陆九渊的学说 成为的集大成者 故这一学派被称为 陆王心学 他认为 社会动乱的原因是人心破坏所致 只有通过整治 才能挽救统治 吸取了佛教的 心外无佛 即心是佛 思想 宣扬 心外无物 的命题 在认识论上 提出 和 知行合一 的学说 心学 人心 心外无理 致良知 2 影响 1 明朝中期以后 得到广泛传播 2 宋明理学历经几百年的发展 对中国社会政治 文化教育以及 都产生了深远影响 轻巧识记 易混易错 思维点拨 陆王心学 伦理 道德 思维点拨 宋明理学 返回 心学也属于理学 程朱理学和陆王心学的争论是理学内部的分歧 两者最大的差异在于求 理 的方法不同 返回 程朱理学被官方化的原因从根本上讲是因为程朱理学适应了封建统治的需要 程朱理学是一种以佛 道 儒三教合一为特征的新儒学 它把人的自我完善放在首位 强调 存天理 灭人欲 对人与人之间的相互关系进行深入的研究 提出了一系列重要的道德规范和修养方法 有利于封建统治者巩固其统治秩序 返回 学会全面评价宋明理学 1 理学家们注重民族气节和做人品德 如自我节制 发奋立志 以天下为己任等 强化了中华民族的文化性格 2 理学家们致力于社会道德的教化工作 规范了生活秩序 诸如长幼有序 男女有别的等级伦理 怜贫恤寡 扶助乡里的社会道德 勤俭节约 恪守本分的个人品格 返回 3 这些道德标准 一方面强化了小农经济的封建秩序 不少内容属于旧道德范畴 应当批判 三纲五常在理学推动下 成为人们日常生活中天经地义的伦理道德与行为规范 压抑 扼杀了人们的自然欲求 不利于向近代化发展 产生了消极影响 另一方面 也包含了许多传统美德 应继承发扬 返回 探究点1王阳明的思想及特点 材料 心之本体 原是个天理 原无非理 良知是天理之昭明灵觉处 故良知即天理 知是心之体 心自然会知 见父自然知孝 见兄自然知弟 悌 见孺子入井自然知恻隐 此便是良知 不假外求 传习录 思考材料反映了王阳明怎样的观点 与朱熹相比 心学的突出特点是什么 答案 观点 通过内心反省以 致良知 特点 认识到天理就在自己心中 无需外求 只要克服私欲 恢复良知 就能成为圣贤 心学更注重人的主观能动性 史料实证 探究点2程朱理学和陆王心学的比较 材料朱熹和陆九渊曾在信州 今江西上饶 鹅湖寺进行学术辩论 史称 鹅湖之会 陆九渊记述 鹅湖之会 论及教人 元晦之意 欲令人泛观博览而后归之约 二陆 陆九渊及兄陆九韶 之意欲先发明人之本心 而后使之博览 朱以陆之教人为太简 陆以朱之教人为支离 陆九渊 象山先生全集 思考 1 鹅湖之会 争论的焦点是什么 答案 朱熹与陆九渊的争论主要集中在认识论上 朱熹认为只有深刻探究万物 才能掌握天下之理 主张通过外在的天理规范人心 陆氏兄弟从 心即理 出发 认为穷理不必向外探求 只需反省内心即可得到真理 思考 2 怎样评价他们的观点 答案 二者一个主张 格物致知 一个主张 心即理也 他们虽然在认识论上看法不同 但都以服务封建统治为宗旨 其实质是一致的 史论总结 比较程朱理学与陆王心学 课堂小结 课堂检测 1 山西恒山悬空寺是国内现存的唯一一座佛 道 儒三教合一的独特寺庙 它修建在悬崖峭壁间 迄今已有1400多年的历史 儒 道 佛三教合一的趋势最早出现于 答案 解析 隋朝时期 儒学家提出 三教合归儒 的主张 又称 三教合一 儒学 佛教 道教相互影响 出现了 三教合一 的趋势 故选d项 1 2 3 4 5 6 a 西汉b 东汉c 南北朝d 隋朝 2 3 4 5 6 2 右图是宋代学者杨时和游酢向程颢 程颐拜师求教的故事 其求教内容最有可能是 答案 解析 程颢 程颐是理学的重要代表人物 杨时和游酢向程颢 程颐求教的内容最有可能是理学方面的知识 故选b项 a项是佛教主张 c项是道教主张 d项是王阳明的思想 1 a 因果轮回b 天理 c 修炼养生d 致良知 2 3 4 5 6 3 朱熹提出 存天理 灭人欲 其中 天理 主要是指a 天体运行法则b 社会发展规律c 封建道德规范和等级秩序d 天人感应 理论 答案 解析 理学 是一种唯心主义思想 可排除a b两项 d项 天人感应 是董仲舒的思想主张 故选c项 1 4 文天祥的气节反映了当时思想的主流是a 黄老之学b 佛学c 程朱理学d 陆王心学 2 3 4 5 6 答案 解析 1 程朱理学重忠孝 讲廉耻 励气节 使当时社会风气随之大变 文天祥的气节正是这一社会氛围下的产物 2 3 4 5 6 5 古代有一个佛偈故事 庙前佛幡随风而动 方丈以此考问众徒 甲徒曰 风催幡动 乙徒曰 幡何动 分明是你心动 心动才有幡动 下面的思想与乙徒相近的是a 万物皆只有一个理b 有理而后有气c 宇宙便是吾心d 父子君臣 天下之定理 答案 解析 材料强调人的主观感受 这与心学观点相吻合 1 2 3 4 5 6 6 宋明理学在塑造中华民族性格 民族精神方面的影响表现在 压抑人的自然欲求 注重人的气节 品德 讲求自我节制 奋发图强 强调人的责任感和使命感a b c d 答案 解析 1 宋明时期儒学发展为理学 理学进一步用 三纲五常 维系专制统治 压抑 扼杀了人的自然欲求 但理学中很多思想在当时乃至今天都有借鉴意义 如注重人的气节 品德 讲求自我节制 奋发图强 强调人的责任感和使命感等都是理学对人格塑造的积极影响 故 正确 教材问题解答 学思之窗 提示程颐和朱熹关于 格物致知 理论的本意在于要求人们探究 恪守封建伦理道德秩序 而不是探究科学真理 但 格物致知 作为一种认识论 在学习方法上对于探究科学知识和规律 由浅入深 去粗存精的认知规律具有