语文版必修3双调·大德歌 学案.doc

2017-2018学年语文版必修3双调大德歌 春 学案(分值：43分，建议用时：45分钟)一、综合运用1下列各句中，加点成语的使用全都不正确的一项是(3分)() 【导学号：74364249】许多人或许没见过这两位配音演员，但一提起他们配音的精彩片断，不少人至今耳熟能详。北方的冬天是漫长而寒冷的，但北国的冬天又总是那么富有韵味，银装素裹，囊萤映雪。常常令生长在南方的游客流连忘返。中国杯首战，年轻的国足队员在上半场前半段的表现可圈可点，虽然没能将优势转化为进球，但场面仍然占优。面对捧场的观众，导演很感谢大家的支持，希望大家可以口耳相传，让越来越多的人可以去电影院支持他的电影。中国电影人的专业素质良莠不齐，因此冯小刚、张国立等人欲创办电影职业学校来提升电影创作队伍的水准。如果校园足球能够突破现有瓶颈，推进体育真正融入、回归到教育体系之中，无须揠苗助长，足球苗子自会源源不断地涌现。abc dc本题考查正确使用成语(熟语)的能力。耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。此处使用正确。囊萤映雪：原指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。此处望文生义。可圈可点：指文章精彩，值得加以圈点，也引申为事物值得称赞。符合语境。口耳相传：口说耳听地往下传授。此处语境不是传授，语境不合。良莠不齐：好人坏人都有，混杂在一起。此处对象不当，与前面的“专业素质”不搭配，应改为“参差不齐”。揠苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。此处使用正确。2下列各句中，没有语病的一项是(3分)()a一些行业的不良行风如果得不到纠正，社会风气就可能败坏，就难以构建和谐社会、健康社会、幸福社会。b在浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章中，充分说明中国诗歌批评界已经丧失了和真正的海子诗歌世界对话的能力。c机动车驾驶人数量的迅猛增长，导致了越来越多的不文明驾驶问题，建立与中国机动车发展相适应的现代交通秩序成为当务之急。d中老年朋友们在冬春季节交替之际应该注重换季调养，按医生专业的养生指导和建议调养锻炼，践行健康的养生之道。d本题考查辨析并修改病句的能力。a项，关联词位置不当，“如果”应移到句首。b项，成分残缺，首句应改为“浩如烟海的关于海子的研究和回忆性的文章”。c项，不合逻辑。“机动车驾驶人数量的迅猛增长”与“不文明驾驶问题”不存在因果关系。3下列各组对话中，语言表达得体的一项是(3分)() 【导学号：74364250】a喇叭里传出了电工收电费的通知：各位村民注意了，明天交电费，晚六点以前要是交不清，就别怪我不客气了。b“这算得了什么，以后要是再有困难，可以继续到府上来找我。”孙大款慷慨地说。c王老师捧着一幅字画凑到马医生跟前：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”“如此盛情，却之不恭，那就恭敬不如从命了。”马医生脸上堆满了笑容。d小赵指着菜农钱大爷的蔬菜摊问：“大爷，您那黄瓜多少人民币1千克？”ca项，用语不礼貌；b项，“府上”称对方的家或老家；d项，用语不看对象。4下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是(3分)() 【导学号：74364251】a中国古代表示官职变动有专门的词语，例如表示升迁的如“擢”，表示兼任的如“署”。b明清时期，知县、知府和知州都是地方行政长官的名称。从文章内容看，知府官职高于知县。c保甲是中国封建社会的一种户籍编制，以便统治者通过层层管理来达到统治人民的目的。d畿辅是清代直隶省的别称。畿，京畿；辅，如汉代的三辅；畿辅合指京都周围附近的地区。aa项，“署”指暂代。表示兼任的如“兼”。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)中国画在画评家专业高深的赏论中，变成了阳春白雪，失掉了烟火色，自然也拉开了与社会大众的距离。然而，_，因为它有两大功能：养心修身和明世悟道。只不过他对大众提出了一个门槛式的要求“人”“文”兼备。_，而不是去改造中国画，要把自己提升成有文化品味、境界操守的人，才能进入中国画；_，“文”是进入中国画创作和欣赏的门槛，也是沟通画家和社会的桥梁。_【解析】本题考查语言表达简明、连贯的能力。处，联系“失掉了烟火色”“拉开了与社会大众的距离”和后面的“养心修身和明世悟道”，可以把握前后语意应为转折关系，且和人密切相关，从而能得出类似“中国画最具人性化”的答案。处，联系“对大众提出要求”和“不是去改造中国画”，可以得出类似“改造自己”的答案。而把握“门槛式”及“不是”这样的词语，还可以确定所填语句应该是肯定强调语气，所以可以确定答案中应有类似“必须”这样的词语。处，联系上文中国画对画家有要求的语意，再把握下文“文”和“欣赏”的关键字眼，可以得出答案。【答案】中国画又是最人性化的(或：中国画又是最贴近生活的)必须先要改造自己其次还要有“文”(每句2分，如有其他答案，言之成理，亦可酌情给分)6下面是线上扫地机器人价格区间销售情况示意图，请你把该图的主要信息用文字表述出来。要求表述准确，语言连贯，不超过100字。(5分)_【解析】本题考查图文转换的能力。示意图中的数据很明了，要注意分析数据背后的信息。示意图纵坐标是扫地机器人的不同价位，横坐标则是不同价位的扫地机器人所占比例。具体分析时，要分别分析出2015年和2016年不同价位的扫地机器人销售情况。【答案】2015年，2000元以上高端扫地机器人的销售量比重最大，占比为41.1%。到2016年，价格在10001500元的中档扫地机器人销售量比重最大，占比为35.3%，2000元以上的占比已下降至32.4%。2015年到2016年，7001500元的扫地机器人销量在同比增加，而其他价位的销量在同比减少。(答对一点得2分，任意答对两点得5分)二、古诗文阅读阅读下面这首元曲，完成78题。(11分) 【导学号：74364252】【双调】沽美酒兼太平令张养浩在官时只说闲，得闲也又思官，直到教人做样看。从前的试观，那一个不遇灾难？楚大夫行吟泽畔，伍将军血污衣冠，乌江岸消磨了好汉，咸阳市干休了丞相。这几个百般，要安，不安，怎如俺五柳庄逍遥散诞。【注】张养浩：元代政治家、文学家，曾弃官归隐，朝廷七聘不出。伍将军：指春秋时吴国大夫伍子胥。干休：徒然被杀害。丞相：指秦丞相李斯，后为赵高所害，腰斩于咸阳市。7下列对这首元曲的鉴赏不恰当的两项是(5分)()a此曲兼有“沽美酒”和“太平令”两曲牌，两者皆属“双调”这一宫调，依照曲牌对曲子句数的规定，本曲有十三句。b开头两句作者写自己居官之时意欲归隐，待过上闲适的生活后，却因思恋官场而心有不甘，道出矛盾而悔恨的心理。c“直到教人做样看”是说作者于人前故作平静之状，来掩饰内心的纠结，能看出那时候作者的精神还未至自由之境。d作者大量用典，列举出屈原等古人从政得祸的例子，借此慨叹仕途的险恶，渗透出作者脱离官场、远祸全身的心理。e整首曲句式参差中见整齐，整齐中而又富有变化，音韵畅达自然，用语平白如话，构成了和谐而婉约的艺术特色。be本题考查考生鉴赏文学语言的能力。做题时，既要注重某个字或某几个字的意义，又要结合整首元曲的内容、意境以及作者的写作意图进行赏析。b项，“悔恨”错，应为“痛苦”。e项，“婉约”的评价不准确，应为“豪迈”。8曲子结尾四句表达了作者什么样的情感？是如何表现的？请分析。(6分)_【解析】本题考查考生鉴赏文学作品表达技巧的能力。分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度、表现手法角度、篇章结构角度，还是兼而有之。(1)首先必须准确地指出用了什么表现手法或何种技巧。其次才是对相关表达技巧的具体的鉴赏。(2)结合相关句子说说这个手法的内容，在元曲中的具体运用。(3)说说作者采取这种手法的原因。再次，解释这种手法表达了作者怎样的情感，传达了怎样的旨趣，运用该手法的好处。在鉴赏过程中的语言表述必须是将元曲的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。【答案】这首元曲表达了作者归隐的快乐和欣慰。用对比手法强化情感。将屈原等人千方百计求得平安而终不可得的状况与作者隐居的状况对比，突出了作者的快慰之情。用典抒情。借陶渊明自由、闲散隐居的典故，含蓄地表达了作者的归隐之乐。(每点3分)三、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成911题。(9分，每小题3分) 【导学号：74364253】达尔文在人类的由来一书中讲到，在人类的进化过程中，“随着人推理和预见能力的提高，个体很快就会从经验中学到：假如一个人帮助了他的同伴，那么通常今后他也会反过来得到这个同伴的帮助。出于这种低水平动机，他可能会习得助人的习性。同时这种表现仁慈行为的习性也会强化其同情心，而同情心是仁慈行为的原动力。这种习性在许多代以后可以经过遗传而获得。”当然，上面的最后一句话其实是错误的。我们现在知道，父母其实是通过教导或者示范而不是通过基因，将习性传承给子女的。事实上，任何生活经验都不会影响基因的传递。从达尔文的自然选择理论的严格形式上讲，它最美妙的地方在于没有规定说后天习得的特性也是会遗传的，而在让巴提斯特拉马克等先前的进化理论中对这一点则是有要求的。达尔文发现了这一美妙性，并重点强调了其理论的这一方面。但是他仍然希望可以借助更多的两可的技巧来解决让人费解的问题，例如道德情操的起源问题，特别是当他老了之后。1966年，乔治威廉姆斯提出了一个方法使达尔文关于相互支持的进化价值的思索更有用，即不仅去掉最后一句，也去掉关于“推理”和“预见”及“习得”的部分。在适应与自然选择一书中，威廉姆斯回想起达尔文对出于期望回报的助人的“低动机”的偏爱，写道：“我不明白为什么一个有意识的动机需要被纳入进来。很显然，如果自然选择青睐助人这一行为，那帮助他人之后就有可能反过来获得他人的帮助。但是帮助行为的施予者或接受者能不能意识到这一点，就不明显了。”他接着说，“简单地讲，如果个体放大他友善的一面，减小他的敌对性，那么他就享有进化上的优势，自然选择青睐这种促进人与人之间关系最优化的性格。”威廉姆斯的基本观点(这个观点达尔文无疑明白，并且在其他环境中也有强调)就是我们曾经遇到过的。动物，包括人在内，常常不是通过有意识地计算来完成进化的逻辑的，而是跟着感觉走。在这种情况下，威廉姆斯建议将同情和感激纳入感觉的范畴。感激可以使人回报他人而不用太多地考虑自己究竟在做什么。有时如果对某类人同情的反应更强烈例如对那些我们非常感激的人这种同情的感觉又会使我们不顾事实而去回报别人的帮助。威廉姆斯简洁的推测被特里弗斯转变成一个成熟的理论。在1971年，正好是达尔文在人类的由来中提及互利主义的100年以后，特里弗斯在生物学季刊上发表了一篇名为互利主义的进化的文章。在文章的摘要中他写道：“友情、厌恶、道德攻击、感激、同情、信任、怀疑、可信赖性、羞愧等各种感觉以及一些形式的不诚实和虚伪可以被解释为调节互利系统而进行的重要的适应。”今天，距这份很有勇气的声明发表已有40多年了，仍然有多样的且仍在成长壮大的证据主体来证实它。(选自罗伯特赖特道德动物，周晓林译，有删改。)9下列关于威廉姆斯观点的表述，符合原文意思的一项是()a威廉姆斯同意达尔文关于相互支持的进化价值的思索，并将之更加完善。b如果一个人帮助了他的同伴，那么他的同伴今后也会反过来帮助他，这是自然选择的结果。c自然选择青睐个体放大他友善的一面，减小他的敌对性，这种促进人与人之间关系最优化的性格。d同情的感觉可以使我们在面对那些我们非常感激的人时，不顾事实地回报别人的帮助，因为这是应该而且有益的。ca项，第三段第一句话说明威廉姆斯并不完全同意达尔文的观点；b项，原文中的表述为“有可能”；d项，错在“应该而且有益”，原文中同情是一种感觉，不是有意识地计算。10下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()a段引用达尔文人类的由来中的一段话，介绍了达尔文对人类互利行为的认识，从而引出本文的话题。b段中，作者指出段中达尔文认为习性在许多代以后会被继承的这一观点是错误的，与之后三段形成先破后立的论证关系。c两段介绍了威廉姆斯关于相互支持的认识，他对段中达尔文的观点进行修改，认为相互支持常常不是一种通过有意识地计算来完成的进化，而是人在跟着感觉走的结果。d段中，特里弗斯在达尔文提及互利主义的100年后，将威廉姆斯的观点转变成一个完全区别于达尔文观点的成熟的理论。dd项，特里弗斯的理论也提到了同情在互利中的作用，并不是与达尔文的观点完全不同。11下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(