语文版必修4 窦娥冤（选场） 学案 (5).doc

2017-2018学年语文版必修4 窦娥冤（选场） 学案我夯基我达标1.下列加点字的注音全对的一组是（）a.嗟怨（ji）罪愆（yn）衔冤（xin）b.亢旱（kn）刽子手（u）提防（d）c.湛湛（zhn）阡陌（m）偃旗（yn）d.变徵（zhng）苌弘（chn）盗跖（zh）解析：a项中“愆”读“qin”，许多形声字的读音与声旁读音不同，要准确记忆，逐渐积累，戒除“认字读半边”的侥幸心态。c项中“偃”读“yn”。d项中“徵”读“zh”，中国古代的“五音”（宫、商、角、徵、羽）之一，多音字，这里不读“zhng”。答案：b2.对下列加点词语解释全对的一组是（）怎不将天地也生（产生）埋怨不提防遭刑宪（刑罚）错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）做天待我嘱咐他几句话咱（自己）我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱只当把你亡化的孩儿荐（推荐）官吏每（每每、常常）无心正法断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡兀的（那）不是我媳妇儿a.b.c.d.解析：课文是元代口语，与当代普通话有一定距离，要联系上下文，把握全句主旨，“顺”一下，揣度此处用普通话该说那个词，即“揣摩替代”法。揣摩替代之后，只有c项“顺”得通，替代合理。中的“生”是“甚、深”；中的“咱”相当于“吧”；中的“荐”是“祭，超度亡灵”；中的“每”通“们”；中的“断送”是“发送，指殡葬”；中的“兀的”是“这”的意思。答案：c3.对角色名称的解释，依次应为（）旦末外末净卜儿a.女主角男主角老年男子花脸老妇b.女角男角老年男子花脸老妇c.女主角男主角官员公人穷人d.女角男角官员公人穷人解析：杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（b）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 答案：b4.【滚绣球】【倘秀才】【叨叨令】是（）a.词牌b.宫调c.曲调d.曲牌解析：唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。所以【滚绣球】【倘秀才】【叨叨令】是在本折同一宫调统率下的一个曲子，其外在表现是“曲牌”。答案：d5.与“糊突了盗跖、颜渊”一句的意思最接近的成语是（）a.良莠不分b.混淆黑白c.鱼龙混杂d.鱼目混珠解析：“糊突”的意思是“混淆”“区分不清”，c、d两项中的“混”是“混杂”，词义不合。b项的意思是混淆事实，a项才是混淆好人坏人。答案：a6.下列关于文学常识的表述，有误的一项是（）a.科，杂剧剧本中指示角色动作、表情和舞台效果的用语。与“传奇”中的“介”相同。b.正宫，宫调之一。宫调，我国古代乐曲中用以表示调高和调式的综合关系。c.煞，曲牌名，是“尾”前的配曲，表示乐曲由缓入急。“煞”由“一煞”“二煞”依次往下排列，用多少遍视需要而定。d.白，即说白，分对白、旁白、带白等。押韵的叫韵白，不押韵的叫散白。因戏曲中以唱为主，白为宾，故又叫宾白。解析：“煞”的序数一般倒写，例如用五煞，则自五煞而一煞，偶有顺写的，但不多见。答案：c我综合我发展一、阅读理解（一）阅读下面的文字，完成711题。【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。7.下面是对这支曲子的分析，最恰当的一项是（）a.运用了对偶、对比、借代等修辞手法，主要表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她申冤报仇的心理。b.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，主要表现了窦娥有冤难诉、有口难辩的悲愤之情及对不公平世道的控诉。c.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。d.运用了对偶、对比、借代等修辞手法，主要表现了窦娥有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。解析：先分析修辞手法，四个选项的前两个修辞手法相同，第三个是借代还是借喻？文中的“盗跖、颜渊”借代“坏人、好人”，所以是借代，排除了b、c两项；再看“表现”，a项“希望天地为她申冤报仇”不合理，排除a项。答案：d8.对下列句中加点词语的解释正确的一项是 （）a.可怎生糊突了盗跖、颜渊（一个是起义领袖，一个是读书人，泛指武将和文人）b.却原来也这般顺水推船（比喻乘便行事，此处作趋炎附势解）c.错勘贤愚枉做天（冤屈）d.造恶的享富贵又寿延（寿命延长）解析：a项中“盗跖、颜渊”借代坏人、好人；c项中“枉”是徒然、白白地；d项中“寿延”应该解释为“寿命长”。答案：b9.曲中清浊、善恶、贤愚、软硬指的两类人是（）a.穷人和富人b.统治阶级和人民群众c.天地鬼神和窦娥自己d.为善的与作恶的解析：c项明显不合逻辑，先排除；a、b两项看似都有道理，但a项不符合文章内容，b项是当代观念，不符合窦娥的认识现状，故都应排除。仅d项符合题意。答案：d10.【滚绣球】开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量，视为神圣，而后面又说“不分好歹何为地”“错勘贤愚枉做天”。以下理解准确的一项是（）a.说明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不一致。b.是残酷的现实使她改变观念，对天地鬼神产生怀疑。c.一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神，表现出觉醒的意识。d.通过诅咒日月鬼神的不公道，诅咒社会现实的不合理。解析：c项，答非所问，先排除；作者安排窦娥指天斥地目的是以天地暗示人间的统治者，从而揭示社会的黑暗，a、b两项背离了作者的意图。答案：d11.本曲词中有两句：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”而在古名家杂剧本中是：“地也，你不分好歹难为地！天也，我今日负屈衔冤哀告天！”试比较二者的异同。解析：对两种语言形式的比较，一看句式，二看用词，围绕表现意思的差异和表现力的强弱来分析。参考答案：古本第一句是陈述句，不如课本用反问句的质问语气强烈；古本第二句是对天的哀告诉求，不如课本的直接指斥和否定有力量。总之，课本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，塑造的人物形象更鲜明、更丰满，主旨表达也更深刻。（二）阅读下面的文字，完成1214题。【二】你须身姓刘，你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长，耽几盏酒；你丈人教村学，读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。【一】春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契，强秤了麻三秤；还酒债，偷量了豆几斛。有甚胡突处？明标着册历，见放着文书！【尾】少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯把你揪住？白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖！12.按要求从三首曲词中选取原句填空。（1）好酒贪杯：_（2）强借暗偷：_（3）敲诈勒索：_（4）公挪私扣：_解析：此题的解题关键在对题干的了解和对曲词的了解。注意“少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除”一句虽是乡民提要求的话，但是仍旧是刘邦为亭长时的做法，仍然可以表现他公挪私扣的恶劣行为。答案：（1）你本身做亭长，耽几盏酒。（2）春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。还酒债，偷量了豆几斛。（3）换田契，强秤了麻三秤。（4）少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。13.对选文内容分析有误的一项是（）a.这三首曲词，既写眼前刘邦的威严与尊贵，又写他卑微时的无赖与狡猾，前后对比构成强烈的讽刺。 b.这三首曲词，借一位知刘邦底细的乡民心中所想，把刘邦当了皇帝的威仪与他微贱时的卑劣联系起来，构成讽刺。c.这三首曲词写“我”之所想，一方面就刘邦而言与上文“我”之所见形成对比；另一方面与乡民们的毕恭毕敬形成对比。d.这三首曲词写“我”层层揭露刘邦老底，他不仅出身卑微，品行无赖，明抢暗盗，敲诈勒索，而且至今仍更名赖账。解析：这三首词曲，并没有描写刘邦的威严与尊贵，只写他卑微时的无赖与狡猾。故a项错误。答案：a14.对选文的表现手法分析有误的一项是（）a.这三支曲子虚拟了“我”与刘邦的种种瓜葛，又巧妙地借“我”心中暗想，把这些瓜葛一一道来，产生了出人意料的艺术效果。b.第一支曲子称呼刘邦连用五个“你”，最后一支则直呼其小名“刘三”，不仅符合“我”的身份，而且反映了人物情感的发展。c.这三支曲子用典型化手法，把刘邦的种种劣迹集中到虚拟的一个乡民身上表现，使矛盾集中而突出；并用高度夸张甚至荒唐的笔法来写这位乡民的心理活动。d.“白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖”一句把全套曲子的“荒唐”推到了高潮，根据乡民的荒唐逻辑，合理地推出了荒唐的结论，获得了荒诞剧的艺术效果。解析：第一支曲子称呼刘邦连用五个“你”，最后一支则直呼其小名“刘三”，符合“我”的身份，但是人物情感并不是在发展，而是通过这些称呼整体表达了“我”对刘邦的轻蔑鄙视之情。答案：b二、语言运用阅读下面的文字，完成1518题。人生如沙漏，_。你取得了沙漏上面的成功，你就应该想到下面还有空白需要你填充；你遭到失败，你更应该想到付出自己更大的力量让它漏下去。这样一来，上面的空白不就被成功所代替了吗？聚沙成塔，滴水穿石，积少成多，不要小看了细小的沙漏，实际上它就是我们人生的 （），我们每个人都是沙漏，每天都会遇到各种不同的情况，如果我们不是一件一件地处理，让一粒一粒的沙子通过的话，就可能遇到更多的 （）或伤害。15.在文中的括号内填写汉字。解析：首先要读得准，特别是要读准音调，如 ，只要读准了，两字同音的词只有一个“缩影”，如果看走了眼或者读错，把读成第三声，把读成前鼻音，就会误写为“索引”；其次要注意万一有同音词语，别忘了选符合语境的一个。答案：缩影障碍16在文中的“”内填写恰当的成语。解析：研究前后文，一连三个成语，都有“积少成多”的意思，“聚沙成塔”“滴水穿石”这两个常用的已经写出，没写出的一个自然是“集腋成裘”了，而且“集腋成裘”与上文的“聚沙成塔”结构相同，读起来和谐悦耳。答案：集腋成裘17.文中横线上应填的语句为（）.要注意积累.要注意运用 .要学会换位思考.要学会筛选排除解析：后文的画线句明显是对这句话的诠释。成功时想到任重道远，失败时想到让成功代替失败只有“换位思考”可以概括这个意思。答案：c18.模仿文中画线的句子，以“你获得了沙漏上面的欢乐”开头，仿写两个句子，要求主旨相同，修辞和句式也相同。解析：仿句题首先要注意符合主旨，即“换位思考”，面临甲情况时要想到有遇到乙情况的可能。所以获得欢乐时要想到痛苦的不可避免，遭遇痛苦时要想到欢乐还可以争取。有了这个认识，再用相同的句式写出来即可。参考答案：你获得了沙漏上面的欢乐，就应该想到下面还有痛苦需要你战胜；你遭到痛苦，你更应该想到花费自己更大的精力让它漏下去。读书做人梨园领袖文化斗士关汉卿所处的元代社会，是一个政治上空前黑暗的年代。一方面，蒙古灭金后，废除科举考试，堵塞了广大知识分子传统的进身之路，再加上蒙古统治者实行残酷的种族歧视和种族压迫政策，使得众多汉族读书人被抛到社会的底层，备受轻视和冷落。另一方面，金元之际剧烈的社会震荡，元蒙政权的黩武、嗜力，对传统的儒家文化造成了强烈的冲击，使一向被社会尊重的士人失去了用武之地，从而导致人们在人生态度、价值取向、艺术趣味等方面均发生了重要变化。历来儒家视“学而优则仕”为君子之“正道”，而视“以博一笑”的倡优为“贱役”。到了元代，不少知识分子与这种传统观念产生了疏离倾向，把向为正统文人所不齿的杂剧创作视为生命价值的实现形式。正是在这样的背景下，一批“高才博识”的文人走进了勾栏瓦肆之中，成为杂剧的专业作家。关汉卿便是这些人当中的一位最杰出的代表。关汉卿曾写过一首名为【南吕一枝花】不伏老的散套。在套曲中，他坚定慷慨地写道：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、