语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》 兴贤 学案.doc

2017-2018学年语文版选修唐宋八大家散文鉴赏 兴贤 学案目标定位1. 掌握文中的文言实词、虚词及文言句式。2.理解作者对历史兴亡与是否兴贤的关系的论证。1背景探寻仁宗庆历年间有庞大的军队，但军队缺乏严格的训练，养成了骄堕的习气，战事不断，而多以宋军败北告终。真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面，把希望寄托在王安石变法上。变法触及到官场的腐败、用人体制，在统治阶级内部引起轩然大波，最终变法失败。但有一点是明确的，在封建时代，任贤使能还是弃贤专己，是辨别明君与昏君的标尺，也是关系到国家兴衰治乱的关键。2文学常识古代散文是相对于诗歌和骈体文而言的，可分为历史散文和诸子散文。论说文属于古代散文，包括政论、史论、文论和事论等。先秦诸子的散文，有很多议论性的章节片段，都可以看成是论说文，如孟子中的鱼我所欲也、荀子中的劝学等。单篇的论说文，最早的是汉朝贾谊的过秦论，分上、中、下三篇。论说文可细分为论、说、辨等若干小类。“论”偏重于论理，一般有鲜明的论点、充分的论据、系统的论述。如苏洵的六国论。“说”偏重于申述，一般都是因事生情，有感而发，多一事一议，如周敦颐的爱莲说、韩愈的师说马说、柳宗元的捕蛇者说、苏轼的日喻说等。“辨”偏重于辨别、反驳，王充的论衡中多是这类文章，如订鬼。1给下列加点的字注音仲虺()召公奭()闳夭()谠直之路() 不迩小人()答案hushhndnr2通假字践五帝、三皇之涂通_，_答案“途”道路3一词多义兴虽众犹答案兴盛/起来/发动即使/虽然类/一般人像/还4词类活用不迩小人，则谗谀者自远矣：国以任贤使能而兴：答案形容词用作动词，疏远。都是形容词活用作名词，贤能之士。5古今异义博询众庶，则才能者进矣古义：今义：然后践五帝、三皇之涂哉古义：今义：答案古义：才干出众。今义：知识和能力。古义：这样之后。今义：连词，表示接着某种动作或者情况之后。6文言句式此二者必然之势：今之天下亦古之天下：有贤而用，国之福也：不拘文牵俗：答案判断句。被动句。7文学文化常识王安石，是我国_(朝代)的政治家、思想家、文学家，今存他的作品有_、_。答案北宋临川集临川集拾遗一、词句梳理1解释加点的词语昏乱之世虽有之亦不兴：有贤而用，国之福也：不可遍举：不责人以细过：答案即使。的，结构助词。列举。因为。二、疑难突破2概括文段内容，理清本文的结构思路。答案第一部分：提出“兴贤”的重要性。第二部分：“为什么(重要)”的道理。第三部分：“怎么办”，得出结论，得贤才者得天下。3本文是怎样进行严密的论证的？答案文章先讲“兴贤”的重要性以解决思想认识问题，然后讲“兴贤”的做法以提出具体措施，从而完整地回答了包括“重才”“用才”两个重点方面的“兴贤”问题，有很严密的逻辑性和较强的说服力。在论证过程中，作者列举历史事实，以古鉴今，发人深省。4文章第一段提出什么问题？用了什么论证方法？答案文章的第一段，作者从国家兴衰的角度，用对比论证的方法，指出兴贤的重要性，引出“盖用之与不用之谓矣”的结论。5文章第二段是如何展开论证的？请举例说明。答案正反对比论证兴贤则昌(正)，反之则亡(反)。举例论证，事实论证列举历史事实，以古证今。6文章第三段中，作者是怎样论述“怎么办”的？答案本段从五个假设句入手，着重阐明了得贤才者得天下的道理。一、文白对读二、文本深读王安石是北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革；不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。王安石的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。兴贤篇幅短小，可说理透彻，条理分明地阐发了任人唯贤的观点。1结构严整、层次清晰文章开篇便掷地有声地亮出观点：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。”强调“兴贤”的重要，接着一一列举盛世和乱世年代贤人所起的作用：“商之兴也有仲虺、伊尹，其衰也亦有三仁。周之兴也同心者十人，其衰也亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。”最后得出结论：“苟行此道，则何虑不跨两汉、轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉！”2论证方法灵活多样本文采用了多种论证方法，如正反对比论证、假设论证、举例论证等。“兴贤则昌”，从正面例证；“反之则亡”，从反面例证。假设论证：“苟行此道，则何虑不跨两汉、轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉！”举例论证也颇具气势：商朝的兴旺，有仲虺、伊尹这样的贤臣，等到衰败时，也有三仁(微子、箕子、比干)这样的贤人；周朝兴旺时，有与武王同心同德的十位贤臣，等到衰败时，也有祭公谋父、内史过这样的贤臣；两汉兴旺时，有萧何、曹参、寇恂、邓禹这样的人，等到衰败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样众多的贤人。佐证有力，说服力强。把任人唯贤提到国家兴亡的高度上，王安石作为一代名相、著名改革家，确实起到了“达则兼济天下”的作用。“得贤才者得天下”，王安石始终如高山一样屹立在北宋帝王面前，高屋建瓴地提出指导性意见，北宋那个屈辱的年代因为有王安石而生辉。1结构图解2中心主旨本文开篇即点明“兴贤”对于兴邦的重要意义，接下来又运用大量的事实进行正反对比论证，最后，由古及今，阐明“兴贤”对当前政治现实的作用。三个层次，环环相扣，循序渐进，阐明自己的观点，突出文章的主题。3写作特色(1)一正一反，事实说话。文章第一段中运用了大量的正反对比的事实，说明“兴贤”的重要性，使内容更加深入，论证更加有力。(2)多重排比，整齐划一。本文最末一段连用五个假设句，构成了排比的修辞方法，使句式整齐划一，工整匀称，在体现了整体美的同时，也使论证更有气势。只要弯一次腰歌德的叙事谣曲中有这样一个故事：有一次，耶稣带着他的门徒彼得出门远行，在路上发现了一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得拣起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。耶稣没说什么，自己弯腰拣起马蹄铁，用它在铁匠那里换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人烟，也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害，就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见，赶紧捡起来吃掉了。耶稣边走边掉，彼得也就狼狈地弯了十几次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，就将在更多的事上操劳。”精彩运用看了这个故事，人们大多哈哈一笑。可事实上，在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。不去弯腰或不屑弯腰，是糊涂；而耻于弯腰者，是愚者！如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，不犹豫弯一次腰；后半段的人生哲学是“不后悔”，不后悔所弯的腰。芸芸众生中的我们大多是些平凡的人，我们不能高瞻远瞩，也无须高瞻远瞩，在人生路上前行的时候，只要我们能看得远一些，再远一些，我们今后就无须为生活没完没了地弯腰，我们就能生活得幸福一些。生不带来，死不带去美国开发初期，地广人稀，地价甚廉，当时土地的出售，是以一个人一天所能跑的范围为准。因此，有一个人付了钱就开始拼命地奔跑，从清晨到中午，此人丝毫不敢休息，惟恐稍有松懈就损失一些土地。到了黄昏，眼看太阳就要下山，如果跑不回终点就要前功尽弃，因此，他开始不要命地狂奔。但是哪里想到，当他费尽千辛万苦跑到终点时，人也立即倒地，气绝身亡。卖主只好将他草草就地埋葬，而所占的不过就是一棺之地。精彩运用保罗说：“因为我们没有带什么到世界上来，也就不能带什么走。只要有衣有食，就当知足。”被眼前的名利诱惑而放弃自己的追求和做人的原则，那么到头来只会换来行尸走肉和空虚的灵魂。本材料可以用来论证为求名利不惜牺牲生命是不值得的，也可以用来讨论名利与生命价值之间的关系。还可以用来阐述做人不能太贪婪。雨夜窗外下着淅淅沥沥的小雨，我伫立在窗前。透过这层层叠叠的雨帘，我看到了繁华的东京，我看到了这风雨飘摇的大宋王朝。边境战事频起，而我们一败再败。朝臣们在问：“为什么？到底是为什么？泱泱大国的百万雄师竟在夷狄面前如此不堪一击？”百姓们在问：“我们的赋税又去了哪里？”是呀，我也想不明白，年年征收岁银，可仍然是入不敷出，朝廷真的是没钱了吗？那么，那些高官侯爵的广宅良田、锦衣玉食又是从哪儿来的呢？他们怎么就听不见这大厦将倾的呻吟呢？我站在这朝堂之上递上了我的奏章，里面是我变法的所有主张。我知道这会得罪许多人；我也知道自己可能面对的是艰难险阻；我更知道，倘若变法失败，我将背负起千载骂名。但我仍然愿意拼上我的性命去赌一把，因为我坚信，变法若成，大宋将不必向夷人称弟称臣，不会再听到百姓的怨声载道，不会再有人起兵造反，大宋将延续千秋百代，万世永昌。阻力，比我想象的还要大。朝中似乎除了宋神宗，没有一个人支持我。那些王公贵族诋毁我，唾弃我，我可以理解，可以忍受。但令我始料未及的是，反对者中竟有我的恩师欧阳修和我的得意门生苏轼。他们上书朝廷，力陈变法之害，而我不得不因此将他们贬谪。而百姓，更是视我如眼中钉，肉中刺，他们毁坏我的府邸，污辱我的名节。众叛亲离是什么滋味，我总算尝到了。没关系，我对自己说，他们不久就会看到变法带来的好处，他们会体谅我的。可是现在，谁又看到了我的呕心沥血，我的忧劳成疾呢？我在等待，等待奇迹出现的那一刻。我不需要万人颂扬，我只是希望国泰民安，四海升平呀！我还是没能等到这一刻，宋神宗驾崩了，我惟一的，也是最后的支持倒塌了。我甚至可以看见和我一样殷切希望大宋强大的神宗皇帝死前的不甘与不愿。我拼尽全力，可连我自己都明白变法再也不可能推行下去了。那些原来为了升官发财而依附我的人早就散光了，只有我一个人在苦苦地维持这一切。太后仅是一道谕旨，就让司马光废除了我所有的努力。我独站在窗前，仰天长叹。看来我是改变不了大宋这盘残棋的命运了，我这振翅一搏换回的只是遍体鳞伤。可我不后悔，我的嘴角弯起了一个弧度，外面的雨丝溅上了我的面颊。后记：王安石变法是在我国民族矛盾、阶级矛盾十分尖锐的历史时期进行的一场大变革，尽管变法失败了，但他仍然是我国古代杰出的政治家、改革家。赏析面对边境的战事频起，百万雄师的