语文人教版七年级下册《马》.docx

马教学设计前面播放关于马的视频，营造氛围。一、新课导入（音乐播放）著名作家梁晓声有这样一句话：“布封这篇散文简直可以说精美得空前绝后。因为对于马，我认为，不可能有第二个人比布封写得更好。”布封的马到底写得有多好，我们今天就来见识一下，一探究竟。二、整体感知布封在这篇课文中一共介绍了两种马，分别家马和野马。课文哪些段落在介绍家马？明确：1、2段介绍家马，3、4、5段介绍野马。文中有一句话是承接家马和野马的，大家能告诉我是哪一句吗？明确：天然要比人工更美丽些。从这句话我们首先可以提取一个信息：天然的马和人工的马都是美丽的。 “美丽”用在人身上的话，我们一般说什么美？明确：外在美、内在美。用在马上也是一样，从动作、外貌、精神品质等方面都可以表现。那么，就请大家快速浏览课文，找出能表现马“美丽”的词、句。我们分一下任务，1、2两组找家马，3、4两组找野马，比一比哪组找得又快又准。家马第1段：1、2两组的同学先来展示一下，有毛遂自荐的吗？没有的话我们就开火车，老师相信你们都想说只是有点胆怯而已。1、一开始找出：驯良、勇毅（你的预习很充分，一针见血）那你能给什么解释一下这两个词是什么意思吗？明确：“勇毅”：勇敢坚毅（组词法），“驯良”：温顺善良又乖巧这两个词来自于哪句话？明确：“但是它驯良不亚于勇毅”这句话在这段中起到什么作用？明确：承上启下的过渡作用哪个词承上，哪个词启下？明确：勇毅承上，驯良启下有没有同学还找到其它具体表现家马勇毅、驯良的词句？勇毅：无畏、慷慨以赴、喜爱、追求、精神抖擞、耀武扬威。驯良：克制、屈从、窥伺、只为了满足主人的愿望、迎合、恰如人愿、无保留地贡献、为人服务、舍弃生命。2、一开始没有找出：在找到的这些词语中，哪两个词最能概括家马的精神？ 明确：驯良、勇毅追问：“窥伺”是暗中观察情况的意思，家马在窥伺什么？驾驭人的颜色。窥伺了之后呢？按照主人的表情去行动。 刚才同学们对家马美的词语品析得都很到位，但是老师在看课文的时候有两个疑惑，想请同学们帮助解决一下，第一，文中出现了两个词，一个是“耀武扬威”，一个是“克制”，这两个词同时出现在家马身上是不是矛盾的呢?怎么会，是不是作者用词不当，或者翻译错误呢？为什么？明确：不是，“耀武扬威”的可能是马的主人在赛前或者获胜后的表现，而马“耀武扬威”也是“迎合别人的心意，用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨。”其实也是一种驯良的表现。（提醒：马为什么耀武扬威？到底是谁在耀武扬威？）（家马的勇毅也是它的驯良啊！）大家既然顺利的解决了第一个，相信第二个问题也难不倒大家，文中有“舍己从人”和“尽如人愿”这两个词，有何不同？明确：“舍己从人”是从“舍己为人演变而来的。这个“从”就是屈从的意思，是马主动屈从于人，但是没有人的意愿。而“恰如人愿”说明马的屈从到了刚好满足人的意愿的程度，更能体现马的驯良。这样勇毅、驯良甚至舍身为人的马，让我们不得不感动，就让我们把这种感情化为朗读的激情。男生们，请你们用洪亮的声音表现马的勇敢坚毅。女生们，请你们用细腻的情感读出马的驯良。准备好了吗？（评价1：男生读的时候还欠缺点气势，尤其最后八个字可以重一点，一字一顿。女生读的时候虽然声音不需要气势，但是也要通过轻重的变化表现情感，我们再来试一次）（评价2：老师从你们的朗读中已经充分感受到了马的勇毅与驯良了。）其实，在我们历史上，像这样的马可不少，同学们能举举例子吗？“人中吕布，马中赤兔”吕布的赤兔马；唐太宗李世民驰骋沙场，统一中国的“昭陵六骏”；跟随项羽南征北战，最后自跳乌江而死的乌骓马，勇救主人的刘备坐骑的卢马。它们凭着自己的勇毅和忠诚，载入了人类的史册。（ppt图片）这样的家马当然是美丽的。刚才1、2两组同学给我们3、4两组开了非常好的头，相信你们已经迫不及待了，谁准备好了？第3段：1、“天然的马有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神。”作者是怎么表现这种美质的？明确：写了南美野马自由自在地生活。你从哪里发现的？明确：“你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧。”后面所讲的都是它们自由自在的具体表现。在这段的开头有这样的句子：“动作的自由构成天然的美丽” 请大声地自由朗读这部分内容，找出你觉得能体现出野马动作的自由的动词。2、先找具体表现的部分，你找的词语能体现出野马的什么特点？（自由）文中有没有直接出示这个词？“你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧。”后面所讲的都是它们自由自在的具体表现。在这段的开头有这样的句子：“动作的自由构成天然的美丽” 刚才分析过家马的动作是克制的，而野马的动作是自由的，请大声地自由朗读这部分内容，找出你觉得能体现出野马动作的自由的动词。“行走”、“奔驰”“腾跃”三个词的顺序能否调换顺序？为什么？明确：从走到跑到跳在表现自由的程度上逐渐加深。这些动作“既不受拘束，又没有节制”可见在时间、空间、方式上都没有任何束缚。“寻找” ：它们是自食其力的，不受人照顾“它们不屑于受人照顾”能否改成“它们不受人照顾”？ 明确：“不屑于”是主动的表现，体现野马自食其力，有高贵的精神。游荡：“游荡”是闲荡，是漫无目的的自由的漫游。 “它们呼吸着清新的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多”明确：“呼吸”如此简单的事，怎么体现自由呢？“它们应占的空间”是草原，“压缩它们应占的空间而禁闭它们”指马被圈养，变成了家马，“圆顶宫殿”说明马被圈养但是条件很好，但是布封却说野马呼吸的空气都比家马要纯洁，可见和“圆顶宫殿”的优越条件相比，什么要来得重要的多？明确：自由，失去自由，再好的条件，连呼吸的空气都是浑浊的。“所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲”明确：这句很明显运用了对比的手法，突出野马的美质。细心的同学会发现，老师在ppt上呈现的句子在方式上有了稍微的改动？明确：这是因为它们都是排比句，都是表现野马的自由自在，排比句有什么作用？明确：读起来朗朗上口，能增强文章的表达效果，加强语气，增强语势。既然读起来朗朗上口，那我们就来读一读吧。先请一位同学来试着读出野马的自由。（一生的读）这是一匹还没有适应新环境的野马，这是一匹自由蹦跳的野马。现在，我要听到一群自由的野马。准备好了吗？（齐读）果然是无拘无束、自由自在的野马。 第4段：（连接3、4段句子：那野马到底是一匹一匹呢还是一群一群的呢？你从哪里发现的？）明确：豪迈而犷野。它们喜欢成群结队。这是群居之乐、天伦之乐。它们与其他动物和睦共处，马和马之间也从不互相妒忌。这段文字描写的马的特性就像人类所拥有的品德，品德的美也是美丽的体现。第5段：第一句。哪些词最能体现马的美丽？作者通过什么方法得出马是最匀称、最优美的结论的？明确：与其它动物对比。有哪些动物？比较了哪些部位？得出了什么结论？在作者眼中，马和其他动物相比，所有部位都是不长不短，不粗不细，都是刚刚好的，这样的对比我们可以发现作者对野马有怎样的情感？ 明确：可见作者对马的喜爱、赞美之情。这就是天然之马的美，美得自由，美得奔放，美得自豪，美得高贵。（Ppt图片）其实，在3、4、5三段的在字里行间处处流露出布封有对野马怎样的感情？明确：赞美（板书）三、重点探究通过刚才同学们的品读，家马和野马都是美丽的，但是布封却说：“天然要比人工更美丽些”这个“更”字要怎么理解呢？ 明确：野马自由，家马丧失自由你是从哪里发现家马是丧失自由的？1、“是一匹所有才能都已获得发展的马，是天然品质被人工改进过的马，是从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马。”明确：可见，哪怕是名垂青史的战马，它也只是“从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马”当中“所有才能都已获得发展”的一部分，它还是丧失自由的。2、“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终” 明确：这里的“教育”是拟人的说法，指下文中提到的“人类对马的奴役或驯养”，“以丧失自由而开始”是指家马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物。“以接受束缚告终”，请大家快速浏览课文，找出家马接受哪些束缚？ 3、“它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不解除它们的羁绊，纵然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹：嘴巴被衔铁勒成的皱纹变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。它们浑身的姿态都显得不自然，这是惯受羁绊而留下的迹象；现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然，它们再也不会因此而显得自由活泼些了。”明确：这些表示时间的副词都能体现出家马受的痛苦之大。“一道道”“一条条”运用叠词极言伤痕之多，“都”说明四只蹄子无一幸免，“洞”可见伤口之大。“嘴巴”“腹侧”“蹄子”都留下痕迹，可见家马所受的痛苦之大。“现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然，它们再也不会因此而显得自由活泼些了。” 可见，这种奴役已经根植于他们的思想，束缚了它们的灵魂。赏析句子的时候，我们抓住副词、叠词、动词，对我们理解作者情感有很大的帮助。这些身体上的痛苦就是家马受到的最大的束缚了吗？你是从哪里看出来的？明确：不是。这一切之侮辱马性，较之它们脚下的铁蹄还有过之而无不及。“这一切”指什么？明确：它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和金碧。明明役马如此受尽折磨，而这里的马却是吃香的喝辣的，为什么布封却说这种马的马性更被侮辱呢？你同意布封的看法吗？为什么？明确：因为这些装饰物并不是马自己愿意带的，只是为着满足主人的虚荣心才带上的。前面所写的那些受苦受难的马，苦是苦了点，俗话说“做牛做马”，但毕竟还是马；但这里的马已经背离了马性，马不像马的活着，这是一种精神上的侮辱，所以是最大的侮辱。作为马，却被剥夺了马的特性，丧失了马的尊严，不是更值得人同情吗？对因为被奴役或驯养得太普遍、太悠久而让我们习以为常的家马，布封是报以怎样的情感？明确：同情（板书）带着这份这种同情和怜悯，我们一起来朗读从“他们在劳动中显得自由活泼些了”这部分内容。就像臧克家在诗歌中所写到的，请一位同学来朗读一下：老马臧克家总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，它把头沉重的垂下！这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽，眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。这就是人工驯养的马，这就是一辈子在人工驯养下的老马，他的身体受到了束缚、摧残，他的精神显得麻木！四、研讨提升布封爱野马，赞美野马，那布封爱家马吗？或许正是它对马的爱，才是爱之深，痛之切，同情之深。所以，不管是对建立战功的战马，被奴役的役马，还是沦为宠物狗一样的宠马，作者都是报以同情，因为它们失去了最珍贵的东西自由。在对家马的同情和对野马的赞美这两种情感中，作者更倾向于哪一种情感？你如何得知？明确：作者先写对家马的同情而且因为家马受奴役的程度的加深，作者的同情也在不断地加重，再写对野马的赞美，其实真正传达的是对自由的礼赞。读完这篇文章，我发现本文处处写马，却也在处处写人，作者将马当作人来写，因为它通篇太多地运用了拟人的手法，马就被赋予了人性的光辉。我读了开头两句，我觉得马，它像一个英勇忠义的战士，你读了文章，觉得马还像怎样的人？我在我们班上这堂课的时候，有几个同学有这样的思考，和大家分享一下：又像一个驯服诚实的奴仆，它像一个豪迈而犷野的游侠，又像一个典雅高贵的绅士。几乎每位同学都有自己对这篇文章的感悟。这样的对动物人性化描写的写作风格就与作者本人经历有很大的关系。我们就来认识一下作者布封。（ppt简介）布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在