从教心得 张秀霞.doc

从教心得 张秀霞 语文，生命的七彩华章语文从教心得临西县樊村校区赵庄完小张秀霞十多年来，当我每一次闻到油墨的芳香，当我每一次触摸“语文”的温馨，心的愉悦与快慰，思想的卓拔与升华，一直滋养着我的血脉和骨肉，滋养着我的灵魂和精神，也滋养着我的气质和品格。 面对浩瀚、广袤，面对博大、精深，面对通脱、顿悟，时而有感于天空的美丽湛蓝，时而游刃于岁月的沧桑巨变，时而漫步在山野小径，时而徜徉在河边草滩。 上下五千年，纵横八万里。 从仓颉造字到当代美文，从“关雎”华彩诗章到米芾一字千斤；从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“我以我血荐轩辕”的鲁迅；从“五花马千斤裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的李白，到“愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”的海子。 从女娲娘娘捏造人类的美丽神话，到亚当夏娃进入伊甸园偷吃禁果；从梁山伯祝英台的千古佳话，到罗密欧朱丽叶的感人圣情；从曹雪芹的红楼一梦到紫式部的原始物语。 从“士不可以不弘毅，任重而道远”的仁人志士到“他什么衣服也没有穿呀！”的天真率直；从“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 的磅礴大气到“假如我变成了一朵金色花”的人类天性的美好与圣洁；从“胡马依北风，越鸟巢南枝。 的悠远的思念到“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的。 万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 的为母爱放歌！古往今远流长，古今中外才人辈出。 因为文字，人类才有了文明，也更加文明；因为孔子、因为莎翁、因为高尔基，世界文化也更加灿烂辉煌！我永远是大海边上捡拾贝壳的一个孩童，我永远是荒原里寻找瑰丽的一个牧人。 我情愿每一天的和太阳一同走向山野，饮朝露、浴轻风、浣溪流，听鸟鸣、俯山川、望月明。 让心灵融容自然，让思绪平静祥和。 用真诚、用情意、用良知去感悟生命的勃发向上、感悟生活的青春绚烂、感悟人性的纯朴美好！我也情愿每一天的和语文一同走近讲坛，时而潇洒、时而浪漫、时而豪放、时而婉约、时而理智、时而抒怀。 讲汉字的横平竖直，讲成语里的故事，讲想象夸张，讲阅读写作；讲盘古开天辟地，讲被缚的普罗米修斯，讲龟兔赛跑，讲塞翁失马，讲卖火柴的小女孩，讲沉鱼落雁闭月羞花；讲文艺复兴，讲焚书坑儒，讲绿色蝈蝈，讲孔雀东南飞，讲五四运动，讲加入WTO；讲普希金泰戈尔，讲柏拉图马尔萨斯，讲朱自清徐志摩，讲李世明毛泽东；讲“史家之绝唱，无韵之离骚”，讲“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，讲“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，讲“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”，讲“桃园豪杰三结义”“鲁智深大闹野猪林”，讲“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？”，讲“月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。 啊！这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？”，讲“生命是母亲给的。 我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。 我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。 我的性格，习惯，是母亲传给的”，讲“我应许自己，决不辜负生命，决不让它在我手中白白流失”。 “师也者，有父之亲，有君之尊。 我常常仿佛以一个长者的身份演绎着关于语文的事情，我深深的懂得，语文，不只是认几个字，识几组词，说几句话，看几页书，写几篇文章。 “（语文）是人类文化的主要组成部分”，它是一种情感、一种意志、一种态度；一种思想、一种方法、一种认识；一种精神、一种品德、一种修养；一种观念、一种感悟、一种智慧；一种过程、一种能力、一种品位。 我以为，语文最关键的一个字是读。 熟读唐诗三百首，不会写来也能吟。 “读书破万卷，下笔如有神。 读大千风物、读历史沧桑、读日月匆匆、读生命无限、读人生苦短、读生活俚俗、读四书五经、读桃花源记、读春夜喜雨、读绿肥红瘦、读西游水浒、读狂人日记、读林海雪原、读唐吉诃德、读悲惨世界、读老人与海、读我的大学。 读多了不一定都懂，却有了些许悟性，能更深刻地感知世事人生，亦能更深刻地领略语文的真谛。 文章千古事，得失寸心间。 子曰“文质彬彬，然后君子。 汉代毛苌诗大序中说“诗者志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。 或许天地至文尽在不平则鸣，情郁于中必泄之于外。 好文章是从至纯至善的心田流淌出的一股清泉，是从圣洁美丽的草原奔跑来的一只羔羊，是从现实历史的旷野咏叹着的一个行者。 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。 读有字书，却要识无字理。 看来，我们读书的目的，也就是语文的目的，在于更多地提高人类的素养和生命的品位。 我们要关爱人性的尊严、我们要关爱自然的本色、我们要关爱生活的情趣。 也许语文太深奥，其实，语文里的一个字、一个词、一句话，就是一个故事、一段箴言、一副良药；也是一团和气、一亩方塘、一爿生意。 却不说康熙私访，饥肠辘辘身无分文。 见一酒店招牌“一文十个”便有了主意，他先放开肚皮填补几日的馑色，然后将“十”字改为“千”，竟无法卖单。 捞饱了饥饿还教育老板要写成“拾”，以免再亏本。 野史不可信。 惟有“红杏枝头春意闹，著一闹字而境界全出。 云破月来花弄影，著一弄字而境界全出矣”亦可细细品尝古人“万山秋叶下，独坐一灯深”的个中滋味了！处处留心皆学问，游山玩水爽精神。 我想，只要我们善于用心去触摸自然、触摸生命、触摸生活，无论远山、绝崖、绿野、落木、秋波、小溪、银燕、素蕊，还是少侠仗剑、倩女娇羞、酒客狂饮、文人放歌、孤旅漂泊、合家欢愉、秋夜听雨、春日赏花，还是特洛伊战争、红军万里长征、坚固的马奇诺防线、八年艰苦的抗战、世界和平的步伐、月亮上的足迹语文真诚地记录着人类前进的脚印，语文悉心关照着宇宙变迁的神韵，语文永远承载着历史悲壮的歌喉。 语文之妙，长歌短咏，气象万千，美不胜收。 “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字”；“落霞与孤骛起飞，秋水共长天一色。 “生年不满百，常怀千岁忧。 “采菊东篱下，悠然见南山”此情此景，仿佛能听到语文铿锵的声浪，仿佛能看到语文英迈的浩气，仿佛能触到语文厚重的底蕴。 王国维说“古今之成大事业、大学问者，必经过三大境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路此第一境也。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴此第二境也。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处此第三境也。 我觉得，这不仅是语文之境，也是人生之境。 一