如何在36岁之前成功 曾仕强.doc

自序逐渐势利的人们，使得大家不能不争气，不得不追求成功。成功是象征我们努力成果的标志，表示我们一辈子没白活；也是评定我们社会等级的度量衡，硬生生无情地把人分隔。激励专家实际是打气业者，轮胎式充气高手，鼓吹成功可以学习，只要用心必能成功。其实成功路上，太多爆破的轮胎，只有少数充气完成的幸存者。 成功没有捷径，必须一步步稳当地提升自我。 呼喊口号没有用，应该用心、细心、耐心，真正在实践中求精进。 成功后怎么办远比拼命追求成功来得重要。最好先具备享受成功的能力，再追求成功，才能确保成果。方向比速度优先。早成功不如晚成功，以免一下从高峰摔落。三十六岁成功，不早不晚，最为美满。人生成功起点应该是三十六岁，到了六十四岁，可以享受老年，求之不得。三十六岁成功，五十六岁被人称道，表示成功的果实，能够确实地保存，并被大家认定其价值。成功之路是成功之人共同走出来的，并没有高速公路，是多种道路共同组合而成的道路网络。最有效者，是耐心把我们所说的道理，逐步用心去实践。古圣先贤的道理不会错，做错才会搞糟。须正本清源，体会真正用意，走出合理途径，才能成功。前言为什么三十六岁就能成功成功的基础，在确立人生的目的人生的目的，究竟是什么？中国人的观点，认为人生在求心安理得。追求成功，最好以心安理得为先决条件。在无所愧怍的大前提下，来求取成功，才具有价值。一 追求有价值的成功成功并没有公认的定义立德、立功、立言，是中国人共同追求的目标，任何人只需完成其中一项，就算是大成功。为成功下定义，无论就成功者或凡夫俗子而言，都是件吃力不讨好的事。不能心安理得，就不算成功。人必须活出价值来，自己的成功究竟有没有价值，需端视自己能不能心安理得。时时以心安理得为念，在毫无愧怍的大前提下，妥善地处理每一件事，只要有头有尾把它做好，便是成功的一个基点。不断积累这些成功的小基点，积少成多才是有价值的成功。二 成功是可以学习的成功实在是一种自我提升最大的成功，在于逐渐提升自己的层次，由兽性的人生走向神性的人生。我们必须充分自觉，有责任来完成一个正确的、利己利人的目标，并且有计划、有方法地使其顺利达成。学习自觉，获得正确的自觉后，进一步学习设置目标，拟定计划，讲求方法，培养态度，切实施行，成功就比较有把握。成功与否，完全觉得在自己用心不用心。一命二运三风水，四积阴功五读书。看似一重要五不重要，其实五最要紧。读书明理，一切按道理去做，自然会成功。理不易明，自认为按道理去做，却没有十分把握看对道理，只好用阴功补偿，阴功也不知道积了多少，只好拿风水增强，风水未必可靠，才求好运，好运不可得，只好寄望于命。命运好坏，决定于自己的选择。命好，可能一辈子都舒舒服服，却未必算成功。成功是可以学习，并且必须用心学习的。失败的人，主要是不喜欢自己的工作。他们既不学习如何正确地选择，也不学习怎样有效地调整。整天怨天尤人，当然不能成功。三 研拟个人生涯设计做好自己的生涯计划，才能走出成功的人生人如果只求成功，却不择手段，不但不利社会大众，反而招致可怕灾祸。成功必须依循正当的法则。及早做好计划是早获成功的不二法门。生涯设计是比较完整的成功计划。人生大致分5阶段：十五岁前探索，二十五到三十五尝试，三十至四十五建立，四十五至六十五持续，六十五后衰退。三十六岁成功应相当合理。人年少多听多想，三十岁确立一些原则，据此奋斗，必见初步成果，如此定位符合身心需求。什么时候开始计划呢？现在就要开始计划。越早规划生涯设计，成功就越有把握。想想这辈子要怎样过，现在就开始，勾画出自己的远景，然后全力以赴。成功是辛勤得来的。四 三十六岁就能成功条条大路，都可以通向成功的境地吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励。人生有许多条路可以走，条条大路都有成功的可能。最主要的因素，在于自己的正确选择。不怨天尤人，慎重学习成功之道。成功的有效之道，在于兼顾各方面的成就。面面俱到，考虑周全，才能确保成功。不应该把自己的成功，集中寄望在某一方面上。成功的第一步壹 要使自己的头脑清楚头脑不清楚，就不可能成功头脑清楚，知识越多越好；头脑不清楚，知识越多越坏。头脑清楚，才能运用知识。头脑清楚的人，表现出良好的洞识力，能看明白哪些知识合乎自己使用，哪些知识不合自己标准。要头脑清楚，先认识自己。真正头脑清楚的人，首先明白人希望成功，必须逐渐提升自己的层次，使自己表现出高层次的洞察力。一 厘清自己的观念定期清理自己的脑袋整理脑袋，主要在厘清自己的观念。 现代社会盲目鼓励大家无情竞争，是促使社会道德败坏的主要原因。若再以金钱为衡量成功的唯一标准，就更令人忧虑。追求成功，手段务必合理合法。衡量成功，不能限于金钱或物质财富。 人无志不立。志应深长远大，去我去私。凡事多问应该不应该。认定应该做的，就择善固执，不屈不挠。立志做第一等人，第一等事。秉承所学，为社会人群做一番事业，才无愧于心，心安理得。 人应该知命，却绝不能认命。努力能够改变甚至创造命运，只要不违背老天旨意和社会法则。 真正的成功，是一种综合内心的满足、快乐和自我实现的感觉。中国人的理想在人群中成就个人，绝不能只顾自己不顾别人。不能采取西方跃进式征服态度，以中国式渐进的感悟态度比较圆满。时下风气，倾向于凌厉而带侵略性的作风，动不动令人下不了台，或没有面子。如此并不能以德服人，仅能得到表面上的成功，殊不足取。龟兔赛跑，以龟为师。提醒我们，勤勤恳恳，一步步循序渐进，只要不间断，自然有成功的一天。速食式的成功，往往聪明反被聪明误得不偿失。 财富和地位是成功的副产品，不是成功。自己有成就感，也让周遭的人自发地觉得十分快乐。这种能够共同分享的成功方值得追求。成功与良好的人际关系同等重要，缺一不可。良好人际关系不能带来成功，成功却必须包含良好人际关系。 三十六岁前，早成功不如晚成功，晚失败不如早失败。不盲目求尽早成功，以免使自己骄狂，种下日后失败的恶因。不要害怕失败而不敢尝试，以免过度紧张而失去成功机会。二 了解自己的性格从了解自己的性格着手人的命运其实就是自己的性格，什么样的性格造就什么样的命运。性格决定一个人适应和影响环境的方式。人的性格受到遗传、环境、情境三方面的影响。检讨自己的性格，看看属于哪一类型。工作匹配理论： 实际型攻击行为，多需要技巧、力量、协调的身体活动。宜农、林、建筑。 探究型除感觉情绪外，需思考、组织和了解的活动。宜数学、生物学、新闻报导。 社会型重视人际关系。宜社会工作、侨民服务、临床心理学。 传统型依循有规则的活动，把个人需求提升到组织或权力以及地位。宜会计、财政、法人团队的管理。 企业型重视以语言影响他人，获取权力地位。宜公共关系、法律、中小企业管理。 艺术型重视自我表达，艺术创作，情绪活动。宜音乐、艺术、写作。要确定自己性格，并不容易。比较妥当的做法，是请教高明。三 调整自己的习惯从习惯来判断自己的性格性格不易判断，习惯能明显看出。当我们经常重复同一经验时，便知自己有此习惯。把过去所经验的反应方法和行为方式表现在眼前，就是习惯。要改命运，先改性格；要改性格，调整习惯。调整不良习惯，一来摆脱不喜之事，二来减少成功的阻碍。六种不良习惯： 对身体有害的习惯：吸烟、暴饮暴食、酗酒、吸毒、压抑愤怒等。 会激怒（冒犯）别人的习惯：敲打桌子，发哼哼嗯嗯之声，清喉咙讲话，喜恭维，随便推扯别人等 自己不喜欢的习惯：咬指甲、抓头发、打哈欠、挖鼻孔、扯衣服、捏手指等影响观瞻的行为。 自己不赞成的习惯：泄密、背后说是非、随手拿人东西、浪费公物、践踏草地、随手扔垃圾、扯谎等抵触自己道德标准的行为。 对自己不利的习惯：到时间要吃饭，吃不到乱发脾气；不停问人几点钟；不管大家做什么，坚持按自己既定的生活规律，以致无法享受某些经验，如除夕、中秋等。 会影响效率的习惯：浪费时间说口头禅；花精力做一些无益动作；说无意义的话；做无聊之事，不仅浪费时间，甚至惹麻烦，最好快改。下决心革除自己的不良习惯。三大步骤： 分析自己的习惯。按照上述范围找出习惯，用一周观察其运作模式。 了解自己的习惯。观察出现的时间，原因，与什么人在一起，他们给自己怎样的感觉。 调整自己的习惯。在观察、了解坏习惯时，继续习惯的冲动会渐强，此为无法革除恶习的主要原因。（1） 下决心根除一个习惯时，要马上全部停止，不要逐渐减少次数。（2） 尝试革除一个习惯时，任何涌现于心头的自我反省，都改仔细斟酌。（3） 感觉到习惯发出的冲动，要勇于承认，不要苛责自己。想象自己变成崭新的人，冲动只是暂时反应，很快就能改进。最要紧是立即行动。旧习惯冲动强烈时，自问： 为什么还想做？ 不做会失去什么？ 放弃会有什么伤害？ 别人会怎么说我？ 可能发生哪些可怕的事情？ 目前的状态使我想起过去的什么？同时消除6个习惯，比一个个消除容易。要求成功，最好把不良习惯一齐找出，下决心一次调整。四 培养自己的兴趣有兴趣就容易成功凡人必常生活于趣味之中，生活才有价值。凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，便属趣味的主体。在短暂时间有趣，经常闹得没趣的，不算趣味。以趣味始，以趣味终，就易成功。培养兴趣四条大路： 无所为。无所为而为。凡有所为而为之事，都是以另一件事为目的，以此事为手段，为达目的勉强用之，目的达到则抛弃手段。真正的兴趣必然要和有所为脱离关系。 不停息。人是习惯的动物。任何事情做惯了，就生兴趣，久久不停，是为上瘾。多花时间，不停去做，很快就可培养出浓厚兴趣。 要投入。兴趣总是慢慢来。愈引愈多，愈深入愈有兴趣。从事任何活动，不要存心消遣，缺乏研究精神，就引不来兴趣。选择合适工作，层层深入研究，必然欲罢不能，兴趣大生。 找朋友。兴趣如电喜摩擦。不停息加投入，是自己与工作相摩擦，万一自己停摆，电力便弱。找志同道合之友，一起摩擦切磋，大家有兴趣，大家有助益。成功的基础，是找份自己喜爱的工作，努力去做。不过分期待未来成果，应培养浓厚兴趣。惟有兴趣浓厚的人，才能抱持非成功不可的决心。五 判断自己的能力能力是广义的，不要局限在某一方面真正的能力，包括才能和品德。才能是办事方法和思考能力。能做能想方有才能。品德是言行合理和光明磊落的节操。前者表现于平时，后者危急方显现。自古品德才能难兼，重才能轻品德，造社会不安。品德是成功的重要因素。成功者必须品德重于才能。希望获得成功，必须从品德、才能两方面检讨自己缺失，以便进一步提升自己能力。品德以自己是不是父母的好子女为考察起点，为人子女是做人的第一种角色。为子不易，体现于在物质方面，使父母不愁匮乏；在精神方面，使父母经常欢乐。进一步，做出光耀门楣的事业。真孝须明辨可顺与不可顺。顺从其可顺从，不当顺从其不可顺从。判断能否顺从父母，为考察才能第一步。激励品德要有标准，要讲求方法。荀子标准有三： 父母安危。能安可从，可能危即不可从。 父母荣辱。 命令善恶。方法先谏后争，不能顺要恰色柔声劝阻，不可疾言厉色指责。不能采纳，要争，不听便不休，一劝再劝，救父母于不义。态度是：可从的必须遵从不躲避；不可从的应合理坚持。实在无法则偶尔阳奉阴违亦无不可。真正成功者，必须先通过自己有没有做好子女判断。否则终将发现自己的成功并不实在。六 确立自己的思想增强自己的洞识力洞识力的具体表现，在确立自己的理想。任何人都希望家庭美满、事业顺利、身体健康、精神愉快、经济富裕、没有烦恼。除此共同理想，每个人所要求的境界仍有不同。孔子无我的境界，以他人的安身为自己奋斗的理想，是人生最高的理念。理想若不发自内心，都有声无力，自欺欺人。理想就是对自己的使命感，使自己坚毅不拔地朝向目标去努力。人生不如意事十常八九，有自己的理想，才能百折不挠，将逆境当作最好的磨炼，凭坚强的使命感，勇敢挑战