语文人教版八年级下册岳阳楼记.docx

岳阳楼记教学设计新沂市阿湖中学 吴彦文【教学目标】1、朗读背诵全文，感受品味并积累形象丰富的语言。学习记叙描写抒情议论相结合的写法。2、学习范仲淹放眼世界、胸怀天下的博大胸襟，从小树立高远的志向。3、自主合作探究，师生互动交流，取得共识。【教学重点】朗读背诵课文，掌握常用文言词语与语法，记住范仲淹的警句。【教学难点】掌握文章重点句的深层含义，品味并学习古人的博大胸怀和人生理想。【教学安排】两教时【教学步骤】一、由文章标题导入，了解作者和写作背景。同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。岳阳楼，位于湖南省岳阳市洞庭北路，古城西门城墙之上。岳阳楼下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。王勃滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。2、记，古代的一种文体，将记事、写景、抒情融为一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟，目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。本文相当于现代文中的一篇游记。3、作者及写作背景：岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇岳阳楼记。二、朗读课文，读出节奏。教师点拨文言词义及语法，学生口头翻译。（一）朗读课文，读出正确的停顿。（二）教师点拨文言词义及语法后，学生口头翻译全文，提问检查。1、一词多义明：（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年（2）(明媚) 至若春和景明以：（1） (来） 属予作文以记之（2）（ 因为 )不以物喜，不以己悲夫：（1)(那) 予观夫巴陵胜状（2）(表句尾感叹) 嗟夫观：（1）（ 看） 予观夫巴陵胜状（2）（ 景象） 此则岳阳楼之大观也极：（1）（直到） 北通巫峡，南极潇湘2）（穷尽，尽头） 此乐何极（3）（表示程度深） 感极而悲者矣或：（1）(或许 )或异二者之为（2）( 有时) 而或长烟一空空：.(1）( 天空) 浊浪排空2）( 消散) 长烟一空通：(1） (顺利) 政通人和(2）(通向) 北通巫峡和：(1）(和乐) 政通人和(2）(和煦) 春和景明一:1）一片：一碧万顷(2）全：长烟一空(3）全部：在洞庭一湖则：(1）那么 ：然则何时而乐耶（2）就是：此则岳阳楼之大观也（3）就：居庙堂之高则忧其民。归（1）归依：微斯人，吾谁与归（2）聚拢：云归而岩穴暝备(1)前人之述备矣：译尽（2）：备齐2、词类活用（1）百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）（2）先天下之忧而忧（名词作状语，在之前）（3）.后天下之乐而乐（名词作状语，在之后）（4）滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）（5）忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）（6）刻唐贤今人 赋于其上（形容词作名词，贤明之人）（7）而或长烟一空（形容词作动词，消散）（8）北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）（9）或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）3、古今异义（1）气象万千【古义：景色和事物； 今义：天气变化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】（2）微斯人【 古义：（如果）没有；今义：微小】（3）此则岳阳楼之大观也【古：景象；今：看】（4）横无际涯【古：广远；今：与“竖”相对】（5）浊浪排空【古：冲向天空；今：全部去除掉】（6）予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人】（7）前人之述备矣【古：详尽 今：准备】（8）增其旧制【古：规模 今：制度】（9）作文【古：写文章 今：作文】（10）至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】（11）则有去国怀乡【古：国都；今：国家】（13）则有去国怀乡【古：离开；今：前往】（14）予尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】（15）越明年 【古：及，到；今：越过宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】（16）沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】（17）进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】（18）退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】4、通假字属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）百废具兴（通“俱”，全，皆，都）5、特殊句式（1）倒装句例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）（2）判断句例：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断语气。）（3）省略句例：属（zh）予（y）作文以记之。（省略主语“滕子京”。）（4）状语后置例：刻唐贤今人诗赋于其上。迁客骚人，多会于此。（5）定语后置例：居庙堂之高处江湖之远（6）宾语前置例：吾谁与归？（三）学生结合课下注释，口头翻译全文。不懂之处，举手问老师或同学。课堂上逐段交流，教师把关。三、理清课文结构：第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。 第二部分(24自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。 第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。 第二层(34自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 四、研讨写景内容，学习作者顺理成章的构思方法。（一）学生从文中找出写景在句子。（二）描写景物都能抓住具体情境。前面的写景是为了导出后面抒情议论，从而突出文章的写作目的。四、 研读第五段内容要点，结合个人的经验，品味哲理性句子的含义及其作用，学习篇末点题的写法。【问题导学】1、 末段“二者之为”指的是上文的哪两种心情？上文提到的或悲或喜的两种览物之情，即第三段末和第四段末提到的心情。2、“以物喜”和“以己悲”，指上文的什么内容？指或悲或喜的览物之情，即情绪随外物变化和个人得失而高低波动。2、 作者说的“古仁人之心”指的是什么？不以物喜，不以己悲。3、 根据上下文判断，“进”和“退”分别指什么？“居庙堂之高”和“处江湖之远”5、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么含义？在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。6、请结合个人生活经验，说说这句话反映了作者怎样的精神境界？古代的仁人，具有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这是古代官员为民负责对国家尽力的儒家治国精神【第五段小结】我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。第五段的议论作用是什么？揭示