——高二政治人教版必修四2.2唯物主义和唯心主义课件2（23张）.ppt

第二课百舸争流的思想第2课时 唯物主义和唯心主义 思维与存在何者为本原的问题 凡是认为存在决定思维的 就是唯物主义 凡是认为思维决定存在的 就是唯心主义 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 唯物主义的根本观点是 认为物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义的根本观点是 认为意识是本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 1 唯物主义与唯心主义的根本分歧 一 唯物主义 2 唯物主义发展的三种基本形态 1 古代朴素唯物主义 赫拉克利特 王夫之 范缜 古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7 6世纪的古希腊 代表人物是泰勒斯 阿那克西米尼 赫拉克利特 德谟克利特 集大成者 在中国产生于春秋战国时期 其代表人物是王夫之 范缜等 古代朴素唯物主义 赫拉克利特 世界是一团永恒的活火 泰勒斯 水是万物的始基 王夫之 元气是构成宇宙的物质实体 范缜 形存则神存 形谢则神灭 阿那克西米尼 空气 是世界的本原 德谟克利特 原子是世界的本原 正确性 否认世界是神创的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 a 把物质 物质的具体形态b 具有猜测性 没有科学依据 局限性 丰富和发展了唯物主义 肯定世界本原是物质 物质 自然科学意义上的原子 2 近代形而上学唯物主义 机械唯物主义 正确性 局限性 代表人物 霍布斯 培根 洛克 狄德罗 霍尔巴赫 费尔巴哈等人 狄德罗 自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成 培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 a 机械性 自然界的各种现象都被归结为力学过程 用力学规律解释一切 甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器 用机械运动解释一切现象 b 形而上学性 静止 孤立 片面地看问题 常用来指一些人做事不懂变通 犯了本本主义 机械主义的错误 把事物看成是彼此孤立 绝对静止 固定不变的 看不到事物的相互联系 忘记了它的产生 消灭和运动以及点动的相对趋势 把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减 c 历史观上的唯心主义 不彻底性 承认自然界是客观的 认为 理性 意识 支配社会的发展 形而上学唯物主义者认为 在人的世界里面 就是在社会中 由于人是有意识有思想的 所以可以自由决定一些事情 因此人类社会的发展就是主观的 他们就认为人类的社会历史是人主观意愿选择的产物 第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一 唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一 是科学的世界观和方法论 3 辨证唯物主义和历史唯物主义 马克思主义哲学 辨证唯物主义 在承认物质决定意识的前提下 承认意识对物质的能动作用 不仅承认物质决定意识 还能联系 发展 全面地看问题 历史唯物主义 克服了 理性 意识 支配社会历史发展 的观念 提出社会存在决定社会意识 把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域 代表人物 马克思 恩格斯 列宁 毛泽东 邓小平等 1 否认世界是神创造的2 认为世界是物质的 只是一种猜测 没有科学根据 把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子 认为原子是世界的本原 原子的属性就是物质的属性 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 反映了广大人民群众的根本利益 1 世界的本质是物质 物质第一性意识第二性2 意识具有主观能动性 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态 1 原子是世界的本原 2 水是万物的始基 3 物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象 当我们把有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候 我们就把它的质的差异撇开了 因此 物质本身和各种特定的 实在的物质不同 它不是感性的存在着的东西 4 金 木 水 火 土是世界的本原 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 古代朴素唯物主义 存在就是被感知一天 贝克莱和友人约翰生博士散步 讨论 存在就是被感知 的问题 不小心碰上了一块石头 约翰生博士便问道 在碰到这块石头 产生痛觉以前 它是否存在 先有石头还是先有对石头的感觉 唯心主义把意识视为世界的本原 1 主观唯心主义 把人的主观精神 目的 意志 感觉 经验 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 二 唯心主义 1 唯心主义的基本形态 代表人物 德国的费希特 英国的贝克莱 中国的孟轲 王守仁 2 客观唯心主义 把客观精神 上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 代表人物 柏拉图 黑格尔 中国的老子和庄子 朱熹等 主观唯心 孟子 万物皆备于我 王守仁 心外无物 慧能 心生种种法生 心灭种种法灭 陆九渊 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙 笛卡儿 我思故我在 贝克莱 存在即被感知 物是观念的集合 休谟 我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉 人是万物的尺度 叔本华 万物是我们的表象 杜威 世界是我的观念 我的活动 我的经验 客观唯心 把某种 客观精神 当作世界万物的本原的哲学学说 这种 客观精神 在古希腊柏拉图那里叫 理念 在黑格尔那里叫 绝对精神 中国古代哲学家朱熹则称之为 理 老子称为 道 道生一 一生二 二生三 三生万物 老子 万物皆备于我 孟子 子夏曰 商闻之矣 死生有命 富贵在天 论语 君权神授 天人合一 天人感应 天不变 道亦不变 董仲舒 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 理在事先 存天理 灭人欲 理即太极 理生气 二程 朱熹 客观唯心主义 宇宙便是吾心 吾心即是真理 陆九渊 心外无佛 即心是佛 心外无物 心外无理 王守仁 王阳明 王船山 理念是万物的本原 柏拉图 主观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 存在就是被感知 物是观念的集合 贝克莱 主观唯心主义 笛卡尔 我思故我在 叔本华 世界是我的表象 主观唯心主义 判断下列说法分别属于唯物主义还是唯心主义 1 巧妇难为无米之炊2 我的歌声里 世界之大 为何我们相遇 难道是缘分 难道是天意 你存在我深深的脑海里 我的梦里 我的心里 我的歌声里 3 上帝鬼神这些东西 信则有 不信则无 4 有人说 羊年本命年犯太岁 犯太岁导致流年不利 5 鱼饵就应当符合鱼儿的胃口 而不是钓鱼者的 6 安倍认为 侵略 的定义在学术界或国际上都没有定论 在国与国的关系中 从不同角度看这一问题的结论也不同 7 世界上有棕色的熊猫吗 没有 因为我没有见过 辨别唯物主义和唯心主义的现实意义 承认物质第一性就是要强调自然和人的存在的客观性 人与自然关系的客观性 不可回避 进而才会探讨如何尊重自然 满足人的需要 如何处理人与自然的关系 人与自然关系的变化 敬畏自然 图腾崇拜的唯心主义和朴素唯物主义 掠夺自然 人所崇拜的唯心主义哲学和割裂人与自然关系的机械唯物主