得道多助 失道寡助.doc

得道多助，失道寡助教学设计教学目标： 学习本文，疏通文意， 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 4 .增强对国家安定团结的政治局面的认识重点难点：目标、教学方法：诵读法 品读法，解读法教具准备：多媒体、示范朗读带教学过程：一导入语同学们，我国春秋时期著名的大思想家、大教育家是谁？（生答：孔子）后人称孔子为“圣人”，他是儒家思想的创始人。那么在战国时期儒家思想的代表人物是谁呢？（板书：孟子）他是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。谁可以给大家介绍一下孟子？（生介绍）今天，我们来学习孟子二章中的第一章得道多助失道寡助，学习孟子是如何据事论理，来论证施行“仁政”以统一天下的。二、（投影）教学目标三、作者简介 孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有孟子 （现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。四、逐层分析(1)得道多助(仁政),失道寡(少)助天时(有利的天气,时令)不如地利(有利地理形势)，地利不如人和(人心所向,内部团结)译文：（有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。） (2)三里之城(内城)，七里之郭(外城)， 环(包围)而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣,然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池(护城河)非不深也，兵革(武器装备)非不坚利也，米粟非不多也，委而去(离开)之，是地利不如人和也。译文：（比如一座）方圆三里的小城，（只有）方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 (3)故曰，域(限制)民不以封疆之界，固(巩固)国不以山溪之险，威(威慑)天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至(极点)，亲戚畔(通“叛”，背叛)之。多助之 至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译文：所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 五.自学指导：讨论以下问题：（1）本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点的？（2）作者是怎样论证这个论点的？（3）作者论证这个观点之后，由此得出什么结论？（4）本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？ 明确:（1）本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点的？ 中心论点即篇首两句：“天时不如地利，地利不如人和”。文章开篇即提出观点。（2）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和 (论据)天时不如地利(从进攻一方而言)(论据)地利不如人和(从防御一方而言)(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)（3）作者论证这个观点之后，由此得出什么结论？得道者多助，失道者寡助。（4）本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，写战争是为了借战争来表达政治观点。孟子借谈战争的取胜条件来阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，