周董《犟龟》.doc

周董犟龟课堂感想师：17课是一篇童话，作者是？德国当代儿童文学家，读完书做一个小测试（当老师要求后，学生们已经陆续读书）师的课堂语言：已经有好多孩子在读书了，还有一个孩子没有读书师：停下来，把书扣在课桌上，拿出你的笔记本1、 首先概括一下童话写了一个什么样的故事？告诉我们一个什么道理？生：乌龟坚持去参加狮王婚礼的故事坚持不懈师：这个道理有没有异议？生：没有，就是这个道理呀。师：2、小乌龟沿途遇到哪些小动物？要求不看书（两个学生到黑板上写）师：沿途遇到几个？生：6个师：你认为几个？生：4个，不，5个师：说出理由生：老师说的是“沿途”开始时：鸽子沿途上：蜘蛛，蜗牛，壁虎，乌鸦，猴子师：请看“蜘蛛，蜗牛，壁虎，乌鸦”的共同点是？生：不同意参加婚礼师：看看不同点是什么？生：蜗牛，壁虎，劝阻师：只是把课本上的语言再现出来了，还是没有细读，同学们，来看他们的劝阻方式，态度，语气，有什么不同？生：（读课文）师：有一个标点符合没有读出来，请注意，是哪一个？生：怎么能赶上？中的“？”师：怎么读？生：（尝试着读）师：哪个学生来读一读？4、5段生：（读书）师：小乌龟是怎么样的？生：满怀信心的师：蜗牛是怎么样的？生：迷迷糊糊师：“蜗牛用了半个多小时才理清思路”想象两个人怎么进行的对话？这么简单的事情用了半个小时，这有什么意味？这一段时间心里如何？为什么？生：惊讶师：看壁虎生：在打瞌睡师：还有呢？生：通知乌龟，可以回去了师：狮王的高级官员却通知小乌龟，这是个什么形象？师：再看乌鸦师：最后乌龟见到了什么？（师生齐读盛大的婚礼一段）师：文章怎么写的栩栩如生？生：每个小动物都不一样师：同样是劝阻者，每一个小动物的身份特征，神态语言不一样师：在中间加一个小动物，一个反对者，来写一写，补充一下拿出你的练习本，这些小动物会有什么特点呢？（生在写，听课的我也在写）（写的过程中，师的语言：有7个同学在很认真的写，有+，特别的好！）我写的：小蚂蚁向左向右一点一点的伸伸触角，然后在想一个方向爬去，遇到一个小树枝，突然就掉头回转，此时看到小乌龟又是一惊，好在看得比较清，用手拍了拍自己的心口，“唉吓我一跳！”小乌龟问：“蚂蚁大哥！”小蚂蚁惊讶的看着小乌龟：“啊？干干什么？”小乌龟：“我要去参加狮王的婚礼，路该怎么走呀？”小蚂蚁叹了口气说：“兄弟，一路上不好走，你走的这么慢，还是别去了”小乌龟呵呵一笑：“我不怕，祝你好运！”说着继续上路了师：有的学生还在写，再给2分钟，把写完的在修改一下。请+来给大家读一读，有些学生现在还舍不得停笔。生：（读文章）师：“我一步顶你十步”这句话写得很形象生：（读文章）师：小蚂蚁药半途而废了，小乌龟要背着蚂蚁走，找到一个同行者生：等到你走到了，狮王的孩子都出生了师：（点拨）“冷笑的说：祝你好运！”意味深长时间不早了，不读了，你的文章可以发给我附：蜘蛛 哈哈大笑 哪能赶得上，充满同情的 嘲讽者蜗牛 迷迷糊糊 用过了半个小时才理清思路，难过的告诉（你走反了）同情者壁虎 打瞌睡 通知乌龟 事不关己者乌鸦 闷闷不乐 可怜虫 无知者 不幸去世 悲观者听后感：听完这两节课，到现在已经一个星期了，打出来课堂记录供姐妹们分享！在课堂上，我很注意周董的语言，像我用绿色标注的话语，很具有课堂调控的能量，语言的积极暗示，语言的无形纠正学生的行为的力量，在这里尽显风采，记得听田玉老师讲作文的时候也是这样运用语言的，一定注意这方面语言的运用。其实，从道理上说，主宰行动的是思想，改变思想的是语言。若望福音第一句是：“在起初已有圣言，圣言与上帝同在，圣言就是上帝。圣言在起初就与上帝同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。”老子说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”惚兮恍兮，玄之又玄，众多经典都把至道默默地指向语言，或用语言指代至道。祖先们好象对语言都有着一种贯天彻地的理解。作为一名年轻老师，本身在气场上面就不能与老教师相提并论，那么借助语言的力量势必会有不同的效果的。还有我的紫色字体部分的突出，周董的点拨真是让我们吃了一惊，说实话，在读童话的过程中，我自身就没有注意到小动物还有“劝阻方式，态度，语气”的不同之处，其实这种不同就是对小动物的特点的把握，也是对小动物的观察和细致传神的描绘，其实就是对童话文本的透彻解读，比放在对主题的讨论上更有价值。在北京听课期间，听李冠英老师讲的盲孩子和他的影子这篇童话时，讨论了这篇童话的主旨，角度的设立很好，切入点也不错，很充分，能将童话文本所原本传达给读者的信息和教育诠释得很好。可是总觉得，除了这一点之外就是感觉到让学生快速的读文章，训练学生读的速度，还有就是在扩大学生的阅读量，却没有强调教给学生的一种阅读童话的方法。我觉得语文最高的教育，就是一种大音希声，大象无形的教育，一切靠的是一个“悟