读书笔记-苏轼.doc

千古一人-读苏东坡传有感 荆 桦苏轼是中国古代不可多得的文化巨人，他学识渊博，天资极高，诗词散文、书法绘画，无不样样精通、造诣深厚。他的散文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏；他的诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；他的词首开豪放派先河，与辛弃疾并称苏辛；他的书法自创新意，用笔丰腴跌宕，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。然而，苏轼究竟经历了怎样的人生，才能谱就这样灿烂辉煌的千古颂歌呢？公元1037年，苏轼生于眉州眉山。其父苏洵，即三字经里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏轼幼年就接受了良好的家庭教育，博览群书。公元1057年，苏轼与其弟苏辙同中进士。在他入朝为官期间，时任宰相的王安石主持变法，推行新政。王安石变法志在强国，却不富民。面对急进的改革措施，苏轼勇敢地提出自己的见解，其上神宗皇帝书主张“结人心，厚风俗，存纲纪”。在与新派的碰撞与冲突下，苏轼自求外放，到地方任职。乐观豁达的苏轼在远离权力中心之际，感到的只有惬意与自在。在杭州期间，他写出了“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的传世名句；在密州期间，苏轼因思念其弟苏辙而写下中秋名篇水调歌头；因其梦见爱妻王弗而作千古悼亡第一词江城子 乙卯正月二十夜记梦；江城子 密州出猎更是公认的第一首豪放词，与当时的社会主流-闲愁别恨的婉约词遥相呼应，以其阔达的意境成就了宋词的另一座高峰。然而我们眼中指点江山、意气风发的东坡居士，却一生仕途坎坷。公元1079年，四十五岁的苏轼因作诗讽刺新法而几乎丧命，最终被贬黄州（今湖北黄冈）。这是他第一次被贬，心情郁闷的他并没有消沉下去，先后写下了赤壁赋、后赤壁赋、念奴娇赤壁怀古和记承天寺夜游等佳作，以此来寄托他谪居时的思想感情。他还带领家人开垦了城东的一块坡地，种田贴补家用。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。公元1086年，哲宗即位，旧党执政，司马光为相，以王安石为首的新党受到挤压。苏轼被调回京城任职，更是在11个月内连升7级，任“翰林学士知制诰”。面对赏识和重用他的司马光，苏轼却对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击。至此，苏轼既不能容于新党，又不能见谅于旧党，只能再次自求外任，回到了阔别16年的杭州，他大展拳脚：兴修水利、建造“安乐坊”（医馆）、疏浚西湖、建造苏堤及“三潭映月”， 甚至还亲自动手烹饪红烧肉，并将经验写入食猪肉诗中，这就是现在我们熟知的“东坡肉”的起源。然而这种自在的生活并没有持续太久。哲宗即位后，新党再次执政。公元1094年，五十九岁的苏轼再次被贬至惠州。北宋时期的惠州，在经济和文化上都比中原落后许多，生活条件十分艰苦。况且此时的苏轼仕途步入绝境，甚至连生计都成问题，但凭着他一如既往的乐观和开朗，苏轼仍然把困窘的生活过得有滋有味。他寄情于山山水水，流连于清风明月，享受生活的甘甜与苦涩，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”正是苏轼这种坚定沉着、乐观旷达的精神，促使他在逆境中依然保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。在惠州的四个年头，苏轼先后写下了160首诗词和几十篇散文。作为一个无权无势的文人，苏轼对惠州产生了巨大而深远的影响。苏轼在惠州时写下了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的诗句，描写自己在春风中酣美的睡眠。据传苏轼正是因为这两句诗而于六十二岁高龄第三次被贬海南儋州。在当时，放逐海南仅比满门抄斩罪低一等。然而，被贬海外依然无法打倒东坡的乐观精神。当他要结束海岛生活时，仍然用诗句作了这样的总结：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”也正是这一次比一次更加遥远偏僻的贬谪之地，苏轼完成了从养尊处优的士大夫，到胸怀天下的文化巨人的嬗变。当我们回望他六十六的人生就会发现，青年的意气风发，中年的愈挫愈勇，老年的达观淡泊，完美地结合在他的身上。苏轼对苦难并非麻木不仁，对其收到的迫害也并非逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，在抱负与理想的世界里旁若无人地恣意癫狂。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无