高一语文《氓》教学设计.docx

高一语文氓教学设计与反思 学习起兴与比兴手法在氓中的应用 授课教师：王晓艺课堂目标：1.掌握诗经的音乐分类和重要表现手法 2.把握女主人公的人物形象和情感变化 3.正确归纳诗歌中的文言现象课堂重点：结合字词分析女主人公情感脉络； 反复诵读体会诗歌情感； 感受起兴手法在歌句中的艺术作用。一背景知识：1. 作品介绍：诗经是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。诗经的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇。雅诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。2.所谓诗经“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在诗集传中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”3. 诵读诗歌古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读。最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境。因此要注意：读出节奏。古典诗歌节奏表现了各自不同的式样。四言语句多为“二二”节拍，而“五言诗”节拍则多变式，或“二一二”或“一二二”不等。读出韵律。诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，读时只要加以体会就要感觉到。重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段。判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读。一句中关键的字词重读。读出情调。一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约悱恻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬。通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美。二教与学过程1.“赋，比，兴”是诗经当中的重要表现手法，在氓中那些句子是比兴句？那些句子是起兴句？明确： 2. 故事中女主人公的情绪发生了怎样的变化，可见她是一个怎样的女子？明确： 3. 你认为比兴和起兴手法有什么好处？在你喜欢的歌词中有哪一句运用了这一表现手法呢？明确： 4. 请用比兴手法开头写一篇微写作（200字以内），以面对巨人为题。创作： 三链接高考（2014.湖南省）阅读下面的古诗，完成题目。（8分）桃夭（诗经）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。注归：出嫁。蕡(fn)：草木果实繁盛硕大的样子。 蓁蓁(zhn):草木茂盛的样子。（1）本诗在章法结构上采用了 的形式。（2分）（2）请从比兴手法运用的角度赏析全诗。（6分）答： 【答案】（1）重章叠句 （2）以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。【解析】（1）乐曲演奏一遍为一章，诗经中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇都分若干章，犹如今天歌词的分段，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫做重章叠句。（2）这是一首贺婚诗。诗的三章都以桃树起兴，以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比兴新娘的美丽容貌、多子多福、人丁兴旺，表达对女子新婚之喜和对新娘的美好祝福。试题分析：第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最美的比喻，最好的颂辞。朱熹诗集传认为每一章都是用的“兴”，固然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。人们常说的“桃花运”，当源出于此诗。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 分析和反思氓主题教学设计如下：氓作为高中生了解诗经的第一课，是引领学生深入了解诗经现实主义风格的重要一课。在做教学设计之初，我想要体现将诵读和情景相结合来学习诗歌的方式，让学生认识到情感必须熔铸在诵读之中，诵读作为学习诗歌的必要手段必须一以贯之，始终不能贻误。所以第一遍诵读时，学生课前虽然几乎熟读成诵，却毫无情感，虽然通读了课下注释，但对于女子的遭遇没有深刻的体悟和同情，对于诗歌对今天的现实意义也很难想到。这时候我从大体结构上女子经历的三个阶段入手，分阶段引领学生进入女子的心路历程，第一阶段的期待和喜悦，在神态心理动作中予以想象体会，学生看到这样一个憧憬未来迫不及待步入婚姻的女孩子的形象，再要求他们读出这份毫无矫饰的爱意，学生的阅读基调就昂扬起来了；第二阶段画面感很强，有一个时间段的对比，也有一个课程重点，就是比兴。于是带着爱情初降的喜悦感，朗读到“桑之未落，其叶沃若”，我们一起从发音上想象女子面容，好比桑叶“沃若”，多汁而温润的美，这种联想就是兴，一种看到眼前想到所歌咏的事物的手法，而这种联想代表了两种事物的一定的关联和相似性，这就是比，比喻的修辞手法，二者结合是为比兴。再朗读到“桑之落矣”，学生们意识到情感态度变化了，我们就去想象此时女主人公伤心落泪，正是再次看到桑树已非往日的时期，就是女子回家路上的现实场景，此时我引领学生们一起猜测代入进女子的心理过程，桑树已衰，斯人已老，黄色陨落的桑叶映衬着女子衰老的容颜，心理的怨恨可想而知。此时很多学生有了强烈的画面感，我没有设计任何媒体图片，是因为诗经的语言画面感很强，强行插入一定得画面会降低对语言的想象力，学生再画面感中代入了心理过程，有强烈的表达欲望，想要诉说女子的心理过程，多年的牢骚和抱怨，她们不会认为是无中生有，为女子的被抛弃的命运感到真心的同情。当这种牢骚发泄完毕，回归到诗歌朗读到女子自我劝慰，彻底果决地放手，勇敢回归自我的时候，同学们都感到大快人心，为女子的勇敢拍手称快，此时点拨一下这首诗歌的创作时期，封建的婚姻观面，学生们更是认识到女子幡然醒悟的可赞，一个女子面